【設(shè)計說明】

《月光啟蒙》是一篇適合五年級學(xué)生學(xué)習(xí)的文質(zhì)兼美的散文。文章寫了作者回憶自己童年時，在夏夜月光的沐浴下，母親唱民歌、童謠和講故事、猜謎語的情景，表達(dá)了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。

教學(xué)時，從堅持兒童立場，提升學(xué)生的言語品質(zhì)出發(fā)，提出主問題，設(shè)計問題鏈，帶著學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場景，從已知走向未知，自主、合作、探究性地進(jìn)行聽、說、讀、寫訓(xùn)練，在一系列輕松愉悅的實踐活動中積累并運用語言，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【教學(xué)過程】

板塊一：復(fù)習(xí)舊知，建立聯(lián)系

1. 聚焦“老師”

師：文中有這樣一句話，讀——（“母親不識字，卻是我的啟蒙老師”）

師：在作者心目中，母親的身份是什么？（生：老師）

師：老師，我們幾乎天天接觸，想想自己的老師，帶著對老師的感覺讀。（生讀：老師）

2. 聚焦“課堂”

師：老師要給學(xué)生上課，就要有課堂，通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道，母親的課堂就在這里——

（課件出示課文第1自然段，生齊讀）

師（小結(jié)）：多么溫馨、美妙的地方，這不同于傳統(tǒng)意義上的課堂，雖然沒有現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，但好的學(xué)習(xí)場景就是好的課堂。母親把月光下的籬笆小院當(dāng)成了學(xué)習(xí)的場景，當(dāng)成了啟蒙孩子的最好課堂。

3. 聚焦“課文”

師：在這個特別的課堂，不識字的母親用來啟蒙的課文有什么？（生回答：歌謠、故事童謠、謎語）

【設(shè)計意圖】踐行我校“求索”課程，利用語言、畫面將學(xué)生帶入特定場景之中，將學(xué)生熟悉的老師、課堂、文本與文中母親、民間文學(xué)藝術(shù)、籬笆小院相鏈接，建立已知與未知之間的聯(lián)系，為深入理解文本，理解作者對母親的情感打下基礎(chǔ)。

板塊二：抓住重點，感悟文本

1. 歌謠

師：這是母親吟唱的歌謠。（課件出示課文中的歌謠，指名讀）

師：書上說，這兩首歌瑤是母親用甜甜的嗓音深情地為我吟唱的?，F(xiàn)在我們就來做那個孩子，閉上眼睛。聽：母親那動聽的歌謠。（課件播放歌謠）

師：我看你聽得非常入神，能把你聽后的感受告訴大家嗎？（生回答，略）

師（小結(jié)）：是的，歌聲一起，感覺沐浴在春風(fēng)中，聽到歌聲似乎聞到了陣陣花香，母親的歌謠給我?guī)矸枷愕囊繇崱Ｄ赣H僅僅在是在為我唱歌謠嗎？她通過歌聲想告訴我點什么呢？

（課件出示學(xué)習(xí)要求）

（生自學(xué)、交流）

師：再讀一讀這兩首歌謠，看看這位老師選的課文好不好？（生交流）

師：難怪歌謠聲一起小院立即飄滿了她那芳香的音韻。（女生讀。師相機板書“音韻芳香”）

師：兩首歌謠讓我們感受到北方人們熱愛生活、樂觀向上的精神，用鳳凰來表達(dá)美好的心愿，含蓄、深沉，使人產(chǎn)生一種意境之美。

（男生讀。師相機板書“精神明亮”）

【設(shè)計意圖】到了小學(xué)高年級，特別強調(diào)學(xué)生的思維訓(xùn)練，如何避免思維的淺表性、碎片化？此時，要做的就是讓思維再向前走一步。老師要做一名優(yōu)秀的棋手，走一步要考慮后續(xù)的兩步、三步，讓學(xué)生的思維走向深入，“向青草更青處漫溯”，讓教學(xué)泛起思維的漣漪。

