楊帆
摘要:本文著眼于美術(shù)學(xué)科與中國傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,闡述了在美術(shù)課堂中滲透中國傳統(tǒng)文化教育的重要性,結(jié)合蘇少版美術(shù)教材具體論述了相關(guān)做法,即簡單分析,淺要地了解中國傳統(tǒng)文化;找準(zhǔn)重點(diǎn),聚焦中國傳統(tǒng)文化的魅力;適當(dāng)拓展,延伸中國傳統(tǒng)文化;動手操作,通過實(shí)踐傳承中國傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:初中? ?美術(shù)教育? ?傳統(tǒng)文化
中圖分類號:J20-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2019)05-0136-02
在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天,學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能接受來自世界各地的信息和文化,這些內(nèi)容質(zhì)量參差,往往呈現(xiàn)出淺顯碎片化的特征,長時(shí)間接受這些文化的熏陶,學(xué)生很可能會對“快餐文化”青睞有加,從而忽視那些需要用心感悟的內(nèi)容,例如中國傳統(tǒng)文化。因此,筆者認(rèn)為很有必要發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的特長,引導(dǎo)學(xué)生接觸、了解并欣賞中國傳統(tǒng)文化的美,提升學(xué)生的審美能力。
一、初步感知,了解中國傳統(tǒng)文化
美術(shù)教師“一定要認(rèn)真發(fā)掘教材中包含的傳統(tǒng)文化,并通過認(rèn)真?zhèn)湔n充分利用這些傳統(tǒng)文化知識?!盵1]蘇少版美術(shù)教材有許多教學(xué)內(nèi)容都著眼優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),例如七年級下冊綜合探索單元的第五課《仕女·簪花》?!遏⒒ㄊ伺畧D》是唐代周昉的作品,因?yàn)榫?xì)而傳神的描繪成了傳世經(jīng)典,也為研究中國古代服飾文化提供了豐富的資料。所以教師可以以《簪花仕女圖》為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去探究中國古代的服、妝、飾文化,感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)前的美術(shù)教育界已經(jīng)認(rèn)識到,“開展以我國傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的教育活動,有利于作為新一代祖國棟梁的中小學(xué)生了解祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng),養(yǎng)成對傳統(tǒng)文化的持久興趣,逐步樹立保護(hù)、繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的志向?!盵2]
正如前文所述,既然現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá),那么我們完全可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,讓學(xué)生在課前借助網(wǎng)絡(luò)簡單了解一下要學(xué)的內(nèi)容,例如觀看相關(guān)的視頻介紹。當(dāng)然,為了保證學(xué)習(xí)的有效性,教師可以先在網(wǎng)上搜集相關(guān)資料,然后給學(xué)生開列一個清單,供學(xué)生選擇。這樣一個看似簡單的課前了解,因?yàn)槠湫问蕉鄻?,?nèi)容豐富,采用一些活潑生動的方式來展示,所以能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生極大的吸引力,這對教師落實(shí)后續(xù)的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深入感受中國傳統(tǒng)文化有著很大的幫助。
二、仔細(xì)欣賞,體悟中國傳統(tǒng)文化
一幅名畫,就如同一篇文章一樣。文章是作家用文字講述文化,而名畫就是畫家用畫筆表現(xiàn)。只有仔細(xì)分析,才能讀出畫作背后的故事。當(dāng)然,一幅畫作包含的古代傳統(tǒng)文化很多,課堂時(shí)間有限,如果漫無目的地欣賞,只能走馬觀花。因此,如何確定一課的重點(diǎn)就顯得尤為重要。
以《仕女·簪花》為例,為了讓學(xué)生更好感知古代的傳統(tǒng)文化魅力,同時(shí)發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的價(jià)值,筆者將教學(xué)重點(diǎn)放在古代服飾文化中的吉祥圖案及其寓意上。
(一)簡單分析,淺要地了解中國傳統(tǒng)文化
在教學(xué)之初,教師需要對教材中涉及到的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行一個大概的講解和推薦,讓學(xué)生有初步的印象,知道大概。以《簪花仕女圖》為例,告訴學(xué)生這幅作品精致地刻畫了6位唐代仕女在庭院中閑步、賞花、戲犬等生活情景。唐代女性雖崇尚“以胖為美”,但并不是滿身贅肉,而是身體凹凸有致。在《簪花仕女圖》中,6位仕女體態(tài)豐腴,富有高貴之氣。仕女掃眉黛、施鵝黃,在妝容上大膽艷麗,崇尚新奇時(shí)尚,其妝容表現(xiàn)出來的坦誠大度之美,闡釋了唐代博大包容,積極向上的時(shí)代精神。
(二)找準(zhǔn)重點(diǎn),聚焦中國傳統(tǒng)文化的魅力
傳統(tǒng)文化因?yàn)楹蛯W(xué)生的距離比較遠(yuǎn),因此學(xué)生難以體會,教師需要在教學(xué)中適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生聚焦相應(yīng)的重點(diǎn),例如唐代女性尤喜紅色,大概是紅色自古以來就有吉祥喜慶的吉祥寓意?!遏⒒ㄊ伺畧D》中6位仕女,無論主人侍從,都有紅色衣著搭配在身。仕女們身著的服裝是古代傳統(tǒng)圖案紋樣美的集合體,如第二位仕女的纈長裙上就是團(tuán)花圖案的四方連續(xù)紋樣,第六位仕女白地帔子繡有彩色云鶴的二方連續(xù)紋樣。
