崔志鈺

【中圖分類(lèi)號(hào)】G710? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C? 【文章編號(hào)】1005-6009（2019）20-0069-02

制度是要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則，良心是一種隱性的心理活動(dòng)。如此看來(lái)，制度是管不到也管不住良心的。但良心往往通過(guò)外在的行為表現(xiàn)出來(lái)。制度作為對(duì)外在行為的規(guī)范，也就對(duì)良心進(jìn)行了間接的“管轄”。制度往往是一些剛性的、底線的、共性的要求，是保證學(xué)校教育教學(xué)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)，遵守這些制度是教師最基本的職業(yè)良心之所在。

職業(yè)學(xué)校的管理顯然不能止于制度，尤其不能止于這種底線的要求，但事實(shí)上很多職業(yè)學(xué)校的管理正進(jìn)入底線思維的“陷阱”。表面上制度健全、管理規(guī)范、運(yùn)作有序，實(shí)際上教師態(tài)度消極、工作應(yīng)付、效率低下，學(xué)校并沒(méi)能通過(guò)制度有效喚醒和激勵(lì)教師。如果當(dāng)教師連基本的良心都守不住，又何談愛(ài)心、癡心和專(zhuān)心，更無(wú)法奢談情懷和理想。我們應(yīng)該重新思考學(xué)校制度的內(nèi)容與形式、價(jià)值與取向。

學(xué)校制度應(yīng)走向底線規(guī)范基礎(chǔ)上的愿景引領(lǐng)。這種愿景引領(lǐng)包括教師的個(gè)人愿景、學(xué)校的發(fā)展愿景和學(xué)生的成才愿景，這就需要在內(nèi)容和形式上做出改變。以課堂教學(xué)為例，學(xué)校倡導(dǎo)構(gòu)筑個(gè)性化的生命課堂，鼓勵(lì)教師進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和主張，每一學(xué)期為有鮮明教學(xué)風(fēng)格和主張的教師舉行教學(xué)風(fēng)采展示活動(dòng)，這就是愿景引領(lǐng)。讓每個(gè)教師都有明確的目標(biāo)朝向，知道自己該追求什么，如何去追求，這應(yīng)成為學(xué)校制度建設(shè)的著力點(diǎn)。

學(xué)校制度應(yīng)從消極的規(guī)范約束走向積極的價(jià)值認(rèn)同。消極的規(guī)范約束最典型的表現(xiàn)就是“扣”與“罰”。比如規(guī)定每學(xué)期教師應(yīng)聽(tīng)多少節(jié)課，達(dá)不到就扣獎(jiǎng)金，檢查教師備課筆記，不合要求就罰補(bǔ)寫(xiě)，等等。這種價(jià)值取向的制度設(shè)計(jì)自然就將教師引向消極應(yīng)付，教師不愿意多花時(shí)間備課，只求完成規(guī)定的備課節(jié)數(shù)和將備課筆記各環(huán)節(jié)填滿，于是抄聽(tīng)課筆記的有之，為完成任務(wù)聽(tīng)課的有之，真正帶著問(wèn)題去聽(tīng)課、有教研價(jià)值的聽(tīng)課反而難覓蹤影。這些行為與其說(shuō)在拷問(wèn)教師的“良心”，不如說(shuō)在拷問(wèn)制度的“良知”。從消極的制度約束走向積極的價(jià)值認(rèn)同，需要將制度變成每位教師的行為自覺(jué)，讓每位教師從心靈深處認(rèn)同制度，這就需要建立制度的協(xié)商機(jī)制，讓教師成為制度建設(shè)的主體。只有內(nèi)在的價(jià)值認(rèn)同，才可能催生積極的教學(xué)行為。

制度不應(yīng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)良心的“管轄”，只有揚(yáng)棄底線思維、建立共同愿景、謀求價(jià)值認(rèn)同，以完善的制度規(guī)范人們的行為，“良心”才不會(huì)成為職業(yè)學(xué)校教師的討論話題。