馮利青
摘 要:童話是一種運(yùn)用豐富的想象力賦予動(dòng)物、植物等人的特性,并借其有趣的情節(jié)與愛(ài)憎分明的情感傾向?qū)和M(jìn)行思想教育的文學(xué)體裁。作為一種兒童文學(xué),童話在學(xué)生想象力、理解力、情感態(tài)度的培養(yǎng)方面都能發(fā)揮極為重要的作用。所以,在教育資源并不十分便捷的農(nóng)村,學(xué)校與家長(zhǎng)更要聯(lián)合起來(lái),給予學(xué)生進(jìn)行童話閱讀的條件與引導(dǎo),讓學(xué)生借童話放飛自己的想象力,促進(jìn)身心共同健康成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);童話閱讀;家校合作;想象;表達(dá)
中圖分類號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-01-10 文章編號(hào):1674-120X(2019)09-0066-02
雖然教育領(lǐng)域的進(jìn)步日新月異,但我們不得不承認(rèn),相比于大城市,農(nóng)村的學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的學(xué)習(xí)確實(shí)有所欠缺,這不僅是因?yàn)檗r(nóng)村缺少豐富的知識(shí)資源,還在于一些家長(zhǎng)只知將孩子交給學(xué)校,讓他們?cè)趯W(xué)校及教師監(jiān)督下好好學(xué)習(xí)考出好成績(jī)。為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,教師應(yīng)當(dāng)與家長(zhǎng)共同合作,讓童話成為打開(kāi)學(xué)生思維大門的第一步。
一、想象之翼——有書(shū)可讀
倘若我們將童話閱讀看作是放飛學(xué)生想象力、發(fā)散學(xué)生思維的一雙翅膀,那讓學(xué)生有書(shū)可讀就是為學(xué)生插上這雙翅膀的第一步。
(一)重視童話閱讀
對(duì)小學(xué)低段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言,童話故事本身對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不算太過(guò)陌生,因?yàn)椤秳?dòng)物王國(guó)開(kāi)大會(huì)》《小馬過(guò)河》《小猴子下山》這些學(xué)生需要學(xué)習(xí)的課文很受他們喜歡,但是,這些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是完全不夠的。因?yàn)楫?dāng)這些童話故事以課文的形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),學(xué)生在教師、家長(zhǎng)的影響之下,大半的注意力都會(huì)集中在閱讀這篇課文需要學(xué)習(xí)的字詞以及得出類似于“從《小馬過(guò)河》的故事中我們知道別人的經(jīng)驗(yàn)不一定適合自己,想得到答案需要親自實(shí)踐”這樣的結(jié)論之上,而童話故事激發(fā)學(xué)生的想象力、讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣并分辨善惡這些特性反而無(wú)法體現(xiàn)。
所以,我們不僅需要以教材為基礎(chǔ),為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),更需要重視童話作品本身,讓學(xué)生不再帶著“學(xué)生字”“懂道理”的壓力而以完全放松的心態(tài)去閱讀童話。這種重視與教師、家長(zhǎng)在日常與學(xué)生的相處中習(xí)慣了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重視并不相同,它不需要刻意去為學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃,也不需要一遍一遍地在學(xué)生耳邊強(qiáng)調(diào)閱讀有多重要,只需要教師與家長(zhǎng)做好溝通,希望家長(zhǎng)也能對(duì)學(xué)生單純的童話閱讀給予重視,每天抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)了解童話并為學(xué)生講故事。這樣,學(xué)生的課上課下就都有機(jī)會(huì)以玩樂(lè)的態(tài)度了解奇幻的童話世界,久而久之,不需要給予學(xué)生什么壓力,童話中所傳達(dá)出的一些精神也會(huì)在無(wú)形中被他們所吸收。
(二)資源綜合利用
作為一個(gè)有著多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師,筆者自然也接觸過(guò)不同個(gè)性的學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng),但在童話閱讀這一點(diǎn)上,大多數(shù)學(xué)生與家長(zhǎng)都有相似的心理。不管是乖巧還是調(diào)皮的學(xué)生,都有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲,而為人父母的家長(zhǎng)也大多是在心理上非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí),但卻因?yàn)楣ぷ鞯拿β蹬c覺(jué)得自身并不懂學(xué)習(xí)等,很少主動(dòng)去陪學(xué)生做什么或者為他們提供切實(shí)需要的學(xué)習(xí)資源。
