李長(zhǎng)友

（遼寧城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧沈陽(yáng)110122）

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，構(gòu)建全程育人、全員育人、全方位育人的綜合育人體系[1]。這是總書(shū)記從國(guó)家意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略高度通盤(pán)考慮的，也是“大思政”體系的內(nèi)在要求。在“大思政”框架內(nèi)，思政類課程、人文素養(yǎng)課程、專業(yè)課程是有機(jī)統(tǒng)一的，人文素養(yǎng)課程和專業(yè)課程要與思政類課程同向同行，協(xié)同育人[2]。課程思政要求人文素養(yǎng)課程與專業(yè)課程以課堂教學(xué)為抓手，在傳授知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)課堂育人，最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人。

1 “課程思政”內(nèi)涵分析

“課程思政”作為一種教育教學(xué)理念，既不同于思政類課程，也不是一門(mén)或某一特定類別的課程。其核心內(nèi)涵在于：高校為學(xué)生開(kāi)設(shè)的所有課程都要具有知識(shí)傳授和思政教育的雙重功能，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的特殊使命。

“課程思政”同時(shí)也是教師在自身教學(xué)過(guò)程中有意、有機(jī)、有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治引領(lǐng)的主觀思維方式。在教學(xué)的原始設(shè)計(jì)上要把對(duì)學(xué)生的思想政治引領(lǐng)作為課程教學(xué)的首要目標(biāo)，并與專業(yè)課程的教育有機(jī)結(jié)合。“課程思政”更多的是突出了非思政課程的思想政治功能和意識(shí)形態(tài)功能，力求將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育融入教學(xué)全過(guò)程[3]。

2 高職英語(yǔ) “課程思政”現(xiàn)狀分析

2.1 教學(xué)內(nèi)容選取上弱化了中國(guó)文化

由于高等職業(yè)教育自身屬性的特殊性，一定程度上造成了現(xiàn)有教材版本繁多，體系安排上雖能充分考慮學(xué)生的文化素養(yǎng)和跨文化交際知識(shí)的傳授，但教材內(nèi)容的選取上大多還是在一味地追求所謂的“原汁原味”，造成涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、教育、倫理、宗教、道德等方面的“中國(guó)元素”少之又少。高職英語(yǔ)在教材的內(nèi)容選取上對(duì)中國(guó)文化存在一定程度的忽視和弱化，這不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生的“文化自信”，相反還會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的“文化盲從”。

2.2 教學(xué)實(shí)施過(guò)程中存在單一性

實(shí)現(xiàn)高職英語(yǔ)的“課程思政”功能，不是要把課程自身的屬性改變，更不是要把高職英語(yǔ)課程打造成思政類課程的模式，或是取代專門(mén)的中國(guó)文化課程，甚至是成為英語(yǔ)版的國(guó)學(xué)課程。高職英語(yǔ)課程的基本功能是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力和跨文化交際能力，單純片面培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力正是當(dāng)下高職英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題所在。與現(xiàn)狀不同的是，高職英語(yǔ)也要擔(dān)負(fù)起“課程思政”體系下關(guān)于“講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音、培養(yǎng)文化自信”等內(nèi)在要求的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。[4]

3 “課程思政”實(shí)施路徑分析

3.1 樹(shù)立理念是前提

在高職英語(yǔ)課程建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)上，要突出強(qiáng)化“課程思政”的理念，對(duì)現(xiàn)有課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于中國(guó)文化弱化和學(xué)生“文化自信”意識(shí)培養(yǎng)不夠等問(wèn)題加以修正。教師在依托教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行授課計(jì)劃制訂時(shí)，不僅要注重語(yǔ)言技能和語(yǔ)言文化的傳授，也要注重中國(guó)傳統(tǒng)文化及其英語(yǔ)表達(dá)的能力培養(yǎng)?？傊?，高職英語(yǔ)教學(xué)是要在輸入西方先進(jìn)文化的同時(shí)，也要注重輸出優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

3.2 推進(jìn)教學(xué)改革是關(guān)鍵

在“輸出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生文化自信”還沒(méi)有成為高職英語(yǔ)教材編寫(xiě)者的主流共識(shí)之前，要凸顯高職英語(yǔ)的“課程思政”功能，就要在配合推進(jìn)高職院校公共基礎(chǔ)一體化課程教學(xué)改革進(jìn)程中，大膽嘗試教學(xué)內(nèi)容的改革。一是在“量”上增加中國(guó)元素；二是在“質(zhì)”上要突出典型，最好能體現(xiàn)中國(guó)特色，反映中國(guó)當(dāng)今面貌；三是在“面”上充分覆蓋，結(jié)合課改實(shí)際，覆蓋課程的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯及課內(nèi)、課外、理論、實(shí)訓(xùn)等方方面面。

