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碭山嗩吶的藝術特征探析

2019-06-11 06:43:34
周口師范學院學報 2019年3期
關鍵詞:哨片碭山滑音

周 穎

(宿州學院 音樂學院,安徽 宿州 234000)

2010年,碭山嗩吶被收入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。碭山縣在2013年12月31日中國藝術家協(xié)會和聯(lián)合國電視中文臺在北京聯(lián)合舉辦的“UNTV2014全球新年聯(lián)誼會”上被授予“中國嗩吶之鄉(xiāng)”榮譽稱號 。據(jù)《碭山縣志》(1996 年版) 記載:“碭山人民愛聽嗩吶吹奏, 家有婚嫁、喪葬大事必花錢雇一嗩吶班子來家中吹奏, 村民在喜慶日子里也常常是雇嗩吶班子吹奏?!瓘那逯两窨芍^是長盛不衰。”

據(jù)碭山文廣新局文化市場稽查隊2016年統(tǒng)計,碭山在營業(yè)的嗩吶班有150多個,從事嗩吶吹奏人員1000多人。不論是婚喪嫁娶還是孩子滿月、老人過壽,或者升學以及開業(yè)慶典等,碭山人們大都請嗩吶班演奏。與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以為繼的情況相比,碭山嗩吶的情況比較樂觀,這與當?shù)氐亩Y儀制度以及政府的重視有關,更重要的是碭山嗩吶本身的藝術魅力。

一、碭山嗩吶的形制

嗩吶通常有哨片、芯子、氣盤、桿和碗五部分組成。在碭山,根據(jù)嗩吶的大小、嗩吶桿的長短以及發(fā)音的特點,嗩吶分為高音嗩吶、中音嗩吶和低音嗩吶。高音嗩吶也稱為尖笛或小嗩吶,通常包括D調(diào)、bE調(diào)嗩吶,發(fā)音清脆、高亢,吹奏技法較難掌握。中音嗩吶,在碭山統(tǒng)稱為“二號頭”,是碭山嗩吶最有代表性的張連生老藝人使用的樂器,主要就是C調(diào)嗩吶,表現(xiàn)力最豐富。低音嗩吶,在碭山稱為海笛,也叫大笛,常用的有bB調(diào)、bA調(diào)和F調(diào)嗩吶,它的發(fā)音沉悶,常表現(xiàn)悲傷的曲調(diào),演奏時需要較強的氣息。

(一)哨片

哨片也稱為哨子,是嗩吶發(fā)聲的部件。碭山嗩吶的哨片由嗩吶藝人根據(jù)個人習慣用蘆葦制作,形制常為扇面形,嗩吶的發(fā)音技巧主要靠嘴來控制,所以哨片的大小、軟硬度都要非常合適。好的哨片有利于吹奏者處理好樂曲的音準、音量和音色,精準表達樂曲的情感。哨片底部要用銅絲或縫衣線纏繞,用銅絲比較結實,但不夠靈活,碭山嗩吶藝人喜歡用縫衣線纏哨片底部,這樣調(diào)整比較方便。

(二)芯子

芯子在碭山也稱為“胡嘍”,銅質(zhì),從上往下漸粗圓柱形。它的作用是調(diào)節(jié)音準,短的音偏高,長的音則偏低。長度約是桿頭到第八孔的距離,嗩吶藝人會根據(jù)需要調(diào)整適合自己使用的芯子。

(三)氣盤

氣盤對嗩吶發(fā)音沒有直接的作用,所以在碭山有的人吹嗩吶不用氣盤。但它是嘴唇的一個著力點,吹奏時口型的控制和閉氣可以利用氣盤。另外,氣盤還有美觀的作用,色彩多樣,常用的材質(zhì)為塑料、木料和銅質(zhì)。

(四)嗩吶桿

嗩吶桿在碭山就叫桿子,基本都是木制,常用的有檀木、烏木、紅木和花梨木等。形制上細下粗,呈圓錐形,前七后一共八個音孔,演奏者通過關閉和放開音孔調(diào)整音高。桿子的長度決定嗩吶的調(diào)高,嗩吶的分類即是根據(jù)桿子的長度分為大嗩吶、中嗩吶、小嗩吶和低音嗩吶等。桿子越長,調(diào)和音域越低,反之,則越高。

