嚴(yán)宏亮 顧潤(rùn)生
說(shuō)明:本課教學(xué)依據(jù)新課標(biāo)的要求和現(xiàn)行《生活與哲學(xué)》教材的相關(guān)內(nèi)容。
一、教學(xué)實(shí)錄
【教學(xué)目標(biāo)】
1.結(jié)合“關(guān)停整治鄞州電鍍城”這一真實(shí)情境,讓學(xué)生在角色扮演中體悟不同的人為什么有不同的價(jià)值觀。
2.結(jié)合習(xí)近平總書記的“綠水青山就是金山銀山”理論,領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),從根本上把握人們?yōu)槭裁从胁煌膬r(jià)值觀。
3.面對(duì)關(guān)停整治方案,結(jié)合自身的利益訴求,理性作出正確的價(jià)值判斷與選擇。在對(duì)學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用和對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決中,提升政治認(rèn)同、科學(xué)精神等素養(yǎng)。
【教學(xué)過(guò)程】
課前播放視頻:《綠水青山就是金山銀山》
師:我們來(lái)看一份榜單,2018年度全國(guó)綠色發(fā)展百?gòu)?qiáng)區(qū),鄞州排名第二,太厲害了。鄞州中學(xué)是“綠色學(xué)?!?,很不錯(cuò)。這節(jié)課我們就以“綠色”為切入點(diǎn),探討哲學(xué)上的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇問(wèn)題。——出示題目:從“綠色發(fā)展理念”透析人們?yōu)槭裁从胁煌膬r(jià)值觀。
(PPT呈現(xiàn))為進(jìn)一步促進(jìn)綠色發(fā)展,鄞州準(zhǔn)備關(guān)停整治全省最大電鍍城。關(guān)停整治涉及眾多群體的切身利益,整個(gè)電鍍城有51家企業(yè)、1597個(gè)車間、384家租賃戶、9200余名職工,怎么安置,遺留問(wèn)題怎么解決都必須認(rèn)真面對(duì)。為此,寧波市政府、鄞州區(qū)政府決定召開(kāi)關(guān)于“關(guān)停整治鄞州電鍍城”的各方代表座談會(huì)。
第一篇章 價(jià)值沖突
探究一:對(duì)于園區(qū)的關(guān)停整治,“你”的態(tài)度怎樣?理由是什么?
下發(fā)表格,學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)分組,自主選擇“代表”,交流討論4分鐘。
[代表 職工/附近居民/企業(yè)負(fù)責(zé)人/其他代表 態(tài)度 同意 不同意 理由 ]
生1(職工代表):我們組大部分人不同意對(duì)園區(qū)關(guān)停整治,如果關(guān)停了,我們就會(huì)下崗,我們的切身利益就會(huì)受到傷害。
師:你們不同意園區(qū)關(guān)停整治,是基于什么考慮的?
生1:自身利益。
教師板書:利益
生2(企業(yè)負(fù)責(zé)人):我們組也不同意對(duì)園區(qū)關(guān)停整治,如果關(guān)停了,正常運(yùn)行的企業(yè)就得停產(chǎn);如果要搬遷,也得消耗大量的時(shí)間、財(cái)力和精力。
師:你們也不同意園區(qū)關(guān)停整治,是基于怎樣的考慮?
生2:企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益、成本。
教師板書:成本
生3(附近居民):我們是強(qiáng)烈支持對(duì)園區(qū)關(guān)停整治,原因很簡(jiǎn)單,園區(qū)造成的噪音、空氣等污染太嚴(yán)重了。還有很多人在園區(qū)上班,對(duì)我們這里的交通也造成不小的壓力。
師:你們強(qiáng)烈支持園區(qū)關(guān)停整治,理由是污染嚴(yán)重、交通壓力大。
教師板書:污染、交通
生4(附近居民):我也是附近居民,但是我不同意對(duì)園區(qū)關(guān)停整治。因?yàn)槲以趫@區(qū)附近開(kāi)了超市,園區(qū)關(guān)停整治了,這些客源就流失了,我的生意也就做不下去了。
師:你也是附近居民,但你卻反對(duì)園區(qū)關(guān)停整治,是從什么角度考慮的?