2. 故事、童謠、謎語

（課件出示學(xué)習(xí)要求）

（生讀，師下位巡視）

師：通過剛才的讀，你讀出了什么？誰來說一說。

生：母親給我講故事，給了我想象力。省略號表明母親講了無數(shù)個故事。

生：母親唱出了童謠的那風(fēng)趣幽默的特點。

師：你能讀出來嗎？（學(xué)生們搖頭晃腦、打節(jié)拍、說方言等方式，努力表現(xiàn)童謠明快的風(fēng)趣）

師（相機演繹）這就是音韻芳香。這就是精神明亮。

師：猜謎語又給你什么呢？猜謎語要動腦筋呀，跟著母親猜謎語，母親又給了我什么呢？（觀察生活、愛動腦筋）

生：母親給了我無限的智慧，而且她采用的可是啟發(fā)式的教學(xué)方式。

師（小結(jié)）：這些故事、童謠、謎語猶如春雨點點，滋潤著作者幼小的心靈，她是一位慈愛、聰慧的母親，也是一個教學(xué)得法的好老師。（生讀：“母親不識字，卻是我的啟蒙老師?！保?/p>

【設(shè)計意圖】堅持兒童立場，就是強調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。對于歌謠、故事、童謠、謎語這種并列結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，就要教會學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，在上一個環(huán)節(jié)時已經(jīng)教給了學(xué)法的基礎(chǔ)上，這一步就是放開手腳讓學(xué)生自學(xué)、匯報、分享，從而有效培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。

3. 黃河故道

師：母親不識字，她用來啟蒙孩子的課文又是從哪學(xué)來的呢？文中哪個自然段做了交代，找一找。

（課件出示：“黃河留給家鄉(xiāng)的故道不長五谷，卻長歌謠”。）

師：“長歌謠”什么意思？（生答：產(chǎn)生歌謠，創(chuàng)作歌謠，孕育歌謠。）怎么產(chǎn)生、創(chuàng)作、孕育出來的？

生：口口相傳。你唱、我唱、大家唱，一傳十、十傳百，廣為流傳。

生：代代相傳。外婆會唱、媽媽會唱、作者會唱。

生：不斷創(chuàng)作。洗衣服時編歌謠，看到月亮唱歌謠，高興、不高興時都編歌謠。

師小結(jié)：一個“長”字寫出了那個地方歌謠蓬勃生機和活力。原來，家鄉(xiāng)的故道是孕育歌謠的地方，母親那么多的歌謠來自她對生活的熱愛以及對故鄉(xiāng)的愛。

【設(shè)計意圖】這部分內(nèi)容，似乎與上文聯(lián)系不是太緊密，于是很多老師都是在學(xué)完歌謠之后順勢而教。這部分內(nèi)容實質(zhì)是回答了母親所熟知的民間文學(xué)的源頭，正是黃河故道孕育了這些歌謠，于是我就調(diào)整了學(xué)習(xí)順序，在學(xué)習(xí)歌謠、童謠、謎語、故事之后反過來追問，不但深入理解了兩個“長”的意思，而且明白是母親對黃土地的熱愛促使這些民間藝術(shù)得以流傳下來。

板塊三：聚焦母親，感知人物

1. 感知形象。

師：黃土地造就了一位怎樣的母親老師？快速回顧全文，用波浪線劃出描寫母親的句子讀一讀，從這些句子你發(fā)現(xiàn)母親是一個怎樣的老師？（自由交流）

師：你讀出了一個怎樣的母親？（學(xué)生根據(jù)從課之中找出的5句話，先后回答：母親是“勤奮的老師，慈愛的老師”“善于唱歌的、和藹、慈愛的音樂老師”“母親天資聰穎，一聽就會”“聰穎的老師，心中有愛的老師”“笑飽含著母親濃濃的愛，無盡的智慧，慈愛的形象”等。）

師：為什么說母親像一尊玉石雕像？你見過玉石雕像嗎？可以用哪些詞語來形容？（生：美麗、純潔、冰清玉潔）讀書別放過細(xì)節(jié)，母親穿著一件干凈的白布褂子。

師（小結(jié)）：一是穿著干凈的白布褂子，銀色月光襯托，母親在月光下顯得很圣潔，冰清玉潔的母親。二是孩子心目中母親是圣潔、美麗的。

（課件出示由學(xué)生勾畫出的5句話排列成詩行，指名讀，引讀，齊讀）。

【設(shè)計意圖】學(xué)習(xí)語文，就要學(xué)會在語言文字中間走個來回。這部分內(nèi)容涵蓋面廣，知識跳躍性強，時空跨度大，但內(nèi)在聯(lián)系非常緊密。因此，教師對教材進(jìn)行組織與重構(gòu)，圍繞主問題把看似零散的一個個點貫穿起來，讓學(xué)生的閱讀經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性的認(rèn)識過程。

2. 學(xué)習(xí)寫法。

生（齊讀）：“母親不識字，卻是我的啟蒙老師。”