(五)嗩吶碗

嗩吶碗通常叫碗子,也就是嗩吶頭,薄銅片制成,主要作用是擴大音量,故有些嗩吶藝人的嗩吶碗下方會再加一圈5厘米左右的擴音圈,使嗩吶吹奏的聲音更加集中且富有穿透力。嗩吶碗可以上下小范圍地移動,使得嗩吶碗還具有調(diào)節(jié)筒音和低把位音高的作用。

二、演奏形式

(一)樂隊編制

碭山嗩吶主要有獨奏、重奏和依托嗩吶班的合奏形式。獨奏和重奏通常是嗩吶藝人參加國內(nèi)外嗩吶大賽及表演時的形式,嗩吶班的合奏是碭山嗩吶生存和發(fā)展最重要的依托形式。通常有大型、中型和小型樂隊三種樂器編制類型:大型的編制有嗩吶兩至三支,笙兩盤,二胡板胡兩到三把和揚琴,另外就是打擊樂,梆子、鑼、鈸、板鼓和架子鼓等;中型編制通常是兩支嗩吶兩盤笙,再加上梆子、鑼、架子鼓等打擊樂器,另外再配置一架電子琴;小型編制就是兩支嗩吶兩盤笙再加上梆子組成。在碭山,各種編制的嗩吶班里通常還會有能夠模仿各種人聲唱腔的大胡嘍和小胡嘍(也稱為把攥子),以及一到兩個主唱。嗩吶班很多人都是一專多能的,能吹、能拉、能唱。演出時嗩吶班采用哪一種樂隊編制是根據(jù)事主的要求。

(二)演出類型

碭山嗩吶演出類型主要分為“搭臺吹”“坐臺吹”“站臺吹”?!按钆_吹”通常是用演出車搭建的,也有搭建專業(yè)舞臺演出的。舞臺常搭建在事主家門口,在紅白喜事的前一天演出時使用。也有很多開業(yè)慶典、過大壽、送粥米或慶賀金榜題名時使用“搭臺吹”。搭臺吹時,嗩吶班演出時間較長,會分為吹、唱、演三部分。吹主要是先吹奏一些合適的傳統(tǒng)曲牌再加一些流行歌曲。唱現(xiàn)在主要是唱一些流行歌曲,之前在碭山唱的豫劇比較多,也有四平調(diào)、拉魂腔、墜子戲等。演的階段,之前是一些嗩吶藝人表演“吐彩紙”“吃火噴火”“火燒葡萄架”等各自嗩吶班的拿手絕活?,F(xiàn)在有很多嗩吶班為了顯示其演出節(jié)目的豐富性從而多招攬生意,也有的是應事主要求,常常請一些玩雜技、說段子的走穴專業(yè)演員,整個過程會持續(xù)兩到三個小時。這些演出一是事主家感謝親戚鄰居的幫助,二是顯示自己經(jīng)濟實力。坐臺吹與搭臺吹是在婚喪禮儀當天使用的形式,嗩吶班成員基本變化不大。坐臺吹是在禮儀開始前開門和禮儀進行到某一階段吹奏的形式。站臺吹是禮儀進行時常用的形式,具體還分為站著不動吹奏的立奏式和走著吹奏的行奏式。行奏式常常用于婚喪禮儀進行中,如婚禮中的“嗑喜頭”“拜廚”“拜堂”等,葬禮中“行家奠禮”“送行”“接貢”等都是行奏式的吹奏方式。

三、旋法特點

(一)調(diào)式調(diào)性

對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碭山嗩吶國家級傳承人蔣法杰老藝人記錄的54首常用嗩吶曲目分析,所用調(diào)式見表1。

