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構(gòu)建快樂學(xué)習(xí)機(jī)制,提升學(xué)生幸福感

2019-04-10 12:28:46郭常昊
科學(xué)與技術(shù) 2019年7期
關(guān)鍵詞:家庭教育幸福感

郭常昊

摘要:現(xiàn)行高中及以下階段“填鴨式”教育方式忽略了學(xué)生的興趣愛好,壓抑了孩子的個性,違背了孩子的成長規(guī)律,降低了孩子的幸福感。筆者提出從更新教育理念、注重家庭教育、建立以學(xué)生為主體的課堂、建立公平合理的評價機(jī)制、改革高考制度等五個方面構(gòu)建快樂學(xué)習(xí)機(jī)制,提升學(xué)生幸福感。

關(guān)鍵詞:幸福感;家庭教育;以學(xué)生為主體地位;多元化評價標(biāo)準(zhǔn);分層次考試

引言:

今天難得有閑暇,網(wǎng)上遨游一番。一篇文章《中國孩子的幸福指數(shù)堪比世界最低》(中國青年報(北京))引起了筆者的共鳴:筆者作為一名高中生,每天早上6:30起床,白天上7節(jié)課,晚上自習(xí)3.5個小時,一直到晚22:00放學(xué),回家后休息半個小時再繼續(xù)學(xué)習(xí)到深夜12:30左右,除中午2小時和晚飯30分鐘外,近15.5個小時都在學(xué)習(xí)。每天老師都會提醒我們距高考還有多少天,家長問我們還要不要另外再找輔導(dǎo)班。在這樣的學(xué)習(xí)壓力下我們確實(shí)沒有幸福感,只覺得身心疲憊,還有內(nèi)心的無奈??吹竭@里可能有人會吐槽:“又不是只有你自己苦,高中學(xué)生不都這樣嗎?吃得苦中苦,才能做人上人呀!”那我就替天下的學(xué)子問一句:學(xué)習(xí)就一定要苦嗎?現(xiàn)在隨著社會的進(jìn)步,各行各業(yè)都在積極地改革,為什么不改進(jìn)現(xiàn)在的教育方式,讓我們學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)成長呢?

一、現(xiàn)階段我國教育的狀況

我國現(xiàn)階段也正在積極地推進(jìn)教育改革,在基礎(chǔ)教育階段提出實(shí)施素質(zhì)教育,在大學(xué)招生方面實(shí)行擴(kuò)招和自主招生制度。大學(xué)的擴(kuò)招和自主招生正在逐步穩(wěn)妥進(jìn)行中,但素質(zhì)教育由于受人們傳統(tǒng)教育理念的影響,推行的結(jié)果有點(diǎn)不盡人意。在國人傳統(tǒng)觀念里,孩子最理想最完美的人生軌跡仍然是:考取名校搭好“天梯”,找份好工作奠定基礎(chǔ),成家立業(yè)光宗耀祖。這第一步尤被重視。在這種“急功近利”思想的驅(qū)使下導(dǎo)致了目前高中前階段“填鴨式”的教育方式,家長和學(xué)校都無暇顧及學(xué)生的興趣和愛好,孩子一切都按家長和老師為他們設(shè)計(jì)好的路子走,個性被壓抑,創(chuàng)新思維被禁錮。家長和老師還振振有詞:這都是為你們好。

這樣的確是為孩子好嗎?作為孩子的我們能感覺到幸福嗎?本文開頭的網(wǎng)絡(luò)報道就是不爭的答案。

二、提高學(xué)生幸福感的必要性

道理很簡單:寬松快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境、和睦融洽的人際關(guān)系能夠保證學(xué)生獲得健康的心理、良好的心態(tài)和開闊的心胸,使同學(xué)們精力充沛,奮發(fā)向上,處理學(xué)習(xí)和生活中的問題得心應(yīng)手,即便遇到困難也能夠以積極的態(tài)度去應(yīng)對,以堅(jiān)定的理想信念去克服,實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。這不僅能使學(xué)生更好地獲得知識,也能給他們以幸福感,同時也能客觀地坦然面對自身的優(yōu)缺點(diǎn)。這種成熟的態(tài)度,在很多時候可以幫助同學(xué)們超越自我,“不以物喜,不以己悲”,在自信與自持中獲得滿足感和快樂感,形成一種良性循環(huán),即幸福感能助其成功進(jìn)而獲得更多的幸福感。

