劉玉鳳，王少春

(寧波大學(xué) 體育學(xué)院，浙江 寧波 315211)

中華民族傳統(tǒng)體育是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它伴隨中華民族幾千年的歷史發(fā)展而發(fā)展[1]。現(xiàn)在來看，中華民族傳統(tǒng)體育表現(xiàn)出多種特征，如地域性、歷史性、時(shí)代性、民族性等等，它們有的已被研究者們所證實(shí)，但仍然有一些特征缺乏系統(tǒng)的論述。從時(shí)間的維度上來看，中華民族傳統(tǒng)體育還存在時(shí)間節(jié)律特征。

1 中華民族傳統(tǒng)體育

中華民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生于我國各族人民幾千年的生產(chǎn)、生活、宗教祭祀、軍事等活動(dòng)。中華民族傳統(tǒng)體育是一種社會(huì)文化活動(dòng)，也是具有濃厚的民族文化色彩和特征的體育活動(dòng)[2,3]。另外，中華民族傳統(tǒng)體育受自然環(huán)境與人文社會(huì)環(huán)境的共同影響，所謂“適者生存，不適者被淘汰”不僅僅適用于生物，對(duì)于物質(zhì)文化來說同樣也存在“適者生存”的規(guī)律。因此，中華民族傳統(tǒng)體育在這漫長的歷史長河中不斷地被篩選、淘汰、再篩選、再淘汰。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止21世紀(jì)初中華民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)存項(xiàng)目有1 000多項(xiàng)，其中有很多項(xiàng)目存在著消亡的危險(xiǎn)，需要我們做好中華民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)、傳承工作。

2 時(shí)間節(jié)律

時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的持續(xù)性、順序性的表現(xiàn)，是人類用來描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)或時(shí)間發(fā)生過程的參數(shù)。大自然中眾多有生命的或無生命的物質(zhì)，小到分子、細(xì)胞，大到地球、宇宙，隨著時(shí)間的推移，與生俱來的或?yàn)榱诉m應(yīng)周圍環(huán)境而存在的有規(guī)律的現(xiàn)象，就是時(shí)間節(jié)律。這些現(xiàn)象的周期短到幾秒、幾天，長到幾十年、幾百年，甚至更長。本文中華民族傳統(tǒng)體育的時(shí)間節(jié)律，是指中華民族體育在歷史發(fā)展中因人為或自然因素呈現(xiàn)出的有規(guī)律開展的現(xiàn)象。

3 中華民族傳統(tǒng)體育的時(shí)間節(jié)律特征

查閱《中華傳統(tǒng)體育志》、《民族體育集錦》及相關(guān)文獻(xiàn)資料中的我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，梳理出藏族、苗族、回族、俄羅斯族、漢族等50個(gè)民族的200多個(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，發(fā)現(xiàn)其具有明顯的時(shí)間節(jié)律特征，分為年節(jié)律特征、季節(jié)節(jié)律特征、月節(jié)律特征、節(jié)氣節(jié)律特征。年節(jié)律特征是指中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以年為周期開展，且具有年節(jié)律特征的項(xiàng)目多具有節(jié)慶特征。季節(jié)節(jié)律、月節(jié)律、節(jié)氣節(jié)律指中華民族傳統(tǒng)體育以季節(jié)、月、節(jié)氣為周期，或是在特定的季節(jié)、月份、節(jié)氣開展。

3.1 中華民族傳統(tǒng)體育的年節(jié)律特征

根據(jù)對(duì)中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開展時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，44個(gè)民族的133個(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有明顯的年節(jié)律特征，即這些項(xiàng)目的開展頻率是以整年為周期。各民族及其項(xiàng)目見表1-中華民族傳統(tǒng)體育年節(jié)律統(tǒng)計(jì)表。

表1 中華民族傳統(tǒng)體育年節(jié)律統(tǒng)計(jì)表[4,5]

此外還發(fā)現(xiàn)，具有年節(jié)律特征的民族傳統(tǒng)體育多屬于節(jié)慶體育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，關(guān)于“節(jié)慶體育”的相關(guān)文獻(xiàn)近些年呈逐漸增長的趨勢(shì)[6]。所謂節(jié)慶體育即依附于節(jié)慶開展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我國的民族傳統(tǒng)體育多依附春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、寒食節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日，這成為中華民族傳統(tǒng)體育的一個(gè)時(shí)間特征。

