摘 要：鄉(xiāng)土是絕大多數(shù)學(xué)生自幼生活、學(xué)習(xí)和成長的地方，也是學(xué)生非常熟悉的地方，因而通過開展鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動，能讓學(xué)生深切地感受到家鄉(xiāng)的發(fā)展與變化，進而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛大自然的崇高志向，最終有助于學(xué)生優(yōu)良品格的形成。因此，適當開展鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動對學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長，以及優(yōu)良品格的形成而言，有著非常重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：德育;滲透;鄉(xiāng)土地理;社會調(diào)查活動

德國著名教育學(xué)家、思想家赫爾伯特認為：教學(xué)能夠產(chǎn)生思想，教育能夠形成品格，而教育則離不開教學(xué)！由此可見，學(xué)生優(yōu)良品格的形成，是在教育教學(xué)過程中逐漸形成、完善的。在當前教育教學(xué)環(huán)境中，地理作為一門綜合性、實踐性特別強的學(xué)科，有著豐富的人文、自然要素，也蘊含著大量的德育滲透點。其中，鄉(xiāng)土是絕大多數(shù)學(xué)生自幼生活、學(xué)習(xí)和成長的地方，也是學(xué)生非常熟悉的地方，因而通過開展鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動，能讓學(xué)生深切地感受到家鄉(xiāng)的發(fā)展與變化，進而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛大自然的崇高志向，最終有助于學(xué)生優(yōu)良品格的形成。因此，適當開展鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動對學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長，以及優(yōu)良品格的形成而言，有著非常重要的現(xiàn)實意義。

一、 在鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動中，對學(xué)生滲透正確的人口、資源、環(huán)境觀教育

2010年我國進行了第六次人口普查，數(shù)據(jù)顯示：2010年全國總?cè)丝跀?shù)量約為13.33億，其中貴州省人口數(shù)約為3474.86萬。由此可見人口數(shù)量過于龐大，對我國社會經(jīng)濟發(fā)展的影響是非常巨大的，其中也包括了我們的家鄉(xiāng)貴州。為了供養(yǎng)越來越多的人口，人們對自然資源掠奪式的開放利用，從而使得耕地、林地、草地等不斷減少，而建筑用地，荒漠、戈壁等難利用的土地卻在不斷地增加，最終導(dǎo)致資源枯竭、生態(tài)環(huán)境嚴重惡化，嚴重影響我們的生產(chǎn)生活和社會經(jīng)濟的發(fā)展。為了發(fā)展，這就要求我們必須要有效合理地控制人口增長數(shù)量，努力提高全民綜合素質(zhì)。近年來，在全國人民的共同努力下，我國人口過快增長的勢頭得到了有效的控制，但由于國家經(jīng)濟還不夠發(fā)達，再加上人口增長的基數(shù)過于龐大，最終又導(dǎo)致社會未富先老的問題越來越嚴重。面對人口、資源、環(huán)境等方面問題，國家和各級地方政府都采取了很多相應(yīng)的、積極的應(yīng)對措施，并取得了很多喜人的成效。學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人，由于受到年齡和生活經(jīng)驗的局限性，雖然對整個國家、社會的了解不多，但是對從小生活、學(xué)習(xí)和成長的家鄉(xiāng)環(huán)境還是比較熟悉的，同時也是學(xué)生比較感興趣的東西，因此，通過開展鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動，借助于學(xué)生對自己所熟悉的家鄉(xiāng)的人口、資源、環(huán)境等方面的變化進行調(diào)查了解過程中，對學(xué)生進行正確的人口觀，資源觀和環(huán)境觀的教育。如：通過開展家庭用水來源的社會調(diào)查活動，可以讓學(xué)生在調(diào)查活動中了解到自己家里的水資源是通過什么方式運到家里的、自家用的水資源又來自于什么地方、水源地的人口分布現(xiàn)狀如何、對水資源的保護當?shù)卣植扇×四男┯行У拇胧λY源的保護你還有什么好的建議等;此外，還可以借助于學(xué)生對家庭排水的調(diào)查活動的開展，讓學(xué)生了解家里平時生活中所產(chǎn)生的污水都去了什么地方了、是通過什么方式運過去的、這些廢水又是通過什么方式處理排放的、對排放地的生態(tài)環(huán)境又有什么影響、有沒有更好的解決方法等等，讓學(xué)生通過這樣的社會調(diào)查活動的開展，無形中接受正確的人口、資源、環(huán)境觀念的教育，從而實現(xiàn)相關(guān)的德育滲透。

