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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作中的實(shí)踐性研究

2019-05-18 09:16張棟棟劉國慶
考試周刊 2019年44期
關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園文化建設(shè)高校思想政治教育

張棟棟 劉國慶

摘 要:中華文化是我們民族的“根”和“魂”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系,二者在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中起到相輔相成、共融共進(jìn)的作用。一方面,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的樹德育人的理念、內(nèi)容、方法,對現(xiàn)代德育依然具有重要的時(shí)代價(jià)值。另一方面,德育作為高校思想政治工作的基本目的,需要借助中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典型案例和育人思想,進(jìn)行有效傳播和宣傳。以濰坊工商職業(yè)學(xué)院傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)為例,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)和思政教育工作中創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行研究和總結(jié),以指導(dǎo)高校思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校思想政治教育;校園文化建設(shè)

黨的十九大報(bào)告明確指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!睂W(xué)習(xí)落實(shí)黨的十九大教育精神,貫徹落實(shí)習(xí)近平全國高校思想政治教育工作重要指示,立足本職工作,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校學(xué)生思想政治教育工作重要的引導(dǎo)作用出發(fā),結(jié)合學(xué)院校園文化建設(shè)重要舉措、班級管理心得體會(huì),系統(tǒng)性、科學(xué)性、有效性地闡述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治工作必要性和有效措施,對于引導(dǎo)學(xué)院校園文化建設(shè),加強(qiáng)學(xué)生思想教育工作開展的實(shí)效性,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生愛黨愛國愛家愛校思想覺悟,具有重要的指導(dǎo)作用。

一、 新時(shí)代背景下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作中創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展

當(dāng)代社會(huì)國際格局關(guān)系復(fù)雜,中外反華勢力蠢蠢欲動(dòng),已經(jīng)逐漸在思想上腐蝕當(dāng)代年輕人,加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀在這一時(shí)期尤為重要。

中國傳統(tǒng)文化,是以孔子為代表的儒家文化為主體,在中華民族歷史過程中的道德傳承、文化繼承以及各種精神觀念形態(tài)。其中,以詩詞歌賦為代表的傳統(tǒng)文學(xué)類,以書法、國畫、古琴為代表的琴棋書畫類,以春節(jié)、端午節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日類,以京劇、秦腔為代表的傳統(tǒng)戲劇類等,匯集上下五千年延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化,以及在此千百年來形成的以愛國主義為核心的民族精神,都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族精神的核心和靈魂,是我們民族發(fā)展進(jìn)步的力量源泉,是中國特色社會(huì)主義文化植根與發(fā)展的沃土。博大精深的傳統(tǒng)文化有助于樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”

二、 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園實(shí)踐活動(dòng)案例探索

濰坊工商職業(yè)學(xué)院在開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園過程中,緊扣時(shí)代主題和社會(huì)主義核心價(jià)值觀方向,從校園文化建設(shè)到校園文化生活,從社團(tuán)活動(dòng)開展到課堂思政教育,從校園內(nèi)主題文化教育到校外參與社會(huì)實(shí)踐,始終堅(jiān)持厚德載物,立德樹人的辦學(xué)宗旨,努力踐行中國精神在學(xué)院育人工作中的引導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生家國情懷,增強(qiáng)他們社會(huì)主義建設(shè)者的主人翁意識(shí),提高他們中華民族偉大復(fù)興接班人的使命感和榮譽(yù)感,通過一系列的活動(dòng)取得了一定的成果。

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園系列活動(dòng)——茂腔。茂腔作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)走進(jìn)校園,是學(xué)院活動(dòng)育人與文化傳承相結(jié)合,教育管理和素質(zhì)提升相結(jié)合,專業(yè)學(xué)習(xí)和文化建設(shè)相結(jié)合,塑造中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者,推動(dòng)學(xué)院校園文化建設(shè),引領(lǐng)學(xué)院社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要舉措。

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園系列活動(dòng)——古琴。著名古琴演奏家,中國古琴協(xié)會(huì)理事,諸城派古琴第六代傳人茅毅先生應(yīng)邀到濰坊工商職業(yè)學(xué)院第一報(bào)告廳舉行了“萬壑聽松——茅毅諸城派古琴賞析報(bào)告會(huì)”學(xué)院將以本次報(bào)告會(huì)為契機(jī),今后繼續(xù)邀請社會(huì)知名專家、學(xué)者開展一系列的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng),把專業(yè)學(xué)習(xí)和文化建設(shè)結(jié)合起來,把教育管理和素質(zhì)提升結(jié)合起來,把活動(dòng)育人和文化傳承結(jié)合起來,讓青年學(xué)生在學(xué)習(xí)之余懂得美,欣賞美,追求美,創(chuàng)造美,享受美,做中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者,激勵(lì)自己為實(shí)現(xiàn)“社會(huì)和諧、人民幸福、國家富強(qiáng)、民族復(fù)興”的中國夢而不斷奮斗前行。

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園系列活動(dòng),對引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強(qiáng)大學(xué)生愛國主義情懷和高尚人格,具有重要意義。首先,中國傳統(tǒng)文化教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和自信心,激發(fā)他們積極奮斗、建設(shè)祖國的熱情。其次,中國傳統(tǒng)文化教育可以提高大學(xué)生的道德品質(zhì)以及思想文化素質(zhì)。再次,中國傳統(tǒng)文化教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷以及集體意識(shí)。第四,中國傳統(tǒng)文化教育可以陶冶大學(xué)生的情操、豐富他們的業(yè)余生活。

從中我們可以看出,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們的思想政治教育中起到了極其重要的理論支撐作用,典型人物和典型案例所蘊(yùn)含的中國精神又很好地彌補(bǔ)了思政課的抽象和枯燥,更利于學(xué)生接受和受到啟發(fā)。由此可見,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所醞釀出中國精神,使我們在思想教育工作中有了更好的佐證和典型的事例,更具有說服力和感召力。

引自:

[1]習(xí)近平系列重要講話讀本.創(chuàng)造中華文化新的輝煌.

[2]中共中央總書記習(xí)近平在中央黨校發(fā)表重要講話.

參考文獻(xiàn):

[1]歐陽軍喜,崔春雪.中國傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育[J].山東社會(huì)科學(xué),2013(3):11-15.

[2]張國選.傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育路徑研究[D].鄭州:河南工業(yè)大學(xué),2016.

[3]魯曉松.傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的缺失與構(gòu)建[D].錦州:渤海大學(xué),2012.

作者簡介:張棟棟,劉國慶,山東省濰坊市,濰坊工商職業(yè)學(xué)院。

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