林嶸春

注重生活經(jīng)驗、生命體驗的具身認知語言學原理已是當今小語界的基本共識，是探討閱讀教學的默認前提。但是長期以來，閱讀教學一直存在重語言抽象規(guī)則和形式的記憶，輕學生個體和客觀事物間交互聯(lián)系的現(xiàn)象。從具身認知的視角來看，語言學習不是孤立于大腦的抽象符號運算，而是一種“嵌入身體和環(huán)境的活動”。“嵌入身體”，意味著言語學習中學生個體直接經(jīng)驗的重要作用;“嵌入環(huán)境”，意味著學生言語能力的提高離不開語言情境。

一、打開知覺感官

具身認知強調(diào)身體經(jīng)驗，認為學習與身體活動密不可分。在閱讀教學中，可以將作者借助感官知覺訴諸表達的語言，作為教學的切入點，讓學生體會文字表達的秘妙，從而明白閱讀、寫作時打開知覺，就能讀出、寫出有別于他人的、自我獨特的感受，從而使學生言語能力得到質(zhì)的飛躍。

比如，人教版四年級下冊《桂林山水》，作者在描寫麗江的水的特點時，充分調(diào)動了感官體驗，分別從知覺、視覺的感受展開描寫?？刹簧俳處熢谝龑W生品味語言時，只把體會漓江水靜、清、綠三個特點作為教學的唯一目標，沒有引導學生學習作者如何寫出這些特點，如此處理，將必然削弱文本的“語用”價值。一位教師在教學中，先引導學生自讀課文，圈出漓江水的特點，并嘗試用一句話概括。接著教師順勢拋出一個問題：你從哪里看出漓江的水很靜、很清、很綠？如果刪除了后半句行不行呢？將作者借用感官知覺來描寫景物的言語秘妙，作為語言增長點，讓學生深入探究。學生通過對比，明白景物描寫加入作者的感受，能帶動讀者如臨其境。最后教師又順勢而導，讓學生描寫家鄉(xiāng)的景物，也學作者將看到、聽到的感受寫出，從而豐富學生言語表達能力。

二、引發(fā)情感共鳴

具身認知理論強調(diào)“身心合一”，認為情感是對自我以及環(huán)境中認知對象的有意識的感受。因此，教學中應注重引導學生透過語言文字，揣摩文字背后作者的內(nèi)心情感，從而產(chǎn)生共鳴。

比如，人教版四年級上冊《貓》這篇課文，老舍先生介紹貓的性格特點時，雖然只是將事實樸實無雕琢地寫出，但字里行間卻流露出作者對貓的愛如同對子女的愛。在品味語言時，引發(fā)體會“人愛貓、貓愛人”的情感，才能使學生對用具體事例表現(xiàn)動物特點的寫法有深刻的體會。

一個教師這樣進行課文第二段的教學：1. 學生自由讀課文，找出詞語概括貓性情上的古怪。2. 找出作者用了哪些細節(jié)具體描寫貓的“溫柔可親”。3. 品味動詞“蹭”“抓癢”，體會貓如小孩一樣在撒嬌。4. “小梅花”指什么？貓腳印在老舍先生的眼中成了“小梅花”，體會人和貓其樂融融。5. 練習說話——貓豐富多腔地叫喚：用身子蹭你的腿時，它;當你為它抓癢時，它;當它看見自己踩的“小梅花”時，它。6.? 貓不高興時，“無論誰說多少好話”。都有“誰”？說什么好話？看來貓不高興時，仍然阻擋不了老舍先生對貓的喜愛。此片段的教學，教師帶領(lǐng)學生抓住關(guān)鍵語句，揣摩文字背后老舍先生對貓的喜愛之情，同時用說話練習，以舉具體例子的方式，將人和貓之間痛癢相關(guān)、其樂融融的情景牽至筆頭，無形中教會學生圍繞一個意思，舉兩三個例子把段落寫具體。