生4:生意。
師:生意角度,實(shí)際上也是經(jīng)濟(jì)利益角度。
生5(職工代表):我們組雖然大部分人不同意對(duì)園區(qū)關(guān)停整治,但我認(rèn)為園區(qū)的污染太嚴(yán)重了,關(guān)停整治,我們會(huì)下崗,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,保護(hù)環(huán)境才是更重要的。
師:同樣作為職工代表,你表達(dá)了不同意見(jiàn)。你同意園區(qū)關(guān)停整治的理由我們聽(tīng)明白了,主要是對(duì)環(huán)保重要性的認(rèn)識(shí)。
教師板書:認(rèn)識(shí)
師:通過(guò)剛才的交流,我們發(fā)現(xiàn),不同的代表站在各自的角度,對(duì)于電鍍園的關(guān)停整治發(fā)表了不同的意見(jiàn),作出了不同的價(jià)值判斷,體現(xiàn)了不同的價(jià)值觀。這就是我們講的價(jià)值判斷的主體差異性。
師(過(guò)渡):剛剛大家對(duì)于要不要關(guān)停整治電鍍園都發(fā)表了自己的意見(jiàn),有同意的,有不同意的,各有各的立場(chǎng),各有各的理由。那究竟要不要關(guān)停整治呢?在作決策之前,我們還是先來(lái)研究一下國(guó)家的相關(guān)政策,聽(tīng)聽(tīng)來(lái)自高層的聲音。
第二篇章 認(rèn)識(shí)變化
師:提到綠色發(fā)展,習(xí)近平總書記有一個(gè)著名的論斷,關(guān)于“兩山”的,剛剛課前的視頻里也提到了,有誰(shuí)知道?
生:綠水青山就是金山銀山。
師:這個(gè)科學(xué)論斷能夠指導(dǎo)我們正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,達(dá)到人與自然和諧共處。在實(shí)踐中我們對(duì)綠水青山和金山銀山這“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段:第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力。第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。第三個(gè)階段是認(rèn)識(shí)到綠水青山可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山。認(rèn)識(shí)是在變化的,剛開(kāi)始只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,到后來(lái)慢慢地重視環(huán)保,現(xiàn)在越來(lái)越重視。
探究二:我們對(duì)于這“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識(shí),為什么會(huì)發(fā)生變化呢?
學(xué)生討論交流3分鐘,請(qǐng)學(xué)生回答,教師引導(dǎo)、記錄。
生:我們認(rèn)為主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。在過(guò)去,我國(guó)的生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平都比較低,人民的生活水平也不高。所以人們特別注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,甚至不惜浪費(fèi)資源、危害環(huán)境。
師:這種認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)看起來(lái)沒(méi)錯(cuò)?
生:沒(méi)錯(cuò)。
師:長(zhǎng)遠(yuǎn)看起來(lái)呢?
生:長(zhǎng)遠(yuǎn)看,肯定不行。這樣做造成環(huán)境污染,資源浪費(fèi)。
師:還有沒(méi)有其他原因?我們現(xiàn)在分析的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況我們已經(jīng)分析了,那環(huán)境問(wèn)題怎么變化的呢?
生:原來(lái)環(huán)境的問(wèn)題不像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重,環(huán)境狀況還是挺不錯(cuò)的。后來(lái)環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái)。
師:所以現(xiàn)在大家意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,要留得青山在,才能有柴燒。
師:在哲學(xué)上,我們把認(rèn)識(shí)也可以叫作“意識(shí)”,在社會(huì)歷史領(lǐng)域,我們把認(rèn)識(shí)叫作“社會(huì)意識(shí)”,而相對(duì)應(yīng)的一些實(shí)際的情況,如生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等,叫作“社會(huì)存在”,那么大家想一想,這兩者誰(shuí)決定誰(shuí)???
生:是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
師:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。我們今天探討的話題是“人們?yōu)槭裁从胁煌膬r(jià)值觀”,價(jià)值觀是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。大家想一下,價(jià)值觀屬于哪個(gè)范疇?是社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)?
生:社會(huì)意識(shí)。
師:社會(huì)意識(shí)由什么決定?
