王成

【摘要】教學(xué)目標闡明在教學(xué)設(shè)計中具有重要的地位。本文從“三維目標”到“核心素養(yǎng)”這一教學(xué)目標闡明的變化著手，對教學(xué)目標的維度編寫、目標的應(yīng)用兩方面的前后情況進行概述，從中提煉出筆者對其變化的價值思考：強調(diào)學(xué)科價值，凸顯學(xué)生價值，審視目標邏輯。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)目標闡明;三維目標;核心素養(yǎng);價值思考

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

一、高中語文教學(xué)目標闡明及其變化的概述

（一）教學(xué)目標的維度編寫

根據(jù)“三維目標”進行語文教學(xué)設(shè)計，目標的編寫從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面進行。而高中語文新課標明確指出，語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中累積和建構(gòu)起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面。因此，根據(jù)“核心素養(yǎng)”進行語文教學(xué)設(shè)計，教學(xué)目標的編寫既可以從這四個方面進行展開，也可以從“語言知識與能力”“思維方法與思維品質(zhì)”“情感、態(tài)度與價值觀”這三個維度著手。但無論是三維還是四維，其體現(xiàn)的內(nèi)涵是一致的。

“三維目標”與“核心素養(yǎng)”在教學(xué)目標的編寫方面，有許多相似之處，但其變化也非常顯著，后者在邏輯的整合、學(xué)科素養(yǎng)的展現(xiàn)方面都具有超越前者的優(yōu)勢。

（二）教學(xué)設(shè)計中目標的應(yīng)用

語文“三維目標”的提出是著眼于人的全面發(fā)展的，期望在學(xué)習(xí)過程中促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。但在應(yīng)用過程中，許多教師嚴格按照三維目標的格式來進行教學(xué)設(shè)計，這樣給教學(xué)設(shè)計帶來了許多好處，但存在更多不足。最明顯的是，教師往往將三維目標這一整體分裂開來，將其變成并列的條目，這樣的設(shè)計趨于模式化，大大降低了語文課堂的靈活性，總體來說還是固定在語文課本知識的學(xué)習(xí)中。另外，三維目標的三個條目無法體現(xiàn)語文的學(xué)科獨特性，教師往往將教學(xué)重點向注重人文性傾斜，即使在知識與能力的目標闡述上，也過于強調(diào)思想性，而忽略了語言文字的教學(xué)，從而使一節(jié)語文課變成了政治課、地理課等。

而核心素養(yǎng)所強調(diào)的幾個維度是整體融合在一起的，也充分展現(xiàn)了語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的學(xué)科這一特點，并且將學(xué)生的思維訓(xùn)練也提到一個層面，這將使教師更加重視培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，為學(xué)生的長足發(fā)展做準備。這體現(xiàn)了核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下的教學(xué)目標的學(xué)生中心、注重未來性和社會性的特點。但在實際應(yīng)用中仍可能會出現(xiàn)與三維目標中相似的問題，這需要教師對語文課程與課標的細讀、研讀，以及不斷提升自己的語文教學(xué)能力與敏感度。

總體來說，“三維目標”在應(yīng)用中存在的問題在很大程度上推動了核心素養(yǎng)模式的出現(xiàn)。核心素養(yǎng)對于三維目標中存在的顯著問題具有彌補性的優(yōu)勢。

二、對高中語文教學(xué)目標闡明變化的價值思考

高中語文教學(xué)目標闡明的變化直接體現(xiàn)了時代對于人才培養(yǎng)定位的變化以及教育價值觀的變化。對上文的概述進行提煉，筆者對其變化的價值有以下幾點思考。

（一）學(xué)科價值的強調(diào)

在新課改以前，許多學(xué)者表示語文教師的學(xué)生意識薄弱，但學(xué)科意識強，但新課改以后，教師的學(xué)生意識沒有顯著增強，而學(xué)科意識反而減弱了。筆者認為，三維目標的闡述對于教師的學(xué)科意識減弱也起到了推波助瀾的作用。

許多人對此產(chǎn)生疑問：語文怎么可能只有工具性而沒有人文性呢？語文的人文性當然有，但是人文性就在語言中。學(xué)生通過學(xué)習(xí)文本語言運用范例，提升語言運用的能力，同時也會自然地感受到蘊含在語言中的內(nèi)容之美、情感之美，熏陶性情，提升精神。其中，前者是“知識與能力”的培養(yǎng)目標，而后者是自然衍生的“情感、態(tài)度與價值觀”的培養(yǎng)目標。