在表1所示的具有年節(jié)律特征的133項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育中，有37個(gè)民族的92個(gè)項(xiàng)目都表現(xiàn)出明顯的節(jié)慶特征，占比達(dá)69.2%。主要表現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育多是在我國重要的節(jié)日開展，如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、寒食節(jié)、中秋節(jié)，或各民族自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日，如達(dá)芒節(jié)、達(dá)努節(jié)、望果節(jié)、火把節(jié)、古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)，亦或是在婚喪、慶典、宗教祭祀、戰(zhàn)斗演練、娛樂、收獲后的慶?；顒?dòng)、集會(huì)時(shí)、建新房等時(shí)開展，如：瑤族的打銅鼓與打長鼓每年或隔幾年的“達(dá)努”節(jié)(祖娘節(jié)、盤古王節(jié)或瑤年，是瑤族人民最大的傳統(tǒng)節(jié)日)舉行，藏族每年達(dá)芒節(jié)的賽馬射箭活動(dòng)，納西族在祭祀、宗教活動(dòng)時(shí)的東巴跳等等?？傊恳粋€(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所依附的節(jié)日背后都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。由此可見，這些具有年節(jié)律性特征的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與我國的節(jié)慶活動(dòng)是密不可分的。

具有年節(jié)律特征的民族傳統(tǒng)體育大多是一年開展一次，而節(jié)慶活動(dòng)的開展大多也具有年節(jié)律性，一年開展一次、兩次，或是兩三年開展一次，且長時(shí)間遵循著這個(gè)規(guī)律，久而久之形成了以年為周期的時(shí)間節(jié)律特征?？梢哉f具有節(jié)慶特征的項(xiàng)目基本都具有年節(jié)律的特征，而具有年節(jié)律特征的項(xiàng)目有一小部分沒有明顯的節(jié)慶特征。總而言之，中華民族傳統(tǒng)體育的年節(jié)律時(shí)間特征主要是依附于節(jié)慶而展現(xiàn)出來的一種時(shí)間特征。究其原因，中華民族傳統(tǒng)體育的年節(jié)律時(shí)間特征主要受人類社會(huì)文化環(huán)境的影響，以傳承傳統(tǒng)文化為主。因此，具有年節(jié)律特征項(xiàng)目多以節(jié)慶為中心發(fā)散型開展，主要集中在春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。此外，各節(jié)日開展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都蘊(yùn)含著不同的文化內(nèi)涵，舉例如下。

①春節(jié)是我國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國人民最重要的節(jié)日，很多的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目圍繞這一節(jié)日而開展。在清代民間的行春之儀上就有很多的傳統(tǒng)體育，如扭秧歌、踩高蹺、蕩秋千、還有傳統(tǒng)的舞龍燈、耍獅子等內(nèi)容，一直延傳到當(dāng)代；元宵節(jié)的百獸舞、五禽戲，景頗族的目腦節(jié)(大伙跳舞)等等。

②清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，如今被列為法定節(jié)假日，它也是我國重要的祭祖節(jié)日，同時(shí)也是我國農(nóng)歷24節(jié)氣之一，每年一次，一直從古代延續(xù)至今。在這一天全國各地的人們會(huì)舉行各種各樣的活動(dòng)，圍繞這一節(jié)日開展了很多的人們熟悉的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如：蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏、植樹、插柳、拔河、走繩、踢毽等。

③每年農(nóng)歷五月初五為我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來，有說法是為了紀(jì)念屈原，也有說是紀(jì)念介子推，總之都是人們對(duì)美好的追求與向往。這一天人們會(huì)進(jìn)行劃龍舟比賽，全國很多地方都有劃龍舟比賽，各地的形式不同。依托這一節(jié)日，端午節(jié)前后還有很多其他的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如射柳、斗百草、劃六龍船，漢族人民在五月初四開展的旋鼓活動(dòng)等等。

④中秋節(jié)是每年農(nóng)歷八月十五，這一天的月亮正圓，也寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓，正是家人團(tuán)聚的時(shí)刻，這時(shí)人們團(tuán)聚在一起進(jìn)行各種有趣的活動(dòng)。其中包含了一些傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，如：拋繡球、打陀螺、抖空竹、背簍球等，這些項(xiàng)目一直伴隨著中秋節(jié)，年復(fù)一年，延續(xù)到今天。