三、與情境融為一體

作為與環(huán)境融為一體的“具身”，認為環(huán)境因素對認知的影響不僅僅是因果性的，而且是構(gòu)成性的。從語言認知的角度看，語言學習離不開語言情境，語言情境不僅影響了語言學習，而且成為語言學習的構(gòu)成成分。

一位教師在《科利亞的木匣》最后一段的教學中，就巧妙地運用情境，讓學生很好地體會一切事物在變化的道理。該教師分三個層次讓學生理解：1. 文本語言情境。木匣是四年前埋下的，人一天天長大——科利亞從五歲長到了九歲，步子也在漸漸變大——步子是以前的一倍了，當初走十步埋的木匣現(xiàn)在只要走五步就挖到了。在挖木匣的過程中，科利亞不光找到了匣子，還懂得了：周圍的一切，都在起變化。了解科利亞埋木匣和挖木匣的經(jīng)過，懂得一切事物在變化的道理。聽了科利亞的話，小伙伴們突然覺得自己一下子長大了。2. 文插圖情境。出示課文插圖，創(chuàng)設語言情景：你看圖中的小約翰伸開自己的手掌，說：“以前現(xiàn)在，看來，?！痹倏葱防约旱囊路?，說：“以前，現(xiàn)在，看來，。”3. 生活情境。今天，我們讀了一篇小故事，卻懂得了一個大道理。讓我們留心身邊的人和事，用發(fā)展變化的眼光去看，用發(fā)展變化的思維去想，做生活的有心人。觀察生活中事物的變化，你又體會到了什么你呢？此教學片段，教師運用三個層面的情境：文本情境、課文插圖情境、生活情境，將其作為語言學習的構(gòu)成成分，鏈接“靜態(tài)”的文本和“動態(tài)”的生活。這樣學習言語表達，是在學生已經(jīng)積累生活經(jīng)驗、語言材料上的二次加工和整合，是跳一跳就能夠摘得到的學習果實。這樣的言語學習主動、有效，并且富有開放性、實踐性。

四、融入生活體驗

學生學習過程不是被動接受的過程，而是對作品的二度體驗、再創(chuàng)造的過程，必然伴隨豐富的心理和思維活動，這些心理和思維活動，都需要學生以自身生活經(jīng)驗、生命體驗為基礎(chǔ)，不可避免地具有具身性。統(tǒng)編版二年級上冊《植物媽媽有辦法》是一首充滿情趣的兒童歌，文中用比喻、擬人的方式，描寫植物媽媽傳播種子的方法特別傳神。一位教師教學豌豆媽媽傳播種子時就很好地借助生活體驗，極大豐富了“語料”，使學生對文本感受真切。首先讓學生自由讀這節(jié)詩，想想豌豆娃娃開不開心，從哪讀出的。學生通過“蹦著跳著”，讀出了豌豆娃娃的快樂、活潑。再讓學生想想，平時自己什么時候也會蹦著跳著。學生例舉了取得好成績、去郊游、上自己喜歡的體育課等時候。教師給予肯定，說豌豆寶寶要離開媽媽獨立生活了，它和同學們的心情是一樣的。然后鏈接生活經(jīng)驗，模擬學生生活情景，讓學生學習表達：啪的一聲，豆莢炸開，豌豆寶寶可以去了，它地離開媽媽。學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，有的說豌豆寶寶去上學了，它翻著跟斗離開媽媽;有的說豌豆寶寶可以去旅行了，它跳著踢踏舞離開媽媽……最后播放鳳仙花傳播種子，讓學生仿寫。大部分學生對植物如何傳播種子沒有切身體驗，對文章的喜愛僅僅停留在課本描繪的字里行間。這個片段的教學，喚醒了學生親身體驗的生活場景，伴隨著豐富的心理活動和思維活動，這是實實在在運用語言的語文學習，是學生對作品深層體驗、再創(chuàng)造的過程，于無形中，學生學會了用好動詞以及擬人的修辭手法。