魯玉芳

摘要：初中是義務(wù)教育歷史課程中十分重要的一個(gè)階段，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效陣地。初中生正處于情感態(tài)度與價(jià)值觀確立的關(guān)鍵時(shí)期，歷史教學(xué)能通過(guò)豐富的文化內(nèi)容充實(shí)學(xué)生的人文積淀，通過(guò)不斷提升文化修養(yǎng)與思想境界促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)、提升人文情懷，全面提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中歷史;人文素養(yǎng);傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G633.51 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1992-7711（2019）09-0055

人文素養(yǎng)是現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的首要條件，也是歷史知識(shí)、能力與態(tài)度的整合，是多維度、多元素整合的結(jié)果。歷史教師要在教學(xué)中不斷探索實(shí)踐，把握學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延，將核心素養(yǎng)有效融入到學(xué)科的課堂教學(xué)當(dāng)中。將人文底蘊(yùn)素養(yǎng)的培育貫穿于日常教學(xué)中可以從以下幾方面著手培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)“以人為本”的意識(shí)

初中階段，學(xué)生的人文情感能夠得到較為有效的培養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，使其能夠貫穿“以人為本”的觀念。此觀念所指的就是在教育進(jìn)行過(guò)程中凸顯人的核心作用，例如個(gè)人尊嚴(yán)、個(gè)人價(jià)值以及個(gè)人的發(fā)展等，教育領(lǐng)域應(yīng)該突出“以人為本”的發(fā)展觀念。人際關(guān)系正是師生關(guān)系協(xié)調(diào)過(guò)程中的重點(diǎn)，如果學(xué)生和教師之間能夠樹立起良好的師生關(guān)系，那么學(xué)生也可以獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)并且以愉悅的心情進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，教師也可以以此完成語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。所以，歷史教師可以將學(xué)生視為獨(dú)立個(gè)體，并且使歷史教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)平等的交流和對(duì)話過(guò)程。而且在處理師生關(guān)系的進(jìn)程中，教師也不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行盲目的控制或是命令，同時(shí)也不能只重視學(xué)生的需要而忽視了歷史教學(xué)的目標(biāo)。要如何在兩者之間達(dá)成平衡也具有一定的難度。所以在歷史教學(xué)過(guò)程中，歷史教師要凸顯民族文化的重要性，通過(guò)融合現(xiàn)代和傳統(tǒng)理念使學(xué)生的創(chuàng)新精神得以激發(fā)。尤其是要突出培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使學(xué)生能夠在歷史傳統(tǒng)文化中感受古人的精神素養(yǎng)和人格魅力，從而具有多元化和包容力的學(xué)習(xí)態(tài)度。在歷史教材中包含人文關(guān)懷的篇目有很多，《明清文化發(fā)展》《人的發(fā)現(xiàn)》《文化教育革新》《開眼看世界》等，從中不僅可以感受到歷史的變遷、社會(huì)的更替，也能體會(huì)到民族和文化深深的聯(lián)系。

二、構(gòu)建“文史哲一體”的知識(shí)體系

歷史教學(xué)要兼顧“專”與“博”?！皩！笔侵浮皩ｎ}”。初中階段的歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)有序列的歷史能力的訓(xùn)練，把每一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)編輯成一個(gè)個(gè)專題的形式，針對(duì)初中歷史教材，編輯一些歷史學(xué)習(xí)專題，或者把“博”的歷史教材以“?！钡男问匠霈F(xiàn)?！安奔磭@著專題的多元訓(xùn)練，讓學(xué)生的視野更加寬廣，產(chǎn)生智慧的概率也就越來(lái)越大。這實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)要打破傳統(tǒng)學(xué)科的界限，構(gòu)建“文史哲一體”的知識(shí)體系。例如，可以把恢弘的大唐氣象通過(guò)歷史和文學(xué)的形式展現(xiàn)給學(xué)生，大量詩(shī)文的學(xué)習(xí)可讓學(xué)生感受到唐朝文壇的百花齊放，歷史上絲綢之路的開放促進(jìn)了中西文化的交流。通過(guò)跨學(xué)科的項(xiàng)目和當(dāng)前熱點(diǎn)話題為中心展開活動(dòng)，這些課題和問(wèn)題往往融多學(xué)科知識(shí)為一體，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要掌握多學(xué)科的知識(shí)，既保持了每個(gè)學(xué)科之間獨(dú)有的知識(shí)特點(diǎn)，又兼顧了各個(gè)學(xué)科之間的有機(jī)配合，這種學(xué)習(xí)模式會(huì)讓學(xué)生感受到多層面、多角度、多交叉的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和思維視角。將建構(gòu)主義運(yùn)用于歷史教學(xué)之中，師生應(yīng)該共同探討、共同研究、平等對(duì)話，實(shí)現(xiàn)教學(xué)從知識(shí)傳授到知識(shí)建構(gòu)的轉(zhuǎn)變。教師的信息為學(xué)生所吸收，學(xué)生既有的知識(shí)被教師的視點(diǎn)喚起，產(chǎn)生新的思想。

三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史課程，學(xué)生可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)歷史文化的魅力，提升自身的民族文化認(rèn)同感，同時(shí)增強(qiáng)民族凝聚力，培養(yǎng)自身的創(chuàng)造力，由此可見歷史課程的優(yōu)勢(shì)十分明顯。而且歷史課程具有較為豐富的人文內(nèi)涵，可以對(duì)學(xué)生的精神世界產(chǎn)生十分廣泛的影響。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該注意到歷史課程對(duì)于學(xué)生精神世界產(chǎn)生的重要影響，同時(shí)也要為課程內(nèi)容設(shè)置正向的價(jià)值取向，充分利用教材內(nèi)容展開文化拓展和訓(xùn)練，從傳統(tǒng)文化的方方面面入手進(jìn)行滲透和傳承，突出核心價(jià)值觀的促進(jìn)作用，從而讓學(xué)生能夠自覺(jué)繼承中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人文關(guān)懷精神。尤其在新時(shí)期異族文化不斷沖擊和影響的前提下，歷史教師更要有堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化的信念。任重而道遠(yuǎn)，堅(jiān)定不移地和學(xué)生一起站在弘揚(yáng)并創(chuàng)新傳統(tǒng)文化精神的第一線，讓學(xué)生在此過(guò)程中充分獲得學(xué)習(xí)文化體驗(yàn)的尊重感和自信心，讓學(xué)生在歷史教學(xué)中激發(fā)出自身的精神力量和優(yōu)秀潛質(zhì)。

在對(duì)歷史課程進(jìn)行設(shè)置時(shí)，應(yīng)該立足于我國(guó)歷史教育的優(yōu)良傳統(tǒng)之上，注重積累和閱讀的重要性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到文化熏陶。同時(shí)也要強(qiáng)調(diào)經(jīng)典教學(xué)的作用，使學(xué)生從內(nèi)心深處感受到經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。只有這樣才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化深深植根于學(xué)生心中，提升學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，樹立多元文化的學(xué)習(xí)觀念，優(yōu)化文化人格，架構(gòu)合理的學(xué)習(xí)體系。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：安徽省合肥市廬江縣白湖鎮(zhèn)楊柳初級(jí)中學(xué) ?231500）