二、 在鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動中，對學(xué)生滲透可持續(xù)發(fā)展觀教育

當前，我們正處于一個科技飛速發(fā)展和人口爆炸性增長的時代，隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我們對資源的需求也在不斷地增加。我國是一個疆域遼闊，人口眾多的國家，這使得我國很多資源總量雖然很多，但人均占有量卻非常的少，這嚴重影響了我國社會經(jīng)濟的正常發(fā)展。加上新中國建立初期的經(jīng)濟基礎(chǔ)非常薄弱，很長一段時間以來，人們片面地追求經(jīng)濟發(fā)展而忽略了對生態(tài)環(huán)境的保護，最終導(dǎo)致大量資源急劇減少，生態(tài)環(huán)境問題不斷惡化，這對我們的發(fā)展是極為不利的。作為國家未來的主人學(xué)生，受學(xué)生身份的限制，對此類問題了解甚少，體驗也不夠深刻，因而通過鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動的開展，從學(xué)生身邊的事例出發(fā)，更有利于加深學(xué)生對發(fā)展問題的理解，從而樹立正確的可持續(xù)發(fā)展觀念。如通過在校園里面開展節(jié)水、節(jié)電等方面的社會調(diào)查活動，可以讓學(xué)生在調(diào)查過程中知道節(jié)約資源的重要意義，從而主動參與到資源節(jié)約活動中來，真正做一個節(jié)約與保護資源的小衛(wèi)士。最終實現(xiàn)將可持續(xù)發(fā)展觀念的教育滲透于鄉(xiāng)土地理的社會調(diào)查活動中。

三、 在鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動中，對學(xué)生滲透愛國、愛家的情感教育

鄉(xiāng)土地理是學(xué)生自幼生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，也是學(xué)生特別熟悉的地方，其中蘊含著大量生動、豐富的愛國、愛家的情感教育素材。而開展鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動，則可以有效地引導(dǎo)學(xué)生更加深入了解家鄉(xiāng)自然環(huán)境的美麗、人民的勤勞以及家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展變化，進而樹立建設(shè)祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的自信心與決心。如通過開展家鄉(xiāng)的地方民族文化的調(diào)查活動、家鄉(xiāng)的交通建設(shè)調(diào)查活動、家鄉(xiāng)的旅游資源開放狀況調(diào)查活動等等都是對學(xué)生進行愛國、愛家教育的不錯選擇。由此可見，在學(xué)生中適當開展鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動，是實現(xiàn)地理學(xué)科德育滲透目標的有效手段。

總之，在鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動中，要想真正實現(xiàn)德育的滲透，教師首先必須要熟悉了解家鄉(xiāng)的地理，如果一個教師自己都不了解家鄉(xiāng)的地理，是很難在鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查活動中發(fā)揮應(yīng)有的引導(dǎo)作用的德育滲透就更加無從談起了。其次是在調(diào)查活動中要充分的了解、信任自己的學(xué)生，在學(xué)生面前，教師應(yīng)當重視自己的言行，做到課上課外一個模樣，用自己的言行來影響學(xué)生，教育學(xué)生，力爭做到“學(xué)高為師，身正為范”，最終真正實現(xiàn)將德育滲透于鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查中。

參考文獻：

[1]王靜愛等.鄉(xiāng)土地理課程[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2013.

[2]陳橙等.義務(wù)教育地理課程標準（2011年版）解讀[M].北京：高等教育出版社，2012.

作者簡介：

王科志，貴州省遵義市，貴州省遵義市第一初級中學(xué)。