表1 碭山嗩吶曲常用調(diào)式

從表1可以看出,宮調(diào)式和徵調(diào)式是碭山嗩吶常用的調(diào)式類型,徵調(diào)式常用于婚禮曲中,宮調(diào)式常用于喪葬禮儀中(對于徵調(diào)式和宮調(diào)式在婚喪禮儀中的應用,筆者另一篇文章《碭山嗩吶在當?shù)鼗樵醿x式中的運用》有詳細論述)。此外也有少量的羽調(diào)式和極少的角調(diào)式、商調(diào)式,羽調(diào)式也用于喪葬禮儀用曲中。如喪葬儀式用曲《二凡》:

圖1 《二凡》結束句

這首曲子采用的是五聲羽調(diào)式。另外,采用羽調(diào)式的還有《慢工尺上》《慢欠場》等,其余基本采用的都是宮調(diào)式和徵調(diào)式,還有極少的商調(diào)式和角調(diào)式。調(diào)式類型為五聲調(diào)式,也有加清角、變宮和變徵的六聲和七聲調(diào)式。

(二)節(jié)奏節(jié)拍

對上述54首樂曲的節(jié)奏節(jié)拍分析總結出節(jié)拍的使用情況是,四二拍30首,四四拍10首,四一拍12首,另外還有2首四四拍、四二拍與四一拍的混合節(jié)拍。四二拍的樂曲居多,與使用的場合有必然的關系,很多曲子在演奏時是站臺吹或走臺吹的,四二拍的節(jié)拍特點恰恰符合這種吹奏方式。也有極具抒情性的樂曲使用的具有抒情特點的四四拍,四一拍屬于有板無眼的類型,吹奏戲曲的唱腔片段較多。

節(jié)奏類型以四分、二八、前十六、后十六和四十六為特點,每首作品這幾種類型的節(jié)奏型都會占結構的絕大部分。如:

圖2 《凡字調(diào)》開始片段

圖2中喜事曲牌《凡字調(diào)》開始的一個片段,從頭至尾基本都是后十六、前十六、四十六和四分音符組成。

圖3《二迷子》開始片段

圖3中喪事曲牌《二迷子》開始的一個片段,從頭至尾基本都是二八和四分音符構成。

(三)旋律發(fā)展手法

碭山嗩吶雄渾有氣勢,演奏曲目包括傳統(tǒng)曲目、歌曲和戲曲三種類型,歌曲和戲曲就是其原有旋律,旋律發(fā)展的特點主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)曲目和利用傳統(tǒng)曲目改編創(chuàng)作的作品中。我國傳統(tǒng)音樂的旋律發(fā)展手法多種多樣,袁靜芳認為“中國傳統(tǒng)樂種常用的旋律發(fā)展手法,歸納起來主要有疊、變、扣、集、拆、對、跺、合、解、滾 10 法”56。這為我們研究傳統(tǒng)音樂的旋律進行特點提供了理論依據(jù),碭山嗩吶在旋律發(fā)展手法上主要有以下幾種手法:

1.疊。疊就是重復,重復是旋律發(fā)展最重要的一種手法,可以是樂節(jié)重復,對一些典型音樂語匯的強調(diào),也可能是形成對稱段落的樂句重復,也有重復完整樂思的樂段重復。在碭山嗩吶吹奏的傳統(tǒng)曲牌中,較常見的是樂節(jié)重復。

圖4《鬧玩曲》片段

圖4中第三、四小節(jié)完全重復了第一、二小節(jié),第五、六小節(jié)又完全重復了第四小節(jié),使得這一歡快的動機得到了充分的陳述,給人以深刻的印象。樂節(jié)重復在許多傳統(tǒng)曲目的旋律發(fā)展中都有,如《凡字調(diào)》《抬花轎》《五字開門》《扯手》《悶笛曲》《八板曲》等都有樂節(jié)重復。樂句重復和樂段重復在碭山嗩吶的曲目中往往會加以變化。

2.變。變就是變奏,變奏在包括嗩吶曲的民族民間音樂創(chuàng)作中被廣泛運用,特別是與風俗禮儀密切相關的嗩吶曲。碭山嗩吶在演奏時就常使用各種變奏的手法發(fā)展傳統(tǒng)曲牌的主題旋律,特別是在娛樂性表演和一些婚喪儀式時間較長時,嗩吶手會利用自己嫻熟的吹奏技巧,讓吹奏的曲子每一遍都有變化。常見的有旋律加花變奏、改變演奏技巧變奏、改變音位和指法變奏、節(jié)奏節(jié)拍變化變奏、擴充和減縮變奏等。