3.2 中華民族傳統(tǒng)體育的季節(jié)節(jié)律特征

統(tǒng)計(jì)得出有42個(gè)民族的121個(gè)項(xiàng)目具有明確開展季節(jié)記載。其中，春夏季開展的體育項(xiàng)目共有93項(xiàng)，占比達(dá)76.9%，而秋冬季開展的體育項(xiàng)目共有28項(xiàng)，占比僅為23.1%。其中，春季期間開展的體育項(xiàng)目為68項(xiàng)，占四季總體育項(xiàng)目數(shù)量的56.2%。中華民族傳統(tǒng)體育的四季分布統(tǒng)計(jì)見表2。

統(tǒng)計(jì)計(jì)算表明，中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有明顯季節(jié)節(jié)律特征，即這些項(xiàng)目具有明顯的季節(jié)分布差異性。主要表現(xiàn)為：春夏季開展較多，秋冬季開展較少，且春季最集中。

表2 中華民族傳統(tǒng)體育的四季分布統(tǒng)計(jì)[4,5]

分析其成因，一方面是自然因素，受地理位置和地勢(shì)條件的影響，我國西高東低的地勢(shì)，有利于海洋暖濕氣流及夏季風(fēng)深入內(nèi)地。北面是俄羅斯的西伯利亞和蒙古，是冬季風(fēng)的發(fā)源地，造就了我國季風(fēng)氣候，也就有了春暖、夏熱、秋涼、冬冷四季分明的氣候特征。為了適應(yīng)季節(jié)的差異性，人們?cè)诓煌竟?jié)的活動(dòng)也是有所不同、有所傾向的。另一方面是社會(huì)文化因素，在長時(shí)間的社會(huì)文化生活中人們的活動(dòng)形成了一定的季節(jié)規(guī)律。總的來講，中華民族傳統(tǒng)體育的季節(jié)節(jié)律特征受到自然環(huán)境和人文環(huán)境共同的影響。具體到各季節(jié)的項(xiàng)目來看又表現(xiàn)出很大的季節(jié)差異：

①春天陽氣生發(fā)，春暖花開，萬物復(fù)蘇，溫度適宜，且剛度過很冷的冬季，受春季氣候環(huán)境的影響，這個(gè)季節(jié)正是適宜運(yùn)動(dòng)的季節(jié)。因此，各民族在春季都回開展較多的活動(dòng)，其中包含一些體育項(xiàng)目；此外，我國重要的傳統(tǒng)的節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等等也集中在春季，因此，受人文環(huán)境的影響，我國民族傳統(tǒng)體育在依附與這些節(jié)日在春季有較多的開展。

②夏季是一年中最熱的時(shí)間，此時(shí)炎熱的氣候環(huán)境下，水上活動(dòng)受到人們由衷的喜愛。因此，夏季的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目水上項(xiàng)目居多，如京族、傣族、赫哲族的游泳、潛水、劃龍舟等項(xiàng)目，這不僅能夠娛樂、健身，還能降暑。

③秋季是農(nóng)忙季節(jié)，我國是有幾千年農(nóng)耕歷史的國家，因此秋季的人們多忙于農(nóng)耕。但娛樂活動(dòng)并沒因?yàn)檗r(nóng)忙而耽誤，受我國農(nóng)耕文化的影響，此時(shí)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目多是和農(nóng)耕相結(jié)合開展的，一方面是表達(dá)人們祈禱豐收或豐收后的喜悅，如土家族為了慶祝豐收開展的打飛棒，寓意人們?yōu)榱耸刈o(hù)田野的莊稼，保衛(wèi)自己辛勤的勞動(dòng)果實(shí)；湘西苗族立秋時(shí)的趕秋節(jié)(秋社)這天，人們會(huì)通過打秋千、吹笙、歌舞等活動(dòng)來預(yù)祝豐收和幸福[4,5]。另一方面也受到秋季氣候環(huán)境的影響，如登高。

④冬季氣候寒冷，這個(gè)季節(jié)我國各地普遍比較寒冷，因此活動(dòng)多以取暖為目的，如：漢族的軋豬油渣，以互相擠軋，取暖為樂；還有流傳于陜北與關(guān)中地區(qū)山鄉(xiāng)農(nóng)村在寒冷冬季開展的擠暖暖等等；冰雪項(xiàng)目受到北方人的喜愛，如鄂倫春族的皮爬犁，每逢冬季大雪紛飛的時(shí)候舉行；回族滑冰車；滿族的溜冰、滑冰，也有一些民族在冬季會(huì)有狩獵活動(dòng)。

表3 中華民族傳統(tǒng)體育上半月開展情況統(tǒng)計(jì)[4,5](N=55)