三、提高學(xué)生幸福感的途徑

影響學(xué)生幸福感的因素很多,筆者僅從受教育的角度談如何提升幸福感的幾點(diǎn)建議。

(一)全社會都要樹立全新的、正確的教育觀念。第一,讓孩子成為具有幸福感的人。有人對法國、瑞典等教育較發(fā)達(dá)的六國各約1000名不同層次的家長做過“家庭教育現(xiàn)狀的國際比較調(diào)查”,他們選擇“希望孩子未來能幸?!钡木壤罡?,最高的高達(dá)83%。與此相反,強(qiáng)烈期待自己的孩子“具有領(lǐng)導(dǎo)能力”、“獲得好的學(xué)校成績”、“在與他人的競爭中獲勝”的比例,在競爭意識最強(qiáng)的日本也只有21.4%、11.9%和11.5%;“希望孩子出名”、“獲得較高地位”、“獲得較高收入”的比例僅為1.0%、1.6%和5.9%。這些數(shù)據(jù)充分說明,“幸?!笔侨松非蟮淖罡吣繕?biāo),也應(yīng)該成為教育的最終目的并貫穿教育的全過程。第二,讓孩子成為能與別人協(xié)調(diào)合作的人。實(shí)踐證明,高超的與別人協(xié)調(diào)合作能力能助其事業(yè)成功,和諧的社會關(guān)系能提升人的幸福感。所以,更應(yīng)注重孩子協(xié)調(diào)合作能力的培養(yǎng),讓孩子學(xué)會欣賞、尊重、寬容、溝通、責(zé)任和與別人平等相處等這些必備的優(yōu)秀品質(zhì)。第三,讓孩子成為具有完善人格的人。猶太教育學(xué)家巴維說過:“培養(yǎng)一個人格完善的人比培養(yǎng)一個高材生更重要。相對“知識”而言,更要注重幫孩子樹立正確的“三觀”,培養(yǎng)孩子善良、博愛、感恩、誠信、堅(jiān)韌、樂觀的品質(zhì)以及自立能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力和頑強(qiáng)拼搏精神,不要硬逼著孩子去走“上大學(xué)”這條路,把孩子變成“高分低能”的人。

(二)為孩子營造自由快樂的家庭教育環(huán)境。我們的父母受傳統(tǒng)觀念的影響,在家庭教育中更多是命令和要求,讓孩子按照自己的意愿成長發(fā)展。這樣必然引來孩子的反感。首先,要尊重孩子的選擇,善待孩子的興趣。興趣是最好的老師。孩子對某種事物產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛,說明他在這方面有著別人所沒有的潛力和優(yōu)勢。作為父母,應(yīng)該支持孩子對他感興趣的東西進(jìn)行學(xué)習(xí)、探索和研究,而不是粗暴地干涉。猶太著名畫家畢加索,5歲時就被送入學(xué)校學(xué)習(xí)文化知識,但他討厭老師教的那些枯燥的東西,眼睛總是盯著教室墻上的掛鐘,盼著快點(diǎn)下課,還不時提出要“給老師畫像”等類似的怪異問題。畢加索的父親知道后并沒有批評孩子,而是積極支持他,把他送到了當(dāng)?shù)赜忻拿佬g(shù)學(xué)校,還囑咐他“不要拒絕學(xué)習(xí)其它科學(xué)文化知識”。對于美術(shù),畢加索表現(xiàn)出驚人的耐力,他可以一連畫幾個小時不放畫筆,與在課堂上的表現(xiàn)判若兩人??吹胶⒆訉γ佬g(shù)所表現(xiàn)出來的熱愛,父親便決定讓畢加索一直在美術(shù)學(xué)校學(xué)下去,由此培養(yǎng)出了這位世界著名的畫家。我們?nèi)鄙俚牟皇钱吋铀鳎侨鄙佼吋铀鞯母改?。其次,重視才能,更要重視孩子的思維能力的培養(yǎng)。沒有思維就沒有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿,而學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)。猶太人就非常重視孩子思維能力的培養(yǎng)。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙,知道越多,就越會發(fā)生懷疑,而問題也就隨之增加。在學(xué)習(xí)中要鼓勵孩子敢于懷疑,隨時發(fā)問。在猶太民族,孩子放學(xué)回來,家長問的第一句話就是:“你又提問題了嗎?”