加花變奏是重復原來的旋律時,對骨干音加音裝飾,通常情況下強拍第一個音不變,在不影響整體旋律走向的情況下骨干音也可稍作改變,形成環(huán)繞的或上下起伏的旋律線條,使旋律更加豐滿、連貫。改變演奏技巧的變奏是嗩吶藝人展示自己獨特吹奏技藝的方式,利用循環(huán)換氣、氣拱音、鼓腮式等技法吹奏之前的旋律給人耳目一新的感覺。改變音位和指法變奏是利用嗩吶音位和指法的變化,用同一把嗩吶吹奏不同調(diào)和音高的旋律。節(jié)奏節(jié)拍變化變奏是旋律重復時用不同的板式和速度演奏,這需要整個樂隊的配合。擴充和減縮變奏,是為了演出的需要,時間長或短的變化,嗩吶藝人對主要旋律在結構上即興擴充或減縮。

嗩吶曲的變奏基本是藝人即興發(fā)揮的,每個人根據(jù)演出的需要和自己的技法特點做各種變奏,沒有統(tǒng)一的樂譜,但變奏方式基本是以上幾種類型。

3.集。集淵源于詞調(diào)與南曲,是用不同曲牌的樂曲組成一首新的曲牌或樂曲76。民間沒有現(xiàn)代意義上的作曲家,作品基本是技法比較高超的民間藝人把情緒風格較合適的曲牌拿來分別加以重新組合,形成新的作品。碭山嗩吶就出現(xiàn)了《梨園歡歌》《普天同慶》《叫句子》(改編)等一系列利用集的手法創(chuàng)作的作品。

4.對。對也稱為對句,有相同旋律的對句也有不同旋律的對句。碭山嗩吶演奏時有嗩吶與笙形成的對句,也有雙嗩吶演奏時嗩吶與嗩吶之間形成的對句。如圖2《凡字調(diào)》開始樂段的最后一句就是嗩吶與笙不同旋律的對句,在雙嗩吶演奏中對句也是經(jīng)常出現(xiàn)的。

5.合。合指的是樂曲開始和結束使用相同的曲調(diào)片段。在碭山嗩吶吹奏中這是常用的一種旋律進行技法。樂曲開始吹奏某些固定曲調(diào),一是嗩吶班樂器校音,二是烘托喜慶或悲傷的氣氛。例如,許多喪事曲牌前常用的帶有延長號的中音la到高音do的音調(diào),就是合頭的用法。另外,在開業(yè)慶典或婚喪儀式中吹奏時間不確定時,需要隨時結束演奏,會有一個隨時結束的結束句,相當于合尾。圖5就是喜事曲牌常用的結束句:

圖5 喜事曲牌常用結束句1

這一結束句會根據(jù)需要做一些速度、節(jié)拍或節(jié)奏型的改變,如圖6。

圖6喜事曲牌常用結束句2

6.解。解是我國傳統(tǒng)音樂旋律發(fā)展常用的一種手法,民間稱為加“穗”,在碭山嗩吶里也稱為加“碎子”,多用于樂段的尾部,通常是曲牌和變奏演奏后接“穗”結束,也有在“穗”后再接尾聲結束的?!八搿彪m然是藝人即興的吹奏,但是樂曲結構和技法的安排都是符合邏輯的。運用場合也有講究,例如婚禮中拜堂時,會加進喜慶熱烈的樂段掛“穗”。在葬禮中送行、出喪和下葬時會加進“穗”演奏,最后接尾聲結束。