家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生童話閱讀的重視程度不夠,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的閱讀局限在課本內(nèi)容中。也許有的家長(zhǎng)會(huì)在學(xué)校的推薦下為孩子提供《安徒生童話》這樣的課外讀物,但只有口頭上的推薦不能保證每一位家長(zhǎng)都會(huì)愿意抽出時(shí)間陪著學(xué)生去選書(shū)籍以及閱讀。因此,學(xué)生需要進(jìn)行童話閱讀的資源,但這個(gè)資源的整合需要教師與家長(zhǎng)共同合作來(lái)完成。在閱讀內(nèi)容的挑選上,教師會(huì)更專業(yè),而在學(xué)生個(gè)性與閱讀的習(xí)慣上,也許家長(zhǎng)了解會(huì)更透徹,這樣一來(lái),雙方多加溝通,就可以結(jié)合學(xué)生的共性與個(gè)性從各種童話著作中為他們挑選合適的作品,甚至可以涉及動(dòng)畫(huà)影視、語(yǔ)音聽(tīng)故事等多種形式的資源,以確保學(xué)生獲得更豐富恰當(dāng)?shù)拈喿x資源。
二、憑借之風(fēng)——多元呈現(xiàn)
雄鷹展翅,需御風(fēng)翱翔,作為學(xué)生成長(zhǎng)引導(dǎo)者的教師與家長(zhǎng)只為學(xué)生提供可供閱讀的童話作品是不夠的,還需要采用多元形式給予學(xué)生愛(ài)上童話、理解童話的契機(jī)。
(一)利用影視資源
在上一個(gè)部分筆者就已經(jīng)提到了影視資源正是學(xué)生了解童話故事中的一種方式,事實(shí)上,在大多數(shù)情況下,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),畫(huà)面呈現(xiàn)的故事比文字或者語(yǔ)音呈現(xiàn)的故事更有吸引力。
當(dāng)然,這種吸引力也更容易分散學(xué)生的注意力,讓他們只記得娛樂(lè)而忘記了其他,但即使如此,我們也不可因噎廢食,完全“剝奪”學(xué)生看電視上網(wǎng)的權(quán)利,而需要站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮,借助影視資源更為直觀生動(dòng)的特點(diǎn)讓學(xué)生了解童話故事、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,再在學(xué)生意猶未盡之時(shí)通過(guò)提問(wèn)、談話甚至“引誘”的方式讓學(xué)生進(jìn)行思考并在好奇心與求知欲的驅(qū)使下愿意通過(guò)閱讀了解更多的內(nèi)容。
這樣的引導(dǎo)方式其實(shí)是同樣適用于教室與家庭兩種環(huán)境的,但處理方式卻有所不同。就拿筆者曾在課堂中播放過(guò)的《白雪公主》片段為例,在課堂中,留給動(dòng)畫(huà)播放的時(shí)間畢竟有限,所以并不適用于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,但可以用簡(jiǎn)短的片段激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下主動(dòng)去閱讀,還可以通過(guò)提問(wèn)的方式借并不完整的視頻片段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,從而鍛煉學(xué)生的思維能力。在家庭環(huán)境中,家長(zhǎng)則可以在時(shí)間寬松的條件下讓學(xué)生觀看完整的童話故事,然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,這樣不但增強(qiáng)了學(xué)生與家長(zhǎng)之間的溝通,同樣還有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想態(tài)度上的引導(dǎo),并鍛煉他們的表達(dá)能力。
(二)分角色表演
學(xué)生不但可以是童話故事讀者、聽(tīng)眾或者觀眾,還可以在表演欲與模仿欲的驅(qū)使下成為童話的呈現(xiàn)者。
以學(xué)生極為熟悉與喜歡的《白雪公主》為例,如果這個(gè)故事用文字或者語(yǔ)音的形式傳遞給學(xué)生,那通過(guò)意識(shí)思維的轉(zhuǎn)化,學(xué)生接收到信息則會(huì)幻化為他們腦海中的“小人”在為他們表演,這種存在于學(xué)生腦海中的場(chǎng)景會(huì)在無(wú)形中調(diào)動(dòng)他們的表演欲。這個(gè)時(shí)候倘若再借助《白雪公主》的動(dòng)畫(huà)片來(lái)使得學(xué)生腦海中的“白雪公主”“皇后”等“小人”形象更為具體,在激發(fā)學(xué)生表演欲的基礎(chǔ)上,還會(huì)激發(fā)學(xué)生的模仿力,兩相結(jié)合,學(xué)生對(duì)分角色表演的活動(dòng)必會(huì)充滿興趣,也會(huì)為了去做好表演這件事而對(duì)“白雪公主”“小矮人”“皇后”的形象有更清晰的認(rèn)識(shí)。不同學(xué)生的表演呈現(xiàn)也是有差別的,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程是學(xué)生在無(wú)意識(shí)下對(duì)自身的想象力、理解力與表現(xiàn)力的綜合運(yùn)用,只要作為教師的我們給予學(xué)生表演的引導(dǎo)與機(jī)會(huì),那學(xué)生也必然會(huì)回饋給我們成長(zhǎng)的驚喜。
三、振翅飛翔——表達(dá)訓(xùn)練