(三)建立以學(xué)生為主體地位的課堂。筆者從幼兒園到現(xiàn)在的高三已有近15年的學(xué)齡。在這15年里,我的感覺就是累,不僅學(xué)生累,老師也累。課堂上老師辛辛苦苦得把每一個知識點(diǎn)掰碎了揉爛了喂給我們,滿滿一堂課下來,學(xué)生卻聽得頭暈?zāi)X漲,昏昏欲睡,有的直接趴在了桌子上。在這里我想說的是:老師,其實(shí)您不用這么累的。您完全可以讓我們自己去探索,發(fā)現(xiàn)問題,尋求答案。您只需要給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件,在我們學(xué)習(xí)過程中遇到問題解決不了時指點(diǎn)一下就可以了。另外,筆者還想說的是老師您能不能笑一笑,有的老師在外面還好,只要一進(jìn)教室,臉立馬沉下來了。您可能認(rèn)為您不陰沉著臉,學(xué)生就不怕您了,不學(xué)習(xí)了,其實(shí)不是這樣的,如果您對我們和藹可親,學(xué)生會更喜歡您,更愿意上您的課,跟您學(xué)習(xí)。

(四)建立公平合理、多元化的評價機(jī)制。筆者15年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中感觸最深的應(yīng)該是考試后的排名了。不管課下多么陽光帥氣的學(xué)生只要被問考了多少分,排在多少名。他立馬像霜打的茄子,腦袋耷拉了下來,眼神也變得黯然。筆者在這里想說的是:老師,我雖然考的分?jǐn)?shù)低,但我跑的快,我會下象棋、唱歌,跳舞┄┄還有其他的很多別人不會的東西,再不濟(jì)我還是個品德優(yōu)秀善良的少年吶!這些優(yōu)點(diǎn)你怎么看不到呢。就因?yàn)槲铱嫉姆謹(jǐn)?shù)低,排名靠后,我就一無是處、是“差生”了嗎?公平嗎?合理嗎?筆者覺得評價學(xué)生的優(yōu)劣不應(yīng)只看分?jǐn)?shù),應(yīng)該各方面兼顧。

另外,筆者認(rèn)為評價除了能多標(biāo)準(zhǔn)判斷學(xué)生優(yōu)劣外,更重要的是幫助學(xué)生找出優(yōu)劣的原因。優(yōu),優(yōu)在哪里;劣,哪里劣、為什么劣?怎么改進(jìn)?對于正處在學(xué)習(xí)成長階段的學(xué)生來說,這才是最重要的。那應(yīng)該怎么做才能發(fā)揮教育評價的診斷功能呢?荷蘭在這方面做得比較成功。從我們的實(shí)際情況出發(fā)適當(dāng)?shù)慕梃b一些對我們有益的經(jīng)驗(yàn)。

