張霞
摘 要:新時(shí)期隨著素質(zhì)教育理念及模式在教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中的不斷推進(jìn)和深化,促使著教育教學(xué)理念獲得了與時(shí)俱進(jìn)式的發(fā)展的同時(shí),也使得相關(guān)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)更具豐富性、靈活性與有效性。其中,在小學(xué)教育教學(xué)過程當(dāng)中,在素質(zhì)教育理念及模式被越發(fā)推崇的今天,《道德與法治》課堂教學(xué)成效更是受到了普遍性關(guān)注,其不僅是基礎(chǔ)教育推進(jìn)德育教育,貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的重要陣地,更是全面引領(lǐng)學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀的有效的教學(xué)途徑。對(duì)此,為提升小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)的有效性,本文進(jìn)行了相關(guān)策略研究.
關(guān)鍵詞:小學(xué) 道德與法制 課堂教學(xué) 有效性 策略
引言
《道德與法治》在小學(xué)教育教學(xué)當(dāng)中的扮演著越來越重要的角色,也發(fā)揮著越來越突出的作用?;凇兜赖屡c法治》教學(xué),有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,將正確、高尚的審美意識(shí)及能力通過教育的形式傳授給學(xué)生,還能夠使具備學(xué)生合理區(qū)別與有效抵制各種不良思想及誘惑的能力等等,有助于學(xué)生健康的成長。當(dāng)然,上述教學(xué)成效的實(shí)現(xiàn)離不開教師有效的教學(xué)。對(duì)此,采用何種教學(xué)方法才能有效提升小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)的有效性,成為教師需要深入研究且必須有效完成的重要課題。本文結(jié)合自身日常教學(xué)觀察及教學(xué)實(shí)踐,對(duì)提升小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)有效性的策略進(jìn)行了探究,先歸納與整理如下:
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念以有效引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)教學(xué)過程當(dāng)中,教師以“主導(dǎo)者”、“決策者”自居,主導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,相對(duì)應(yīng)來講學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng),被動(dòng)地去按照教師的指示去學(xué)習(xí),被動(dòng)地接受教師所傳授的知識(shí)。久而久之,從短期來看或許學(xué)生會(huì)獲得一個(gè)看似不錯(cuò)的考試成績,但是從學(xué)生學(xué)習(xí)的長久角度來看缺失非常不利的。被動(dòng)的學(xué)習(xí),只能實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的淺層次的掌握,且始終無法形成未來學(xué)習(xí)更有價(jià)值的學(xué)習(xí)方法??梢哉f,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比傳授知識(shí)更為重要。對(duì)此,教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)局面,善于引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生通過自主探究、小組合作等模式來進(jìn)行學(xué)習(xí),使之在切身參與和自主思考的過程當(dāng)中,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解與掌握的同時(shí),不斷培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的意識(shí)及能力,使思維更為開闊。由此,學(xué)生才會(huì)在不斷嘗試與反復(fù)練習(xí)的過程當(dāng)中,形成有效的學(xué)習(xí)方法與意識(shí),進(jìn)而獲得良好的學(xué)習(xí)成效甚至是達(dá)到事半功倍的效果。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
傳統(tǒng)教學(xué)過程當(dāng)中,一方面來講,教師多度依賴教材,照本宣科式講解;另一方面來講,尤其對(duì)于一些老教師而言,其仍然完全依賴傳統(tǒng)教學(xué)三件套“黑板、粉筆、講尺”來進(jìn)行,具體教學(xué)方式則是完全按照“教師講、學(xué)生聽”的模式來進(jìn)行。這樣的教學(xué)方法本身較為僵硬,久而久之也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)與提升,甚至還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭惡情緒的形成。對(duì)此,新時(shí)期,為提升小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)有效性,教師必須創(chuàng)新教學(xué)方法,注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)與發(fā)揮。具體來講,教師可以基于教學(xué)內(nèi)容及目標(biāo),來針對(duì)性地開創(chuàng)或選取相對(duì)應(yīng)的情景,通過情景教學(xué)法并融入多種自由討論甚至是辯論等環(huán)節(jié),使每位學(xué)生都參與到教學(xué)過程當(dāng)中,加強(qiáng)對(duì)問題的理解和對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,由此來實(shí)現(xiàn)教學(xué)成效的提升。
三、教學(xué)生活化以實(shí)現(xiàn)教學(xué)價(jià)值更好地發(fā)揮
相較于其它學(xué)科來講,小學(xué)《道德與法治》同樣具備甚至可以說是更加具備某種靈活性和自由度,而這種靈活性和自由度來源于其科目內(nèi)容及要求與現(xiàn)實(shí)生活之間有著高度契合性。對(duì)此,為提升小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)有效性,為使教學(xué)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮,教師在教學(xué)過程當(dāng)中,應(yīng)能夠從生活當(dāng)中選取和挖掘教學(xué)素材,通過一定的整理與設(shè)計(jì)將之轉(zhuǎn)化為教學(xué)案例和多種教學(xué)形式。比如,教師在和小學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn),許多的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí)不強(qiáng),容易被一些煽動(dòng)性的言論影響,也很容易相信網(wǎng)上的一些陌生人。因此,教師針對(duì)這種情況,教師組織一堂“網(wǎng)絡(luò)安全”的學(xué)習(xí)課,來提升學(xué)生的安全意識(shí)。
四、豐富教學(xué)實(shí)踐以增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的吸收與轉(zhuǎn)化
小學(xué)《道德與法治》教學(xué)不可拘泥于課堂,評(píng)價(jià)不可拘泥于試卷,為了從真正意義上增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收與轉(zhuǎn)化,就必須突破這種限制,豐富教學(xué)實(shí)踐。具體來講,比如可以組織學(xué)生積極參加各種有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在切身參與的過程當(dāng)中獲得直觀而真是的體驗(yàn),由此來實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的真正理解甚至是新的知識(shí)積累。舉例來講,在學(xué)習(xí)“感恩”的時(shí)候,教師可以組織小學(xué)生一起去附近的敬老院,去看望老人,為他們捶捶腿、唱唱歌、聊聊天,這些小學(xué)生作為獨(dú)生子女,平時(shí)在家里都是“小皇帝”和“小公主”,都是爺爺奶奶服務(wù)他們。通過這樣的一個(gè)形式,換他們服務(wù),使他們感受一下平時(shí)父母的不容易,從而學(xué)會(huì)感恩,去一個(gè)獨(dú)立、孝順的孩子。
五、樹立現(xiàn)代教育理念以提升教學(xué)質(zhì)量
現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,教師需要將學(xué)生的位置明確化,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn),才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,從此成為全面發(fā)展的、對(duì)社會(huì)有用的人才。具體來講,首先需要教師轉(zhuǎn)變思想,改變以自我為中心的教育模式和教育思想,建立新型的師生關(guān)系,師生之間增加交流和互動(dòng),適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次,適合進(jìn)度和方向,在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),使用多種方式營造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低,教師就需要究其原因,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng),明確地?cái)[正教師自己的位置,改變沉悶的課堂環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。
總體來講,在新形勢(shì)下,《道德與法治》課教師要重新建立起新的教學(xué)模式,不斷地革新教學(xué)思維,由此探究出更有效的教學(xué)對(duì)策。要采取有效的措施去對(duì)整個(gè)教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過程進(jìn)行優(yōu)化,提升教學(xué)的整體質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下,面對(duì)教學(xué)的內(nèi)容,面對(duì)教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo),需要教師樹立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素,做好教學(xué)的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì),由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。