生:社會(huì)存在。
師:所以價(jià)值觀不是憑空產(chǎn)生的,而是社會(huì)存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。人們?yōu)槭裁从胁煌膬r(jià)值觀,歸根到底是因?yàn)槭裁矗?/p>
生:是因?yàn)橛胁煌纳鐣?huì)存在。
師:剛剛我們一起探討了人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)兩者關(guān)系認(rèn)識(shí)變化的過(guò)程,在此過(guò)程中也了解了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,尤其是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。大家能不能用一個(gè)簡(jiǎn)單的“思維導(dǎo)圖”把這樣一個(gè)過(guò)程畫下來(lái)?
學(xué)生自主畫圖,小組可以交流討論。3分鐘后請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)投影展示。展示結(jié)束后,教師引導(dǎo)學(xué)生一起展示、歸納。
師:上述“思維導(dǎo)圖”清楚地表明,在不同的歷史發(fā)展階段,我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等這些社會(huì)存在決定了我們會(huì)有不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀、不同的環(huán)境保護(hù)觀,也就是有不同的價(jià)值觀。同時(shí),生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等這些社會(huì)存在變化了,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀、環(huán)境保護(hù)觀即價(jià)值觀也發(fā)生變化。這就是價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性。
師:大家看到的這個(gè)變化過(guò)程,不僅能夠體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),還能體現(xiàn)什么?
生:還能體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。
師:對(duì)!在不同社會(huì)意識(shí)的指導(dǎo)下,也就是不同價(jià)值觀的指引下,我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)呈現(xiàn)不同的狀況。這樣,我們對(duì)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的認(rèn)識(shí)就辯證了、比較全面了。
師:大家再來(lái)看,這樣一個(gè)過(guò)程,實(shí)際上也體現(xiàn)了什么的變化?我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代,什么發(fā)生了變化?
生:我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化。
師:很好!我們國(guó)家原來(lái)的社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,這就決定了我們的根本任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。只有這樣,才能有效地促進(jìn)各種社會(huì)矛盾的解決?,F(xiàn)在呢,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么?
生:人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
師:對(duì),美好生活需要。美好,什么是美好?不光要生產(chǎn)發(fā)展,還要生活富裕,生態(tài)良好。不光要富強(qiáng)、民主、文明、和諧,還要什么?美麗!美麗!環(huán)境污染還美麗嗎?
師(過(guò)渡):我們剛剛學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的“兩山論”,領(lǐng)悟了綠色發(fā)展理論。前面又聽(tīng)取了各方代表意見(jiàn),在此基礎(chǔ)上,政府拿出了電鍍園的整治方案。
第三篇章 理性選擇
(PPT呈現(xiàn))“五水共治,治污先行?!臂粗輩^(qū)成立電鍍園區(qū)整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組,抽調(diào)精干力量組成現(xiàn)場(chǎng)工作組入駐園區(qū),最終確定了“政策淘汰一批、自主搬遷一批、原址整治提升一批、企業(yè)配套回歸一批”的總體方案。
探究三:對(duì)于這樣的整治方案,你認(rèn)可不認(rèn)可?
生:我所在的企業(yè)要被淘汰了,我還是不認(rèn)可。
師:不認(rèn)可的話,該如何表達(dá)你的意見(jiàn)?
生:可以向市長(zhǎng)信箱寫信,打熱線電話。
師:很好,向政府提意見(jiàn)、建議,是我們公民合法的權(quán)利,但要合理表達(dá),有序參與,要有法治意識(shí)。
生:我認(rèn)可這個(gè)方案。
師:你的企業(yè)都被淘汰了,你都要下崗了,你的利益都受到損害了,你還認(rèn)可?
生:我的個(gè)人利益雖然受到損害了,但是我們考慮問(wèn)題不能光站在自身立場(chǎng)上。
師:那要站在誰(shuí)的立場(chǎng)上?
生:要站在人民群眾的立場(chǎng)上。
師:是的,我們要站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上,只有這樣,才能作出正確的價(jià)值判斷,也就是樹立正確的價(jià)值觀。講到正確的價(jià)值觀,大家都知道,我們社會(huì)現(xiàn)在提倡什么價(jià)值觀?
生:社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
師:黨的十八大提出要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這其中,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向;“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這個(gè)概括,既很好地回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、我們要建設(shè)什么樣的社會(huì),也回答了當(dāng)今中國(guó)之青年應(yīng)該秉承什么樣的價(jià)值觀的問(wèn)題。
對(duì)于當(dāng)代中國(guó)之青年價(jià)值觀重要性的問(wèn)題,習(xí)近平總書記有一個(gè)很形象的比喻,叫什么?
