馬新宇 韓米
摘 ? ?要: 傳統(tǒng)文化是我國民族靈魂所在。將傳統(tǒng)文化融入高校思政教育,是當前的必然選擇。本文分析傳統(tǒng)文化融入中存在的障礙,從教育理念、融入渠道、教育環(huán)境三個方面,提出解決對策。
關鍵詞: 思政教育 ? ?傳統(tǒng)文化 ? ?教育環(huán)境
1.引言
傳統(tǒng)文化是我國民族靈魂所在,黨的十九大強調(diào)了“文化自信”的重要性,可見文化在社會發(fā)展中的地位逐步提高。中國傳統(tǒng)文化,對于人們正確認識世界、改造世界、進行道德建設,很有意義。高校思政教育是貫徹文化教育的主戰(zhàn)場,融入傳統(tǒng)文化將幫助大學生樹立正確的“三觀”,提高大學生群體的文化素養(yǎng),提高思政教育工作的實效性。
2.高校思政教育融入傳統(tǒng)文化的可能性分析
2.1價值契合
社會主義核心價值觀是全黨價值的高度共識,也是符合我國發(fā)展現(xiàn)狀的產(chǎn)物。傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的主要來源,傳統(tǒng)文化是中華民族的無形資產(chǎn),其中具有進步意義的部分為個體發(fā)展提供積極向上的價值觀。除此之外,傳統(tǒng)文化中關于民本思想、依法治國的理念與思政教育目的也是高度吻合,幫助大學生樹立正確、崇高的價值理想,傳統(tǒng)文化的融入將使高校思政教育與社會主義核心價值觀結合得更加緊密。
2.2目標一致
高校開展思政教育的主要目的是提高大學生的思想道德水平,使其具備優(yōu)良的價值判斷力,最終目標是實現(xiàn)個體自由而全面的發(fā)展。在我國傳統(tǒng)文化中有大量關于政治性的教育素材,可以幫助大學生更加深刻地看待政治問題,并自覺投身到中國特色社會主義偉大事業(yè)中。思政教育的根本屬性是政治屬性,我國先秦諸子百家中大量例證均蘊含崇德尚賢的內(nèi)容,傳統(tǒng)文化與高校思政教育有高度的目標一致性。
2.3內(nèi)容相通
我國傳統(tǒng)文化提倡的“仁、義、禮、智、信”“仁愛”等教育理念是當代開展思政教育寶貴的教育資源。“仁”作為儒家核心思想,是對綜合道德品質(zhì)的高度概括,和高校思政教育中主張講求誠信、禮貌待人等題材相近,因此將二者融合具有內(nèi)容協(xié)調(diào)性。
3.高校思政教育融入傳統(tǒng)文化存在的問題
雖然傳統(tǒng)文化與高校思政教育的融合將幫助大學生更加主動地學習傳統(tǒng)文化,探索傳統(tǒng)文化的有效路徑,然而實踐中卻存在一些因素值得關注與反思。
3.1傳統(tǒng)文化認識淺薄
盡管絕大多數(shù)大學生對傳統(tǒng)文化都有足夠的認同感,然而對傳統(tǒng)文化的理解常常流于表面,忽視其精神內(nèi)涵。當代大學生用于主動涉獵古典著作的時間越來越少,就業(yè)壓力、生存壓力讓一些大學生行事急躁,更多地關心薪酬待遇,而沒有過多時間與精力用于提高文化修養(yǎng),而且在實踐方面存在言行不一的情況。
3.2傳統(tǒng)文化渠道局限
目前高校思政教育通常設置為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”“馬克思主義基本原理概述”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述”與“中國近代史綱要”這四門課,其中直接或間接地會涉及部分傳統(tǒng)文化的知識,然而內(nèi)容系統(tǒng)性較差,不利于傳統(tǒng)文化教育的長期規(guī)劃。雖然部分學校有類似“中國傳統(tǒng)文化概述”的課程,但是往往是以選修課的形式開設。除此之外,高校傳統(tǒng)文化教育的渠道單一,無論是校園活動的開展還是相關教育平臺的建設都比較滯后,難以為大學生營造寓教于樂的教育環(huán)境,導致傳統(tǒng)文化的教育停留在課堂上。
3.3傳統(tǒng)文化融入方式單一
傳統(tǒng)文化在高校思政教育中融入方式單一體現(xiàn)在三個方面:
教學模式。如今傳統(tǒng)文化在課堂教學的融入大多難以充分考慮學生個性、學習能力的不同,而且在教學過程中缺少必要的互動。課堂評價標準往往比較單一,對最終教育效果也會產(chǎn)生影響。
教育內(nèi)容。目前傳統(tǒng)文化在思政教育中的融入更多地關注理論引導,但是實踐方面卻相當缺乏,未能將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)行政策聯(lián)系起來,使教育效果大打折扣。
教育方法。“填鴨式”的教學模式依然存在,應試教育在高校思政教育上得到延續(xù)。學生在機械式的學習中不易對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴,知識的消化程度低。
3.4傳統(tǒng)文化融入環(huán)境欠佳
多元文化的沖擊,容易讓一些大學生的價值觀被扭曲,不利于學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)核的吸收。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟飛速發(fā)展的時刻,如何保持校園凈土,已上升為社會問題。另外,在家庭環(huán)境方面,一些家長難以起到以身作則的作用,忽視家庭教育在傳統(tǒng)文化傳播方面的重要意義,這與家長自身文化素養(yǎng)較低有關。實際上,只有家庭、學校和社會共同努力,才能改善傳統(tǒng)文化的融入環(huán)境。