核心素養(yǎng)下的高中語文教學(xué)目標闡明則可以有效解決之前可能會出現(xiàn)的問題?！罢Z言知識與能力”“思維品質(zhì)與方法”“情感態(tài)度與價值觀”這三者的表述凸顯出了語言的地位，這就牢牢把握住了學(xué)科的特點，而“思維方法與思維品質(zhì)”不同于“過程與方法”，前者是一種學(xué)生內(nèi)在的品質(zhì)，是在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成的，并不能被教師如同后者一樣單獨提煉出來進行教學(xué)，這就很好地保證了語文學(xué)習(xí)的整體性。

因此，語文教學(xué)目標闡明的變化強調(diào)了語文學(xué)科的價值，能有效防止教師走進“泛人文”“泛科學(xué)”的非語文課。

（二）學(xué)生價值的凸顯

從“三維目標”到“核心素養(yǎng)”的變化，在很大程度上凸顯了學(xué)生的價值。

“三維目標”只有部分能力是以學(xué)生作為出發(fā)點的，并且過于強調(diào)學(xué)生學(xué)會什么知識，而忽視了學(xué)生的學(xué)情，于是在教學(xué)設(shè)計時往往將目標的三個維度填充得大而全，使學(xué)生在理解和掌握上產(chǎn)生困難。同時，三維目標的教學(xué)設(shè)計很難有真正體現(xiàn)學(xué)生主體性的成分， “過程與方法”層面原本強調(diào)的是學(xué)生在體驗、理解學(xué)習(xí)過程中，掌握正確的學(xué)習(xí)方法、形成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但在教師的教學(xué)設(shè)計中，這一維度的目標基本變成了學(xué)生通過什么樣的方法掌握“知識與技能”或?qū)W生在什么過程中體驗“情感、態(tài)度與價值觀”，這不僅僅是目標的贅述，同時也體現(xiàn)了教師教學(xué)的模式化，沒有自己的教學(xué)思考與研究和教學(xué)智慧，這使得本可以展現(xiàn)學(xué)生主體性的機會變成了形式化的“被灌輸”。

而“核心素養(yǎng)”的教育理念要求語文教學(xué)目標要靠近學(xué)生，教學(xué)的出發(fā)點從“知識的教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生的需要”，切實考慮學(xué)生喜歡什么、需要什么，而不是不顧及學(xué)生的需要和喜好一味地將知識灌輸給學(xué)生。另外，不同于三維目標的框架性和模式性，核心素養(yǎng)的學(xué)生價值更體現(xiàn)在：它立足于學(xué)生的長遠發(fā)展，指向?qū)W生的未來發(fā)展和社會性的成長。同時，這一“未來性”的體現(xiàn)是多元的、具體的——核心素養(yǎng)對于學(xué)生需要培養(yǎng)哪些“核心素養(yǎng)”的問題進行了明確，并且，要求語文教學(xué)目標在制定上具有可行性。這在實質(zhì)上是對于學(xué)生發(fā)展的平等性和對教學(xué)的真實性的追求。

（三）目標邏輯的審視

最后，從教學(xué)目標維度闡述的變化出發(fā)，我們必須審視目標的邏輯價值問題。正如上文提到的，教師在三維目標的教學(xué)設(shè)計中，往往會將其割裂開來看待，而核心素養(yǎng)則體現(xiàn)了目標的整體性，這里不再贅述。這里需要討論的是三維目標的內(nèi)在邏輯性。

而核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與表述是對教學(xué)目標邏輯的一個重新審視與糾偏。思維方法與品質(zhì)、情感態(tài)度與價值觀能有效地融入語言知識與能力的學(xué)習(xí)中，三者有機結(jié)合在一起，它們共同組成了學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體，在一個動態(tài)的而不是機械的過程中完成。從這個意義上說，語文教學(xué)目標闡明的變化其實也是目標邏輯價值的重新審視。

語文教育的改革不斷糾正現(xiàn)行教育存在的問題，及時貼近中國社會的發(fā)展和國際的教育動態(tài)，緊緊圍繞時代的變化。高中語文教學(xué)目標闡明的變化凸顯出了語文的學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)中的學(xué)生地位，這是最重要也最容易走偏的兩個維度的價值，同時，在教學(xué)目標的表述上，也有著邏輯上突破性的改進。從這個意義上說，核心素養(yǎng)比起三維目標有明顯的價值突破，體現(xiàn)了從教書走向育人的轉(zhuǎn)變。但是，價值的凸顯需要實踐的執(zhí)行，這就需要教師將教學(xué)與研究相結(jié)合，對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵有清醒的認識，不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進教學(xué);而理念也需要實踐的 ? 檢驗，核心素養(yǎng)是否能真正將其價值落實，理念在實踐中是否能真正得以體現(xiàn)，這都需要實際教育效果告訴我們。

參考文獻

[1]林崇德.對未來基礎(chǔ)教育的幾點思考[J].課程·教材·教法，2016（3）.

[2]葉圣陶.葉圣陶論語文教育[M].石家莊：河北教育出版，1986.

（編輯：龍賢東）