生:扣扣子。
師:對(duì),扣扣子。如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。所以,青年學(xué)生一開(kāi)始就要扣好人生的扣子,樹立正確的價(jià)值觀。
青年的人生之路很長(zhǎng),前進(jìn)途中,有平川也有高山,有緩流也有險(xiǎn)灘,有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。為了理想能堅(jiān)持、不懈怠,才能創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生。
心中有陽(yáng)光,腳下有力量。人民有信仰,國(guó)家有力量。
二、專家點(diǎn)評(píng)(江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室政治教研員、正高級(jí)教師、江蘇省特級(jí)教師顧潤(rùn)生)
活動(dòng)型學(xué)科課程一個(gè)最顯著的特征就是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)。如何讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮。
讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),要從學(xué)生的視角解讀教材?;顒?dòng)型學(xué)科課程,從本質(zhì)上來(lái)講依然是學(xué)科課程,活動(dòng)只是其課程實(shí)施的方式。議題式教學(xué)的“議題”,就要“包含課程的具體內(nèi)容”,就要“體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、針對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)”,所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要避免從“學(xué)科知識(shí)”極端走向“泛活動(dòng)化”極端。基于此,學(xué)科知識(shí)的正確處理依然很重要。本節(jié)課的上課對(duì)象是沒(méi)有哲學(xué)基礎(chǔ)的高一學(xué)生,這就給本節(jié)課的內(nèi)容處理帶來(lái)一定的難度,既要上出一定的哲學(xué)味道,又不能太“專業(yè)”,哲學(xué)理論的“度”要把握好。如何對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行有效處理整合,達(dá)到很好的融合,這也是一道難題。從授課過(guò)程和學(xué)生反應(yīng)看,這兩方面處理得還不錯(cuò),學(xué)生雖然沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué),但在教師的精心設(shè)問(wèn)和有效引導(dǎo)下,都能很好地感悟、理解哲學(xué)道理。
讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),要圍繞議題創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境?;顒?dòng)型學(xué)科課程,提高課堂活動(dòng)“效率”是關(guān)鍵。如何提高“效率”,讓學(xué)生真正“動(dòng)起來(lái)”?首要的問(wèn)題是選擇合適的議題,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境。只有情境真實(shí),符合、貼近學(xué)生生活實(shí)際,學(xué)生才會(huì)真正參與其中,討論才會(huì)是真討論,探究才會(huì)是真探究,在此基礎(chǔ)上表達(dá)的想法也才會(huì)更真實(shí),產(chǎn)生的價(jià)值沖突才會(huì)更真切。本節(jié)課選擇習(xí)近平總書記的“兩山”理論作為背景,結(jié)合鄞州當(dāng)?shù)仉婂儓@的關(guān)停整治這一真實(shí)情境展開(kāi)活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)該說(shuō)用心良苦。從現(xiàn)場(chǎng)情況看,學(xué)生也都能按照教師的意圖展開(kāi)活動(dòng)。從更高要求來(lái)看,議題的選擇還可以更“生動(dòng)”一些,更能貼近學(xué)生自己的實(shí)際;對(duì)情境要作結(jié)構(gòu)化處理,情境的深度和厚度要進(jìn)一步挖掘,要能生成“兩難性問(wèn)題”。
讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),要設(shè)計(jì)凸顯學(xué)生參與性的任務(wù)。任務(wù)設(shè)計(jì)是有機(jī)融合學(xué)科知識(shí)與議題情境的橋梁,任務(wù)設(shè)計(jì)得不好,學(xué)生參與度就不高,學(xué)科知識(shí)與議題情境就不是“融合”而是“隔絕”,就會(huì)成為“兩張皮”。本節(jié)課采用模擬聽(tīng)證的方式,讓學(xué)生模擬不同的角色,對(duì)電鍍城搬遷改造問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn),從中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,會(huì)持不同的價(jià)值觀,然后在此基礎(chǔ)上去探究存在不同價(jià)值觀的原因。從實(shí)際效果看,學(xué)生參與活動(dòng)的興趣比較高,也確實(shí)參與進(jìn)來(lái)了。此外,本節(jié)課設(shè)計(jì)的三個(gè)探究有一定的梯度,體現(xiàn)了發(fā)展性,這更有利于學(xué)生的參與。