從以上可以看出,在碭山嗩吶旋律發(fā)展中常使用的手法有疊、變、集、對、合、解,其他扣、拆、垛、滾的發(fā)展手法基本不用。

四、特色吹奏技法

樂器的演奏技法是演奏樂器時的表現(xiàn)手段,不同的樂器有不同的演奏技法,同一件樂器,由于文化地域、演奏者的技巧和聽眾審美需求的不同也會形成不同的演奏技法。嗩吶的演奏技法豐富多彩,主要體現(xiàn)在三個方面。(1)手上的功夫:揉音、墊音、抹音、指滑音、指顫音、打音等;(2)嘴上的功夫:單吐、雙吐、三吐、喉音、彈舌等;(3)氣息運用的功夫:循環(huán)換氣、氣拱音、一孔多音等。碭山嗩吶藝人在這些演奏技法中最具特色的有:滑音、喉音、鼓腮式循環(huán)換氣、氣拱音和一孔多音等。隋景山在《安徽民間嗩吶流派及演奏特點》一文中講到的被稱為嗩吶狀元的碭山嗩吶名藝人張連生獨具特色的演奏技法“吞、軋、揉、顫”,基本都用到了這幾種。

滑音有指滑音和氣滑音兩種技法。指滑音是在吹奏時用手指從本位音向上方或下方音孔滑動形成上滑音和下滑音。氣滑音是通過氣息的控制和嘴唇的蠕動,完成向上或向下的滑音效果。

喉音是強氣流沖擊喉嚨發(fā)出的類似“沙沙沙”的聲音,常表現(xiàn)悲傷的情緒,有時也模仿一些悲傷的音響效果。

鼓腮式循環(huán)換氣是民間循環(huán)換氣的一種方式,也是一種高難度的技法,在碭山,嗩吶藝人基本都會使用這一技法。是一種口腔呼氣和鼻腔吸氣同時進行的方式,使聽眾在傾聽時感覺吹奏者是一口氣吹完的,非常過癮。鼓腮式循環(huán)換氣可以讓口腔內(nèi)儲存的氣流更加充分,特別在吹奏高音時更能游刃有余。另外還可以起到感染聽眾的作用,看著嗩吶藝人的表演感覺吹奏得特別賣力,情緒受到感染,氣氛會更熱烈。許多專業(yè)音樂院校不主張使用這種換氣方式,認為不美觀。但是在碭山嗩吶演奏中鼓腮式循環(huán)換氣還普遍存在,老百姓和嗩吶藝人把它作為衡量藝人技藝的一個標準。

氣拱音在碭山也稱為“哈音”,因為發(fā)出的聲音神似笑聲。有兩種吹奏方式:一是上下唇輕輕含住哨片的上半部分,將口腔內(nèi)儲存的氣息有頻率地送出,結合下滑音而得音。二是得哈音的方式,嘴唇輕含住哨片的上半部分,利用丹田氣息,通過腹壁肌的震動并結合下滑音得出“哈、哈”之音。

一孔多音也是碭山嗩吶藝人一種較高的演奏技法,不是每個嗩吶藝人都能掌握。嗩吶有八孔,正常演奏十六度,但通過一孔多音、借音技巧吹奏出來的音域就不止十六度。一個音孔通過嗩吶藝人氣息的控制和含哨的深淺,可以吹奏出本音上下三度內(nèi)的音。

滑音、喉音、鼓腮式循環(huán)換氣、氣拱音和一孔多音是碭山嗩吶最具特點的幾種演奏技法。由于嗩吶藝人到各地演出增多、年輕的嗩吶手到專業(yè)院校的學習和交流等,很多演奏技法都有改進和借鑒。

碭山嗩吶發(fā)展得如火如荼,它本身的藝術特色起到了很重要的作用。碭山嗩吶的形制藝人會根據(jù)自己吹奏的習慣改變其構造特點,哨片的材質(zhì)及形狀大小、嗩吶桿的長短、碗的大小、芯子的長短等都會有各自的特色。樂隊編制和演出形式會根據(jù)事主的要求和儀式的需要做相應的改變。在調(diào)式調(diào)性方面,喜事曲牌常用徵調(diào)式,喪事曲牌常用宮調(diào)式。在節(jié)奏節(jié)拍方面主要是常用的四二拍和四四拍及其他拍子,有十六分音符、八分音符和四分音符各種節(jié)奏型的應用。旋律發(fā)展主要應用的有疊、變、集、對、合、解的手法。碭山嗩吶常用的特色技法主要是滑音、喉音、鼓腮式循環(huán)換氣、氣拱音和一孔多音等。

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