荷蘭的教育質(zhì)量監(jiān)測與評估由國家教育測量研究院(CITO)承擔(dān)。CITO建立起了一套完整的評價體系和評估程序,不僅對每個階段的學(xué)習(xí)成效做出評價,還對學(xué)生核心技能的掌握、社會情感的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度等做出全方位評價,最重要的是通過“找出每個同學(xué)與同組、同校和同一地區(qū)學(xué)生的差距”,來分析學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)中的問題及其原因,并制訂改進(jìn)方法。他們對不同的年級,監(jiān)測評估聚焦在不同的方面;還把同學(xué)科不同時期的成績標(biāo)注在一個量尺上,監(jiān)測一個學(xué)生幾年中的進(jìn)步幅度;其標(biāo)準(zhǔn)化考試還能把視角擴(kuò)展至班級、學(xué)校之外,與國內(nèi)各地學(xué)生的成績進(jìn)行比較。把每年的監(jiān)測作為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題、防止學(xué)生“掉隊(duì)”的風(fēng)向標(biāo)。這也是荷蘭教育比別的國家的教育更成功之處。

(五)建立完善更為科學(xué)的分層次考試、錄取參考標(biāo)準(zhǔn)多元化的高考制度。我國的高考是適應(yīng)我國國情的產(chǎn)物,在世界上應(yīng)該算是比較完善的,它幾乎做到了公平公正:不管你是官二代、富二代還是農(nóng)村、山里的孩子,在高考面前一律平等。四十多年來,高考為我國選拔了大批精英人才,功不可沒。但也不能說我們的高考制度就完美無缺了,也要與時俱進(jìn)不斷完善,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對各方面專業(yè)人才的需要。

筆者在這里提出:建立完善更為科學(xué)的分層次考試、錄取參考標(biāo)準(zhǔn)多元化的高考制度。這個設(shè)想需要把學(xué)生分成兩部分:1.對于學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)秀、喜歡搞科研的學(xué)生,可以報考那些搞科研的大學(xué),參加現(xiàn)在的高考,并給學(xué)生提供多次參加考試的機(jī)會,將最高分作為錄取的依據(jù),以減緩“一考定終身”給學(xué)生帶來的壓力;2.對于成績較普通不喜歡搞研究的學(xué)生,可以憑高中畢業(yè)證書根據(jù)自己的興趣愛好或以后的就業(yè)意向直接申請那些技術(shù)型的大學(xué)。技術(shù)性大學(xué)根據(jù)其專業(yè)設(shè)置和培養(yǎng)方向采取多元化錄取參考標(biāo)準(zhǔn)。比如:(1)學(xué)生的中學(xué)學(xué)習(xí)成績、排名、具體表現(xiàn)等;(2)學(xué)生的綜合素質(zhì),如社會活動能力、領(lǐng)導(dǎo)才能等。(3)具有多種興趣愛好和特長的學(xué)生,像體育、音樂、辯論等。(4)參加過校際賽、國際賽、奧運(yùn)會等重要的比賽項(xiàng)目;或參加過大型演出,搞過什么發(fā)明,得過某項(xiàng)專利等。采取學(xué)分制寬進(jìn)嚴(yán)出,嚴(yán)把畢業(yè)生質(zhì)量關(guān)。這樣既能保證國家對高科技人才的需要,又能普遍提高普通勞動者的素質(zhì),還能減緩孩子的升學(xué)壓力,并有時間有精力發(fā)展自己的特長,使孩子在快樂中學(xué)習(xí)成長。

以上是我個人對于提高我國孩子幸福感的幾點(diǎn)粗淺建議。

參考文獻(xiàn)

[1]日本家庭教育手冊:不得不說日本育兒很有一套?來源:福建教育出版社

[2.]猶太人獨(dú)特的教育體系和模式?來自:動物叢林 > 《教育》

[3]荷蘭基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測評估內(nèi)容與措施?來源:節(jié)選自世界教育信息雜志2016年第5期

(作者單位:聊城一中高三年級)

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