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探究民族聲樂演唱中的時尚元素

2019-05-29 09:30胡陳
關鍵詞:多元化

胡陳

【摘 要】聲樂文化作為我國極具特色的民族文化,有著數千年的發(fā)展歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。通過民族藝術家的不斷傳承和創(chuàng)新,我國的民族聲樂文化已經隨著時代的變遷逐漸加入了當代的時尚元素,給民族聲樂文化注入了新的活力,在一定程度上促進了我國民族聲樂文化多元化的發(fā)展趨勢。論文就民族聲樂演唱的特點、時尚元素對民族聲樂演唱文化的影響及民族聲樂演唱文化的多元化做了簡單分析。

【Abstract】 As a national culture with great characteristics, vocal music culture has thousands of years of development history and fine traditions. Through the continuous inheritance and innovation of national artists, contemporary fashion elements has been gradually integrated into the national vocal music culture, which can inject new vitality into the national vocal music culture, and to a certain extent, it promotes the diversification development trend of national vocal music culture in China. The paper makes a simple analysis of the characteristics of national vocal music singing, the influence of fashion elements on national vocal music singing culture and the pluralism of national vocal music singing culture.

【關鍵詞】民族聲樂演唱;時尚元素;多元化

【Keywords】 national vocal singing; fashion elements; diversification

【中圖分類號】J616.22 【文獻標志碼】A 【文章編號】1673-1069(2019)04-0120-02

1 引言

我國的民族聲樂演唱文化從歷史上來講可以追溯到遠古時期,從祖先唱的“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”彈歌,再經過唐、宋、元、明、清時期幾千年的演變與傳承,逐步的形成了我國獨特的民族特色[1]。在如今經濟文化飛速發(fā)展的21世紀,我國的民族聲樂文化又得到了新的融合和發(fā)展,當代的流行元素在很大程度上豐富了民族聲樂文化的內涵,使其表演形式更加多種多樣,在一定程度上促進了我國民族聲樂演唱文化的發(fā)揚和傳承。

2 新時代下我國民族聲樂演唱的特點

民族聲樂演唱文化一直都是我國民族文化的重要組成部分,隨著經濟文化的不斷進步,新時代下的民族聲樂文化也逐漸形成了新的文化特點。

2.1 民族聲樂演唱內容的通俗化

我國的民族聲樂演唱受其傳統(tǒng)歷史文化的影響,在內容上通?;逎y懂,很大程度上制約了我國民族聲樂文化向世界各地的發(fā)揚傳播。近年來,隨著世界東西文化的不斷交融,我國的民族聲樂文化也積極融合了當代世界的各種時尚元素,歌唱內容變得通俗易懂,表演形式也更加大眾化,在一定意義上促進了我國民族聲樂演唱被世界各地接受。

2.2 民族聲樂演唱形式逐漸多樣化

隨著經濟全球化時代的到來,各國在文化交流上越來越密切。我國新時代下的民族聲樂演唱文化受到了各國文化的影響,逐漸地將西方文化中精華引用到我國的民族聲樂演唱過程中來,使全國的民族聲樂演唱作品在體現(xiàn)我國民族文化特征的同時,也兼容了大量的中西方流行元素,最終使這一時期的民族聲樂演唱吸取了西方音樂和通俗音樂的優(yōu)點,逐漸的形成了“字正腔圓”和“聲情并茂”的民族聲樂文化的演唱風格。

3 時尚元素對民族聲樂演唱文化的影響

3.1 時尚元素的短暫性

時尚元素是隨著時代的發(fā)展和進步,在短時間內形成的文化產物,其存在具有一定的短暫性。構成時尚文化的元素種類繁多,每一種元素停留的時間一般都不會太久,所以不同時期的時尚元素都有所區(qū)別,對于民族聲樂演唱的影響也會有所不同。

3.2 民族聲樂演唱的地域性

我國的民族聲樂演唱有著很明顯的地域區(qū)別,所處地區(qū)不同,演唱者對于作品的理解和表達情感的方式都會有所不同,對于聲樂演唱過程中融入的時尚元素也會有所差異。比如,在我國民歌《茉莉花》的演唱上,處于河北地區(qū)的人采用的是六聲微調式的演唱方法,同時結合吸取當代音樂的素材,拉長了最后的拖腔。但是同樣的一首《茉莉花》在江南地區(qū)采用的卻是五聲微調式的演唱方法,曲調婉轉,更加流暢悠揚,整個作品顯得更加親切和諧,更加貼近江南的演唱風格。這些都體現(xiàn)了民族聲樂演唱的地域性[2]。

3.3 時尚元素促進了民族聲樂文化的創(chuàng)新

我國的民族聲樂演唱文化受新時期下的流行元素的影響,在很久以前就出現(xiàn)了將演唱技術和時尚元素有機結合的表演模式。譬如,早在2001年,我國就出現(xiàn)了將我國傳統(tǒng)樂器和流行音樂相結合的民族聲樂演唱團體——女子十二樂坊。其通過我國傳統(tǒng)的民族樂器,如古箏、琵琶、二胡、葫蘆絲等完成了拉丁曲、爵士樂、搖滾等流行音樂的演奏。在很大程度上體現(xiàn)了我國民族聲樂演唱過程中的時尚元素。隨著時代的發(fā)展,像女子十二樂坊這樣的富有創(chuàng)造性的民族聲樂演唱團體還會不斷出現(xiàn),從而將我國的民族文化推向世界各地。

