李廷安

摘要：培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。英語(yǔ)新課標(biāo)中要求教師在課堂中不僅要傳授文化科學(xué)知識(shí)，而且要有意識(shí)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀;要教育學(xué)生從小樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感意識(shí)，并且在全面的高他們的人文素養(yǎng)。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提到要把“立德樹(shù)人”來(lái)作為教育的根本任務(wù)，并且將來(lái)的所有學(xué)科都要以“立德樹(shù)人”這一目標(biāo)進(jìn)行課改，來(lái)適應(yīng)新時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生具有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)? ?德育工作? ?立德樹(shù)人? ?因材施教

立德樹(shù)人揭示了教育的本質(zhì)，是對(duì)教育最本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，這是古今中外的共同認(rèn)識(shí)。。習(xí)近平要求各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須堅(jiān)持立德樹(shù)人。他在會(huì)見(jiàn)中國(guó)少年先鋒隊(duì)第七次全國(guó)代表大會(huì)代表時(shí)寄語(yǔ)全國(guó)各族少年兒童，廣大青少年要從小學(xué)習(xí)做人。要學(xué)會(huì)做人的準(zhǔn)則，就要學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，熱愛(ài)生活，懂得感恩，與人為善，明禮誠(chéng)信，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的小模范。

英語(yǔ)新課標(biāo)中要求教師在課堂中不僅要傳授文化科學(xué)知識(shí)，而且要有意識(shí)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀;要教育學(xué)生從小樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感意識(shí)，并且在全面的高他們的人文素養(yǎng)。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。育人之本，在于立德鑄魂。立德首先要堅(jiān)定提理想信念上下功夫理想，立足現(xiàn)實(shí)，報(bào)效祖國(guó)，腳踏實(shí)地，自強(qiáng)不息，從自己的點(diǎn)滴做起，“立德樹(shù)人”來(lái)作為教育的根本目標(biāo)與任務(wù)，并且將來(lái)的所有學(xué)科都要以“立德樹(shù)人”這一目標(biāo)進(jìn)行課改，以適應(yīng)新時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生具有全面性，創(chuàng)造性的具有社會(huì)主義中國(guó)特色的建設(shè)者與接班人。從自己的身邊小事做起，在日常生活中逐步培養(yǎng)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的品德修養(yǎng)。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中反復(fù)提到要把“立德樹(shù)人”來(lái)作為教育的根本目標(biāo)與任務(wù)，并且將來(lái)的所有學(xué)科都要以“立德樹(shù)人”這一目標(biāo)進(jìn)行課改，以適應(yīng)新時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生具有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

在第三十四個(gè)教師節(jié)上，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表了重要講話(huà)，全面總結(jié)了黨的十八大以來(lái)教育在改革實(shí)踐中出現(xiàn)的新觀點(diǎn)，新理念，圍繞培養(yǎng)什么人，培養(yǎng)怎樣的人這一根本問(wèn)題，提出了工作要求，作出了新的戰(zhàn)略部署，為我國(guó)的教育事業(yè)指明了方向。全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位的同時(shí)，更加重視貫徹以人民為中心的發(fā)展思想?！笆濉苯逃?guī)劃指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，深刻體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想?！傲⒌聵?shù)人”既是人民滿(mǎn)意教育的根本要求，也是人民滿(mǎn)意教育的根本標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步回答了為誰(shuí)培養(yǎng)人的重大問(wèn)題。為此，本文從以下幾個(gè)方面闡述了在英語(yǔ)教學(xué)中立德樹(shù)人的教育。

一、立德樹(shù)人與共產(chǎn)主義理想的信念教育

黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記對(duì)廣大青少年的一系列期望和要求，第一位的是堅(jiān)定理想信念。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，不可能唾手可得、一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想、做到信念堅(jiān)定，需要廣大青年矢志不渝地做黨的科學(xué)理論的學(xué)習(xí)者、傳播者。為共產(chǎn)主義而奮斗，這是中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)就確定的遠(yuǎn)大目標(biāo)首先，.我們.青少年要學(xué)好馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別是要結(jié)合當(dāng)前國(guó)情形勢(shì)、發(fā)展實(shí)踐，學(xué)好學(xué)透習(xí)總書(shū)記系列重要講話(huà)。要以馬克思主義，毛澤東思想，特別是以十八大以來(lái)以習(xí)近平同志一系列的理論和講話(huà)為指導(dǎo)，嚴(yán)格要求自己，使自己的道德修養(yǎng)與養(yǎng)成與黨的教育方針一致。逐步地磨煉自己，使之成為有道德修養(yǎng)，有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、因材施教與立德樹(shù)人