高職英語(yǔ)教師一定要以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，穩(wěn)步推進(jìn)課程教學(xué)改革，有機(jī)、有序地進(jìn)行思想政治滲透的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐，特別是關(guān)于課程的能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)等方面的設(shè)計(jì)實(shí)踐。對(duì)學(xué)生的思想政治引領(lǐng)一定既要自然有序、合情入理，又要有感而發(fā)，有的放矢，絕不能進(jìn)行生硬的甚至毫無(wú)關(guān)聯(lián)的盲目“植入”。如果教學(xué)內(nèi)容中很難找到思政引領(lǐng)的依托，那也完全不必牽強(qiáng)附會(huì)，否則就會(huì)欲速則不達(dá)。

3.3 提升教師能力是核心

發(fā)揮高職英語(yǔ)的“課程思政”實(shí)效，提升高職英語(yǔ)教師思想政治意識(shí)能力是核心。英語(yǔ)教師要從自己的內(nèi)心深處深刻認(rèn)識(shí)到“課程思政”的重要意義，因?yàn)楦咝＝處煴仨氁獔?jiān)持教育者先受教育，傳道者先明道。英語(yǔ)教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自身的中國(guó)文化素養(yǎng)和運(yùn)用英語(yǔ)傳播中國(guó)文化的能力，有意識(shí)地將外國(guó)文化與中國(guó)文化相結(jié)合，努力培養(yǎng)學(xué)生的“文化意識(shí)”[5]。

教師在課堂上進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)，一定會(huì)介紹英語(yǔ)文化，必要時(shí)還需要進(jìn)行中西文化對(duì)比，寓思想教學(xué)于語(yǔ)言教學(xué)之中。教師通過(guò)面授、學(xué)生思考、分組討論、師生互動(dòng)以及情景再現(xiàn)、小組合作等教學(xué)方法和手段，將思想政治教育有機(jī)融入高職英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯和語(yǔ)言知識(shí)的訓(xùn)練過(guò)程中，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)，不知不覺(jué)地獲得正確的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)和道德規(guī)范。

在具體實(shí)施層面，高職英語(yǔ)教師可以通過(guò)主題設(shè)計(jì)、單詞和短語(yǔ)釋義時(shí)所用的例句、文章主題的挖掘、英漢互譯和作文題目的設(shè)計(jì)等諸多方面來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的正能量傳遞，最終實(shí)現(xiàn)思想政治引領(lǐng)。

3.4 深耕課堂是抓手

課堂是課程功能目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要載體。要發(fā)揮好高職英語(yǔ)的“課程思政”功能，就務(wù)必要在高職英語(yǔ)教學(xué)的課堂中抓好關(guān)鍵細(xì)節(jié)。一是要加強(qiáng)課上的正確引領(lǐng)。由于高職學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，課堂注意力很難長(zhǎng)時(shí)間集中，為此，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中合理滲入思想政治內(nèi)容，既能達(dá)到知識(shí)傳授的目的，又能讓學(xué)生接受一次思想政治洗禮。比如在有關(guān)旅游的話題時(shí)，教師可以適當(dāng)引入中國(guó)人都引以為榮的文物古跡，如秦始皇陵兵馬俑（Terra Cotta Warriors）、長(zhǎng)城（The Great Wall）等，讓學(xué)生因?yàn)閭ゴ笞鎳?guó)而振奮，他們的愛(ài)國(guó)情懷也會(huì)油然而生。在自豪感的感召下，能較好實(shí)現(xiàn)智育與德育的雙重效果。二是強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。高職學(xué)生普遍自我約束能力不足，對(duì)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)還沒(méi)有深刻的理解。在高職英語(yǔ)課堂上，要強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)精神，進(jìn)而樹(shù)立對(duì)社會(huì)、學(xué)校和家庭的責(zé)任意識(shí)。三是增強(qiáng)課堂的親和力。高職英語(yǔ)課堂中，教師要特別注重課堂的親和力和凝聚力，使極賦個(gè)性的高職學(xué)生融合成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。四是始終不忘“工匠精神”的傳承。作為高等職業(yè)院校，對(duì)學(xué)生的思想政治引領(lǐng)時(shí)刻要強(qiáng)調(diào)“工匠精神”的傳承。因?yàn)槁殬I(yè)技能是學(xué)生的安身立命之本，“工匠精神”自然是學(xué)生的技能之魂。

4 結(jié)束語(yǔ)

總之，思想政治教育在高等職業(yè)教育體系中有著極為特殊的重要作用。英語(yǔ)作為人文素養(yǎng)課程，與思政類課程顯性育人不同的是，英語(yǔ)課程是隱性育人，更多的是潤(rùn)物無(wú)聲，春風(fēng)化雨。高職英語(yǔ)課程與思政類課程一定要協(xié)同育人，但不能喧賓奪主，不能替代思想政治課程在高職思想政治教育中的核心地位。高職教師應(yīng)強(qiáng)化“課程思政”，自覺(jué)、深入推進(jìn)課程教學(xué)理念、方法、內(nèi)容及手段的創(chuàng)新，不斷提升“課程思政”意識(shí)和能力，探索出一條既符合英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)、又適于高職學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基于“課程思政”的高職英語(yǔ)教學(xué)新路徑。