師：這是一位好老師，她教出的學(xué)生又怎樣？（教出了一位勤奮的樂觀向上的大詩人，大文學(xué)家）遠(yuǎn)的不說，就看這篇文章，你們覺得作者寫得好嗎？

生：寫得好！作者在寫民間文學(xué)這一部分時，重點寫了“歌謠、童謠、謎語”，略寫了“故事”，有詳有略，重點突出。

生：作者將那么多的民間文學(xué)呈現(xiàn)了出來，使得文章讀起來很美。

生：作者的語言很美。比喻句，通感手法的使用，環(huán)境描寫的烘托作用。

師：是啊，作者的成就與母親密不可分，如果在學(xué)校，母親就是一位場景教學(xué)的大師。母親在月光下用音韻芳香的歌謠、童謠等民間文學(xué)啟示作者要做一個勤勞、樂觀、堅強、善于思考、熱愛生活的精神明亮的人。母親是作者的第一任老師，這位老師引導(dǎo)孩子打開了民間文學(xué)的寶庫，創(chuàng)作出無數(shù)優(yōu)秀的作品，而這些優(yōu)秀的文學(xué)作品也深深地啟迪了在座的我們。

【設(shè)計意圖】通過這一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)，不僅深入感知母親對作者的影響，明白正是由于母親的啟蒙才使作者走上文學(xué)創(chuàng)作之路。更是話鋒一轉(zhuǎn)，巧妙研究本文的寫作特色，從而領(lǐng)略作者主次分明、修辭得當(dāng)、語言豐富、表現(xiàn)手法多樣的寫作方法。

板塊四：理解文題，升華主旨

（課件出示課文最后一段，生齊讀）

師：你們讀出了作者對母親什么樣的感情？（感激、懷念、敬愛）學(xué)到這里，你能說說作者為什么用“月光啟蒙”作為課題嗎？

生：是作者把母親對他的愛當(dāng)作月光來形容。

生：作者看到了月光就想到了自己的母親。

生：是因為母親把歌謠，把故鄉(xiāng)的愛，伴著月光給了我，所以用月光啟蒙為文章題目。

師：月光啟蒙把我們帶進(jìn)了那充滿詩情畫意的意境，在作者的心目中，母親就像一輪明月那樣圣潔，母愛就像月色一樣柔和溫馨。用月光啟蒙為題，含蓄、深刻，更詩意、更唯美，更能給人想象的空間。更能表達(dá)對母親的感激、敬愛、懷念之情。無論何時，無論何地，只要看到月亮，我就想起了母親。自然，母親那芳香的音韻就會在我的耳畔響起……（歌謠聲起：“月亮出來亮堂堂，打開樓門洗衣裳，洗得白白的，曬得脆脆的……”）

【設(shè)計意圖】探究書后問答題，觀照全文，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生深入理解為什么用《月光啟蒙》作為文題，從而感知作者對母親的深厚的感情。最后在音樂聲中收束整個教學(xué)，回環(huán)往復(fù)，以照應(yīng)開頭的教學(xué)活動，造成一種意猶未盡的效果。

板塊五：推薦閱讀，拓寬視野

師：《月光啟蒙》原文是《月光母親》。請大家課后再去讀讀原文《月光母親》和另外兩篇文章《母愛似水》 《迎接母親》，從中你還能讀出一個怎樣的母親？（課件出示《母愛似水》 《迎接母親》兩篇短文）

師：采訪長輩，搜集一些民謠童謠，記錄下來。自己試著寫一、兩首童謠。

【設(shè)計意圖】一是建立大語文的學(xué)習(xí)理念，深入了解作者所寫的母親系列文章，從而加深對課文的理解。二是落實書后習(xí)題，通過搜集民謠童謠以及嘗試寫童謠，進(jìn)一步深入了解這一民間藝術(shù)。

板書：

《月光啟蒙》

音韻芳香

精神明亮

【設(shè)計意圖】 “音韻芳香”是說母親教給我的那些歌謠、童謠等明快、幽默，富有節(jié)奏感，讓人聽了似乎聞到了陣陣花香;“精神明亮”則側(cè)重是從精神層面表現(xiàn)出母親在清苦的日子里給了我人要樂觀、堅強、向上的人生啟迪。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“歌謠”部分歸納出“音韻芳香、精神明亮”這一板書內(nèi)容，而學(xué)習(xí)“故事、童謠、謎語”等部分時就在演繹板書的內(nèi)容，板書在整堂課都起著靈魂的作用。