現(xiàn)今的教育是大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們?cè)诩沂羌抑械恼粕厦髦椋瑡蓱T任性。因此我們教師要對(duì)他們具有高度的責(zé)任心與責(zé)任感，要用高度負(fù)責(zé)的精神對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)論是優(yōu)等生還是“差生”，尤其是那些“差生，”教師要投入更多的愛(ài)心，以鼓勵(lì)他們學(xué)英語(yǔ)的信心，因?yàn)橛行W(xué)生從小學(xué)開(kāi)始，他們的英語(yǔ)基礎(chǔ)就很薄弱，到了初中以后便產(chǎn)生了自暴自棄的心理。所以無(wú)論是課內(nèi)還是課外，要有更多的愛(ài)心和耐心多輔導(dǎo)他們，多和他們談心，和他們交朋友，給予他們一些較為簡(jiǎn)單的合適問(wèn)題，而給予優(yōu)等生一些困難和較復(fù)雜的問(wèn)題，使他們?cè)诟鱾€(gè)層次上都有所發(fā)展和進(jìn)步，并且能樹(shù)立起他們的自信心。今年我教的八年級(jí)有這樣一位學(xué)生，在剛上課的前幾天，我就發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生上課精力不集中，愛(ài)說(shuō)話(huà)，搞小動(dòng)作。我也教育了他幾次，可是沒(méi)有很大的效果，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他愛(ài)勞動(dòng)，樂(lè)于助人，并且在勞動(dòng)時(shí)不怕臟，不怕累后，我就在班會(huì)上及時(shí)的表?yè)P(yáng)了他的閃光點(diǎn)。從此他開(kāi)始對(duì)我表示出親近與信任，并且對(duì)學(xué)習(xí)不再反感，我就試著在課前飯后對(duì)他進(jìn)行輔導(dǎo)，在班上提一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，使他樹(shù)立了信心，后來(lái)在月考和期中考試中成績(jī)也有明顯的提高。雖然成績(jī)還不是很理想，但是他的學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，相信他將來(lái)也一定可以成為一個(gè)有用之人。

三、課程改革與立德樹(shù)人

在教育教學(xué)改革中，我注意在自己的教育教學(xué)改革中貫穿愛(ài)國(guó)主義，集體主義的情感教育，而不是一味地傳授知識(shí)，在對(duì)話(huà)，課文對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)等知識(shí)教授的基礎(chǔ)上，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，進(jìn)行理想信念的貫徹，如我在Book? Two（外研版）中? ，我在講授比較級(jí)時(shí)，通過(guò)深圳三十年前后的變化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的改革開(kāi)放帶來(lái)的翻天覆地的變化，使他們不但學(xué)習(xí)到了英語(yǔ)的語(yǔ)法知識(shí)，也使他們?yōu)樽鎳?guó)感到光榮與自豪，使他們認(rèn)識(shí)到自己肩上擔(dān)負(fù)著祖國(guó)的希望與未來(lái)，從而更加努力的學(xué)習(xí)，以使我國(guó)自立于世界的民族之林。

四、曉之以情，動(dòng)之以理，立德樹(shù)人

情感是促使學(xué)生知識(shí)內(nèi)化的催化劑。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的課堂氛圍，使學(xué)生融入到教學(xué)的情感之中，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程之中并得到豐富的親身體驗(yàn)，“親其師，信其道?！币詫W(xué)習(xí)，探究知識(shí)的淵源，以最大限度的挖掘出學(xué)生的內(nèi)在潛力，創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，探究，并利用所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造性的解決新的問(wèn)題。

教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)劉偉在2018年9月10日教師節(jié)的講話(huà)中說(shuō)到，“面對(duì)新時(shí)代，新使命，在實(shí)現(xiàn)‘雙一流建設(shè)的宏偉目標(biāo)中，我們將堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，為培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)更大的力量?！?劉偉校長(zhǎng)為我們闡述了立德樹(shù)人在新時(shí)代的重要性，勉勵(lì)我們?cè)诮逃凶⒁鈽?shù)立學(xué)生良好的個(gè)性與自我良好的養(yǎng)成，也要注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)的發(fā)展，因此，在教育教學(xué)中，要充分的挖掘教材，在教學(xué)中，教師要重視情感在教學(xué)中的作用，要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，要充分信任，尊重每一位學(xué)生，教師要做學(xué)生的引路人，在教學(xué)過(guò)程中，教師要利用學(xué)生的好奇心和求知欲，充分挖掘教材的趣味性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，這樣才能達(dá)到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)目的。

“教育決定著人類(lèi)的今天，也決定著人類(lèi)的未來(lái)?！币蚜⒌聵?shù)人融入到思想道德教育，文化知識(shí)教育，社會(huì)實(shí)踐教育各個(gè)環(huán)節(jié)，讓英語(yǔ)學(xué)科體系，教學(xué)體系，教材體系都圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)，才能聚焦聚力，取得實(shí)效。總之，我們要乘著課改這股春風(fēng)，不但要教給學(xué)生以科學(xué)的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，以使我們的英語(yǔ)教學(xué)真正達(dá)到立德樹(shù)人的根本目的。”育才造士，為國(guó)之本”。在新形勢(shì)下我們要加強(qiáng)和改善立德樹(shù)人工作，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向和理念，加強(qiáng)教師的師資隊(duì)伍建設(shè)，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。以適應(yīng)新時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生具有全面性的創(chuàng)造性的具有社會(huì)主義中國(guó)特色的建設(shè)者與接班人，這是我們要做到的，也是一定能夠做到的。

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（作者單位：聊城市臨清市金郝莊鎮(zhèn)第二中學(xué)）