4 時尚元素推動我國的民族聲樂發(fā)展多元化

我國的聲樂演唱要想改變“千人一面,萬人一腔”的發(fā)展現(xiàn)狀,在堅持民族化、個性化的前提下,還要朝著多元化的方向不斷發(fā)展。結合新時代下的流行元素,完善和改革我國民族聲樂演唱的創(chuàng)作理念、表演形式及教學形式,實現(xiàn)民族文化的傳承和發(fā)展進步。

4.1 推動民族聲樂作品的創(chuàng)作風格多元化

自中華人民共和國成立以來,我國許多民族聲樂演唱文化的愛好者都積極深入農村基層,收集和整理民間的故事作為素材,完成了一系列如《劉三姐》《小河流水》《洞庭魚米鄉(xiāng)》等優(yōu)秀聲樂作品的創(chuàng)作,在很大程度上也推動了我國民族聲樂演唱文化的發(fā)展和繁榮。但是,在經濟文化迅速發(fā)展的今天,受到來自世界各地不同文化的沖擊和影響,我國的民族聲樂文化卻遭遇了前所未有的低迷時期,聲樂作品的質量也大幅度降低。因此,民族聲樂作品的創(chuàng)作者應該豐富自己的文化底蘊,結合各方文化和當代的流行音樂風格,實現(xiàn)通過傳統(tǒng)的民族聲樂演唱來傳達現(xiàn)代生活的表演模式,最大限度地激發(fā)觀眾的情感共鳴。同時,還可以結合西方的美聲等音樂技巧增加我國民族文化的內涵,推動民族聲樂作品的創(chuàng)作多元化。

4.2 繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族聲樂文化

我國的傳統(tǒng)民族聲樂演唱方式博大精深,種類多種多樣,在借鑒和融合當代的時尚元素,實現(xiàn)其文化多元化的同時,也要注重繼承我國自身的傳統(tǒng)的民族聲樂文化。為了使我國的民族聲樂文化走出國門,走向世界,就需要其保留自身聲樂表演特色和民族特征,這就需要民族聲樂演唱藝術的傳承者從傳統(tǒng)的民族聲樂文化中汲取營養(yǎng),挖掘傳統(tǒng)的歌唱技巧中的優(yōu)秀元素,并以此為基礎再結合當代的流行元素實現(xiàn)作品的二次創(chuàng)作,這可以說是實現(xiàn)我國民族聲樂文化的可持續(xù)發(fā)展和推動其文化內涵多元化的長久之道。

4.3 實現(xiàn)聲樂演唱形式的多元化

我國新時期下的民族聲樂演唱藝術,在歌唱的形式上多種多樣,對于初學者來說難以選擇。因此,我國的民族聲樂演唱藝術要想培養(yǎng)更多的優(yōu)秀的演唱家,就必須掌握多種民族聲樂的演唱技巧,在方法的選擇上不拘泥于一種,在學習傳統(tǒng)的歌唱技巧的同時,也要學會借鑒西方的美聲唱法,并且從中汲取營養(yǎng),提升自身的演唱技巧。另外,我國的民族聲樂藝術的演唱家還應該了解我國不同地域的風土人情,掌握通俗、美聲、民族等多種聲樂演唱方法,實現(xiàn)我國聲樂演唱形式的多元化。

4.4 不斷改革和創(chuàng)新民族聲樂教學體系

我國的民族聲樂演唱文化的傳承和發(fā)展離不開聲樂教學的大力支持。我國的民族聲樂老師應該打破傳統(tǒng)的單一的美聲唱法的禁錮,在教學的過程中,注重塑造學員的多元化的聲樂教育理念,積極地進行教育體系的改革和創(chuàng)新,推進我國聲樂教育模式的世界化和多元化發(fā)展,培養(yǎng)演唱技能全面發(fā)展的聲樂演唱人才。同時,我國在音樂的教育上,還應該做到在高校的音樂課堂中加入民族聲樂藝術的比重,讓更多的新時代下的青年了解我國優(yōu)秀的民族聲樂文化,從而推動我國聲樂教育的多元化發(fā)展[3]。

總而言之,我國現(xiàn)在正處于與世界文化藝術傳播、交流更加廣泛和深入的時期,我國的聲樂演唱技術也應該擯棄傳統(tǒng)的相對狹隘的觀念和教學模式,積極發(fā)掘優(yōu)秀的民族音樂文化資源,再結合當代世界文化的時尚元素,形成具有民族特色的聲樂演唱教學模式,從而推動我國民族文化與世界接軌。

5 結語

綜上所述,我國的民族聲樂演唱要走向世界,接受當代的時尚元素,取其精華,并與我國的民族聲樂文化進行有機結合,是實現(xiàn)我國民族文化的發(fā)揚和傳播的必要措施。世界上沒有任何一種文化是單獨且以固定形式永久存在的,我國的民族聲樂文化要想保留其民族風格,實現(xiàn)長久傳承和發(fā)展,也要進行不斷的改革和創(chuàng)新,吸取其他文化優(yōu)秀的表演形式和文化內涵,從而發(fā)展我國的民族文化,把民族聲樂推向新的文化高度。

【參考文獻】

【1】于貴祥.對民族聲樂幾個基本觀念及其內涵的思考[J].歌唱藝術,2019(01):20-28.

【2】劉維,陳旭.用歌聲傳唱經典——以龔琳娜聲樂作品《上下求索》為例[J].當代音樂,2018(12):143-146.

【3】楊佩俠.新時期民族唱法多元化審美之探析[J].音樂創(chuàng)作,2018(08):133-135.

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