【教學(xué)反思】

踐行“堅持兒童立場，提升言語品質(zhì)”之主張

堅持兒童立場，就是“用兒童的方式學(xué)習(xí)兒童語文”，建立場景，從已知走向未知。我校十多年來進(jìn)行求索課程的研究，特別注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。最大和最重要的學(xué)習(xí)場景應(yīng)該在課堂。而今天母親和孩子進(jìn)行親密互動的地方有如水的月色，滿天的星光，有深邃湛藍(lán)的天空，有音韻芳香的籬笆小院，這正是一個很好的學(xué)習(xí)場景，而母親自然就成為利用自然進(jìn)行場景教學(xué)的良師。于是教師利用畫面、音樂等創(chuàng)生場景，感性浸入，然后豐富連接，從而達(dá)到思維高峰。

堅持兒童立場，就是強調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。例如在學(xué)習(xí)歌謠部分，分三個層次進(jìn)行學(xué)習(xí)。第一步是初讀、欣賞歌謠，第二步深入學(xué)習(xí)兩首歌謠，設(shè)計了三個步驟。思考問題：這兩首歌謠寫的是什么內(nèi)容？你從中體會到了什么？輕輕讀——細(xì)細(xì)劃——靜心思——小聲議;最后交流匯報，可以抓住撥動你心弦的詞或短語談感受，也可以通過朗讀來表達(dá)你的感受。后面學(xué)習(xí)童謠、故事、謎語的時候讓學(xué)生自己去閱讀、思考、感悟、總結(jié)，避免了肢解式的煩瑣分析，學(xué)生先見森林，再見樹木，獲得的是完整而深刻的印象。

提升言語品質(zhì)，就是要避免思維的淺表性、碎片化。做法是思維再向前走一步，老師要做一名優(yōu)秀的棋手，走一步要考慮后續(xù)的兩步、三步。我們在教學(xué)設(shè)計時，不能停留在一個環(huán)節(jié)上，而應(yīng)思考，這個環(huán)節(jié)我能否再往前走一步，讓學(xué)生的思維走向深入，“向青草更青處漫溯”？讓教學(xué)泛起思維的漣漪。例如，學(xué)習(xí)歌謠部分分三個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。第一步：讀歌謠聽歌謠，談感受。第二步：思考母親僅僅在是在為我唱歌謠嗎？繼而繼續(xù)深入學(xué)習(xí)這兩首歌謠，指導(dǎo)學(xué)法：進(jìn)而歸納板書：音韻芳香、精神明亮。第三步：品評歌謠好在什么地方，從寫什么走向研究怎么寫。在閱讀中了解文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法，在交流和討論中鼓勵學(xué)生敢于提出看法，做出自己的判斷。這樣做，拉伸、拉長了思維。

提升言語品質(zhì)，必須依據(jù)主問題進(jìn)行教學(xué)。閱讀教學(xué)中的每一個問題所涉及的內(nèi)容都不是孤立的，相互之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系。因此，教師在設(shè)計問題時不能以單個知識點、能力點孤立地提問，而應(yīng)圍繞教學(xué)主題，把一個個知識點放到整體的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去，再根據(jù)問題的結(jié)構(gòu)類型，將封閉的與開放的問題組合起來形成問題鏈。

我在這一課設(shè)計的主問題就是“為什么說‘母親不識字，卻是我的啟蒙老師？”這句話出現(xiàn)了三次，第一次在上課開始，用這句話勾連起母親與老師，小院與課堂，歌謠、故事、童謠、謎語與課文的關(guān)系，第二次是在學(xué)習(xí)黃河故道前，引領(lǐng)學(xué)生質(zhì)疑，“母親不識字，怎么能成為我的老師的，她唱的歌謠是從哪兒來的？”勾連起文本內(nèi)部的聯(lián)系。第三次是在整體回顧，整合文本感知母親老師形象之后，思考這位老師教出了一個怎樣的學(xué)生？從而將學(xué)生最課文寫作特點的探究與此聯(lián)系在一起。因為這是30分鐘的課堂，如果是40分鐘，我將讓更多的學(xué)生各自提出自己的問題，然后篩選、討論出主問題，帶著這樣的問題自主、探究、合作學(xué)習(xí)，教師只在關(guān)鍵處“四兩撥千斤”“畫龍點睛”。這樣不著痕跡地引領(lǐng)學(xué)生層層攀登，峰回路轉(zhuǎn)，領(lǐng)略那語言和思維的無限風(fēng)光。

（姜梅紅，江蘇省特級教師，南京市三牌樓小學(xué)教導(dǎo)主任）