因此聚焦《簪花仕女圖》中仕女的服裝,重點(diǎn)放在服裝上的圖案紋樣及其吉祥寓意,再通過細(xì)致賞析,我們就能夠引導(dǎo)學(xué)生慢慢感知中國傳統(tǒng)文化中的服裝之美,將他們原本以為很簡單、觀察不到的細(xì)微之美顯現(xiàn)并放大出來。
(三)適當(dāng)拓展,延伸中國傳統(tǒng)文化
聚焦傳統(tǒng)文化的同時(shí),教師切忌刻板,只顧將教學(xué)集中在現(xiàn)有的材料和內(nèi)容上,我們必須把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),進(jìn)行拓展延伸,借助課堂為學(xué)生打開欣賞中國傳統(tǒng)文化之美的大門。例如古代除了服裝上的圖案紋樣帶有吉祥寓意,許多飾品中出現(xiàn)的吉祥紋樣也代表了人們的美好愿望。中國傳統(tǒng)飾物按照功能大致可以分為:發(fā)飾、耳飾、配飾、手鐲、戒指等。在給學(xué)生講解每一種分類的時(shí)候,既要從《簪花仕女圖》出發(fā),也要進(jìn)行相應(yīng)的知識點(diǎn)拓展;不僅要了解每種飾物經(jīng)常出現(xiàn)的款式,更要告訴學(xué)生將重點(diǎn)關(guān)注上面精美的圖案以及圖案背后的吉祥寓意。如教材中“銀質(zhì)蟬紋發(fā)釵”,先介紹釵的定義:由兩股簪子交叉組合成的一種頭飾,功能和簪一樣;再提醒學(xué)生關(guān)注釵上的圖案是蟬紋,古人認(rèn)為蟬是品行高潔的動物, 蟬在中國又是古代象征復(fù)活和永生,這個象征意義來自于它的生命周期。這樣一來,就能延伸中國傳統(tǒng)文化的影響,將一節(jié)課所學(xué)最大限度地拓展到日常生活之中,提高學(xué)生的審美和鑒賞能力。
三、動手操作,通過實(shí)踐傳承中國傳統(tǒng)文化
單純的了解只能給學(xué)生留下一定的印象,想要讓學(xué)生真正對其有所感悟,并達(dá)到傳承中國傳統(tǒng)文化的目的。教師還可以從美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),設(shè)計(jì)一些動手實(shí)踐的流程,讓學(xué)生通過實(shí)際操作體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力,傳承中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
(一)設(shè)計(jì)帶有吉祥圖案的古代服飾,來體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力
如前所述,在欣賞《簪花仕女圖》時(shí),我們已經(jīng)介紹了服裝和配飾中吉祥圖案及其吉祥寓意。古代的能工巧匠在設(shè)計(jì)這些服飾的時(shí)候,并不是隨性為之,他們也是有一套自己的設(shè)計(jì)方法。此時(shí),教師就可以和學(xué)生共同總結(jié)古代藝術(shù)家的設(shè)計(jì)方法,諸如古人在設(shè)計(jì)服飾時(shí),運(yùn)用象征或諧音,或者兩者相結(jié)合等手法。然后在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生動手操作,親身體驗(yàn)。當(dāng)然,為了讓學(xué)生更好地了解和掌握,在學(xué)生設(shè)計(jì)自己的作品前,老師最好能進(jìn)行示范,并且提供較為細(xì)致的操作策略。例如,首先確定你想送出的祝福,其次根據(jù)你想送出的祝福選擇合適的形象,然后從服裝和飾品的分類中選擇一種,將吉祥的形象進(jìn)行組合,這就用到了七年級上班學(xué)期《花的變化》中圖案的設(shè)計(jì),可以是對稱的吉祥圖案,也可是均衡的吉祥圖案。為了學(xué)生更方便設(shè)計(jì),我們也可以給學(xué)生提供常見吉祥圖案的資料,要求學(xué)生利用現(xiàn)有資料,進(jìn)行提煉和概括,作為我們的創(chuàng)作元素,對已有的形象進(jìn)行重新組合。這樣通過利用傳統(tǒng)的吉祥圖案來設(shè)計(jì)古人的服裝和飾品,來體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力,應(yīng)該說是一種很有意思的選擇。
(二)臨摹古人的名畫,感受中國傳統(tǒng)文化的魅力
臨摹經(jīng)典之作是更深層次的欣賞。只有通過動手臨畫才可以起到更好地理解、領(lǐng)悟、掌握的意境,從而促使學(xué)生提高造型技巧,豐富繪畫表現(xiàn)力。在之前“造型·表現(xiàn)”單元中學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了如何繪畫人物,因此在臨摹《簪花仕女圖》時(shí),學(xué)生可以用白描的方式,結(jié)合前面的教學(xué),選取某一位仕女用鉛筆來臨摹。同時(shí),還要提醒學(xué)生關(guān)注仕女的細(xì)節(jié),觀察的越仔細(xì),臨摹的越深入,這對于學(xué)生深層次的欣賞,體驗(yàn)古代名畫的魅力會更有幫助。
(三)動手制作古代飾品,體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力
動手制作一件古代飾品也是學(xué)生十分感興趣的學(xué)習(xí)方式,如果能將其與體驗(yàn)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,也能收到意想不到的效果。當(dāng)然,我們必須要認(rèn)識到古代飾品體現(xiàn)著中國的傳統(tǒng)文化,因此在圖案等方面都是很講究的,而學(xué)生的手工作品往往只是普通的一些取材,甚至是一些現(xiàn)成的材料,體驗(yàn)手工制作的樂趣。如果要體現(xiàn)和傳承中國傳統(tǒng)文化的魅力,還是有一定難度的,所以,教師不能操之過急,要求過高,只要學(xué)生的作品能夠滲透中國的傳統(tǒng)文化,就應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生相應(yīng)的鼓勵,這樣才能提高學(xué)生的積極性,促使他們深入學(xué)習(xí)和研究。
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