4.傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的路徑討論
4.1加大傳統(tǒng)文化的融入力度
4.1.1加大傳統(tǒng)文化宣傳力度
為了使傳統(tǒng)文化深入人心,可以加強學術性宣傳,由高校組織官方的學術性組織開展多樣化的學術交流活動,使傳統(tǒng)文化的深度得到提升,并在研討中得到升華。通過采取行政性的措施,讓傳統(tǒng)文化從決策層貫徹到每位大學生。與此同時,還應發(fā)揮大眾媒介的作用,借助微博、短視頻平臺為學生提供更大的交流空間,提高大學生學習傳統(tǒng)文化的熱情。近兩年來,短視頻平臺得到了大量的關注,視頻本身相比文字更具感染力,可以發(fā)揮短視頻平臺的優(yōu)勢,創(chuàng)設傳統(tǒng)文化交流平臺,定期更新傳統(tǒng)文化相關視頻,讓學生在娛樂中得到熏陶。
4.1.2提升人文素養(yǎng)認知
教師是思政教育的主導者,必須充分發(fā)揮育人作用。教師一方面要注重社會主義先進文化的弘揚,另一方面要以身作則,讓學生感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在。教師可以組織各類主題活動,讓民族精神和時代精神得以弘揚。教師應當主動參與各項文體、志愿活動中,讓學生充分感知傳統(tǒng)文化。教師還應當關注學生自主學習能力的培養(yǎng),幫助學生挖掘學習動機強化學習效果。大學生在思政學習中應當定期進行自我總結,對自我的客觀評價可以最大限度地保持求知欲。大學生已經(jīng)經(jīng)過了長達十余年的學習生涯,本身具備一定的自主學習能力,此時應當致力于培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化學習的興趣,在日常生活中見賢思齊,學會反思與總結,強化自省、慎獨的能力,這對于長期培養(yǎng)傳統(tǒng)文化認知素養(yǎng)有重要意義。
4.2拓寬傳統(tǒng)文化融入渠道
4.2.1優(yōu)化課堂教育體系
課堂是開展思政教育的主陣地,應當優(yōu)化課程體系與教學內(nèi)容,讓傳統(tǒng)文化能夠真正走入課堂、走入頭腦。在思政教育課程設置方面,應當加強傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)課程中的融入,例如在“中國近代史綱要”中的抗日戰(zhàn)爭章節(jié),可以引入張自忠等愛國故事,讓學生領悟自強不息的寶貴品質(zhì),也可以將“臥薪嘗膽”等進取精神融入“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”中。在教材選材方面,應當關注到不同專業(yè)學生學習背景的差異,編寫內(nèi)容遵循由淺入深的原則。在教育方式方面,多開展文化專題討論,讓更多文化古典名著走進課堂。除此之外,在課堂教學開展過程中還應摒棄填鴨式的教學方法,主動創(chuàng)造良好的互動環(huán)境,讓學生在課堂上具有更多話語權,以課堂對話、文化轉體討論、文化名著分享等更加強調(diào)“交流”的模式開展教學,將使傳統(tǒng)文化在思政教育的融入更加順利。
4.2.2豐富實踐教育活動
將傳統(tǒng)文化的教育付諸實踐才能幫助大學生更好地理解,正所謂“實踐是檢驗真理的唯一標準”。如何開展實踐活動是當前思政教育必須重視的問題,增加更多體驗式的活動可以讓學生對晦澀難懂的理論有更全面的認識。例如高??梢越M織學生參觀當?shù)匚幕瘓鏊?,例如紀念館、博物館等,也可以在傳統(tǒng)節(jié)日期間組織活動,通過實踐活動強化大學生對民族文化的認同感。另外,校方應當為傳統(tǒng)文化實踐活動的開展建立完善的機制,確?;顒娱_展的安全性與規(guī)范性,讓思政教育實踐成為一種常態(tài)。
4.3創(chuàng)造良好的教育環(huán)境
4.3.1構建傳統(tǒng)文化育人格局
社會大環(huán)境對于傳統(tǒng)文化的融入至關重要,只有具備足夠強的文化自信才能營造良好的社會氛圍。政府應對在弘揚傳統(tǒng)文化中起到推進者的作用,利用各級媒體及宣傳櫥窗進行傳統(tǒng)文化的傳播,營造全民學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。與此同時,還應當從制度層面為傳統(tǒng)文化的保護提供足夠支撐,確保傳統(tǒng)文化穩(wěn)定進行。
4.3.2改善高校育人環(huán)境
高校應當制定科學的制定框架,為傳統(tǒng)文化教育制定專門的工作責任制度,實現(xiàn)從校團委到社團部門的逐層遞進。同時,應當增加師資力量,在培訓、經(jīng)費管理上進行頂層設計,為傳統(tǒng)文化在思政教育中的融合鋪平道路。除此之外,還應當將“三風”建設作為學校軟實力的重要參考,以校風引領學風,通過嚴謹?shù)慕田L讓學生學習更加主動,樹立優(yōu)良的學風。只有做好“三風”工作,學生才有不斷學習的動力,才能自覺踐行優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
5.結語
我國傳統(tǒng)文化不僅是歷史的積淀,而且是無數(shù)智者的智慧結晶。將傳統(tǒng)文化融入思政教育已經(jīng)成為時代的必然選擇,盡管隨著時代的變遷這一過程會出現(xiàn)一些問題,但是隨著文化自信的進一步強化,傳統(tǒng)文化將更加深入人們的內(nèi)心,并深刻影響人們的言行。
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