著名教育家葉圣陶有言:“教是為了不教?!币舱缢薪處煶3煸谧爝叺哪蔷洹皩W(xué)以致用”一樣,引導(dǎo)學(xué)生閱讀童話不過(guò)是為了在合適的年齡段給予他們恰當(dāng)?shù)淖x物,最終都希望學(xué)生可以借此學(xué)到更多的知識(shí),比如語(yǔ)言的運(yùn)用與表達(dá)。
(一)口語(yǔ)表達(dá)
口語(yǔ)表達(dá)可以說(shuō)是人與人交流最為依賴的一種方式,也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。而對(duì)年齡偏小的學(xué)生而言,童話就是促使他們進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)十分恰當(dāng)?shù)囊环N“工具”,在前文中筆者也從不同方面談到了童話教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)疑問(wèn)、見(jiàn)解還有切身表演這些內(nèi)容,這其中都或多或少包含口語(yǔ)表達(dá)的部分,但卻未重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練與童話學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。事實(shí)上,口語(yǔ)表達(dá)也未必需要刻意去訓(xùn)練,但卻需要在之前所提及的教學(xué)內(nèi)容中對(duì)涉及學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力提升的部分多加留意,并進(jìn)行合理規(guī)劃。如教材中一篇童話《動(dòng)物王國(guó)開(kāi)大會(huì)》,教師在學(xué)生分角色朗讀與分角色表演時(shí),需要重視學(xué)生的發(fā)音、語(yǔ)氣等“臺(tái)詞表現(xiàn)”,要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)談自己對(duì)“狗熊”辦事不周全的看法,說(shuō)出自己從中得到的啟發(fā)。而當(dāng)學(xué)生回到家中,童話故事所具備的邏輯簡(jiǎn)單、善惡分明、情節(jié)有趣等特性就可以作為學(xué)生向自己的家人轉(zhuǎn)述這個(gè)故事的前提。在對(duì)故事進(jìn)行轉(zhuǎn)述這一環(huán)節(jié),一開(kāi)始可以以作業(yè)的形式進(jìn)行,同時(shí)讓家長(zhǎng)配合監(jiān)督。習(xí)慣的養(yǎng)成雖然不簡(jiǎn)單但卻也不是多困難,以筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為例,一個(gè)月的時(shí)間足以讓學(xué)生與家長(zhǎng)同時(shí)習(xí)慣講故事與聽(tīng)故事的模式。這樣一來(lái),之后即使不用作業(yè)強(qiáng)制或者在轉(zhuǎn)述童話之外這一項(xiàng)“任務(wù)”,學(xué)生也能跟家長(zhǎng)交流,這對(duì)他們語(yǔ)言組織能力的提升會(huì)有非常大的幫助。
(二)書(shū)面呈現(xiàn)
對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),要他們現(xiàn)在就能通過(guò)閱讀一篇童話故事寫出一篇感想來(lái),是不切實(shí)際的。路是要一步一步走的,但在不合適的年齡不要求學(xué)生去寫作,卻不代表不能引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)寫作。童話對(duì)低年齡段學(xué)生的影響力與重要性幾乎所有教師都心知肚明,筆者在上文中所提到的與家長(zhǎng)一起促進(jìn)學(xué)生對(duì)童話的閱讀與理解的一系列措施也正是希望在合適的時(shí)期給予學(xué)生最合適的教育方式。
既然如此,那就讓我們的教育真正連為一個(gè)整體,從閱讀與理解到肢體表演與語(yǔ)言表達(dá),口語(yǔ)表達(dá)之外的書(shū)面呈現(xiàn)也一樣重要,比如繪畫(huà),再比如造句。要知道童話世界是簡(jiǎn)單的,也正是這種簡(jiǎn)單能將其幻化為學(xué)生腦海中極有特色的典型形象,比如帶著紅帽子的“小紅帽”,比如一身黑長(zhǎng)得兇神惡煞的“巫婆”,比如能變成青蛙的“王子”,再比如小巧可愛(ài)的“拇指姑娘”。這些具有典型特點(diǎn)的形象有助于學(xué)生拿起畫(huà)筆去展現(xiàn)自己心中的童話形象,同樣也能讓他們學(xué)習(xí)連詞造句時(shí)寫出“……就像巫婆一樣可怕”這樣的句子,并能鍛煉學(xué)生的思維,為他們將來(lái)的繪畫(huà)、寫作能力提升都打下良好的基礎(chǔ)。
綜上所述,雖然童話故事本身就對(duì)小學(xué)生充滿著吸引力,但也需要引導(dǎo)者來(lái)給予學(xué)生接觸童話、愛(ài)上童話的契機(jī)。在學(xué)生學(xué)會(huì)自覺(jué)去吸收外界的信息獲得成長(zhǎng)之前,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的引導(dǎo)是極有必要的,就像俄國(guó)著名詩(shī)人普希金曾說(shuō)過(guò)的那樣“童話雖然不真,可是含義卻深”?!安徽妗迸c“含義深”的童話是低年齡段學(xué)生的絕佳讀物,我們?yōu)閷W(xué)生提供閱讀的機(jī)會(huì)以及空間,他們也必然會(huì)還我們更活潑、更開(kāi)心的笑顏。
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