表4 中華民族傳統(tǒng)體育下半月開展情況統(tǒng)計(jì)[4,5]

此外，有些項(xiàng)目不僅僅集中在一個(gè)季節(jié)開展，有的會(huì)在兩個(gè)或三個(gè)季節(jié)開展。如：每到春季和秋季，滿族的健兒們就會(huì)在教場(chǎng)演練騎射和舉重；滿族人民還會(huì)在春、夏、秋無冰季節(jié)進(jìn)行雙飛舞，又叫“二人三足賽跑”；侗族的男女青年會(huì)在春季和冬季開展哆毽運(yùn)動(dòng)；京族男女在春季和夏季進(jìn)行游泳、潛水活動(dòng)；門巴族的狩獵活動(dòng)是在每年的夏季和冬季兩個(gè)時(shí)期開展等等。

3.3 中華民族傳統(tǒng)體育的月節(jié)律特征

中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展時(shí)間記載絕大多是以農(nóng)歷(陰歷)為準(zhǔn)，所以，此處中華民族傳統(tǒng)體育的月節(jié)律按農(nóng)歷時(shí)間進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。根據(jù)對(duì)26個(gè)民族的65項(xiàng)有明顯上下半月區(qū)分開展的項(xiàng)目進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，得出中華民族傳統(tǒng)體育具有明顯的月節(jié)律特征，即這些項(xiàng)目的開展時(shí)間在上下半月的分布具有明顯的差異性，在上半月開展的數(shù)量明顯多于下半月。各項(xiàng)目開展情況見表3和表4。由表可以看出，中華民族傳統(tǒng)體育在有上半月(農(nóng)歷初一到十五)開展的有55項(xiàng)，占85%，在下半月(農(nóng)歷十六之后)開展的只有10項(xiàng)，僅占15%。

經(jīng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)月中最受人們喜愛的日子一般在新月、上玄月、滿月之間，也就是農(nóng)歷初一到十五的這段時(shí)間，并且人們頗為喜愛初一、十五、三月三、六月六、九月九這樣的日子。比如：農(nóng)歷的二月十五和三月十五是侗族人摔跤的日子；畬族人會(huì)在每年農(nóng)歷正月十五、三月三、分龍節(jié)(農(nóng)歷五月三十)和九月初九等日子開展他們最喜愛的登山活動(dòng)；藏族的騎馬點(diǎn)火槍多在正月十五；壯族的踩風(fēng)車在正月十五；黎族的卡咯在三月三；壯族的拋繡球在三月三；漢族舞龍?jiān)谡鲁跻晃柚潦?；苗族賽馬在六月六日等等[4]。究其根源與我國古代的封建祭祀等活動(dòng)有很大的關(guān)系。

此外還發(fā)現(xiàn)，我國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在一月份開展的數(shù)量明顯多于其他月份。在統(tǒng)計(jì)的65個(gè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，僅在一月份開展的數(shù)量有33項(xiàng)，占比高達(dá)50.8%。究其原因，與我國的文化環(huán)境有關(guān)，我國最重視的春節(jié)在一月份左右，春節(jié)前后總會(huì)伴隨一些節(jié)日活動(dòng)，如元宵節(jié)，春節(jié)家人團(tuán)聚，人們?yōu)榱吮硎鞠嗑鄣臍g樂，迎接新的一年，體育活動(dòng)自然是必不可少的，因此，一月份的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目較多?？傊腥A民族傳統(tǒng)體育具有月節(jié)律特征的現(xiàn)象是受自然與人文環(huán)境的共同影響的結(jié)果。

3.4 中華民族傳統(tǒng)體育的節(jié)氣節(jié)律特征

二十四節(jié)氣是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，也是我國特有的計(jì)算時(shí)間的方式。是古代勞動(dòng)人民經(jīng)過長期的勞作總結(jié)出來的適用于農(nóng)耕的經(jīng)驗(yàn)，二十四節(jié)氣反應(yīng)的是隨著時(shí)間的變化大自然產(chǎn)生的相應(yīng)的變化，以此來指導(dǎo)農(nóng)耕。這一經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過兩千多年的歷史一直沿用至今，不僅僅在農(nóng)耕上，在人們生活的多個(gè)方面都有所體現(xiàn)。我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日就是以二十四節(jié)氣命名，如清明節(jié)，正是在二十四節(jié)氣的清明節(jié)氣這一天。我國各民族很多的活動(dòng)也伴隨節(jié)氣而開展，這也包括一部分的中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。如回族的環(huán)子捶，從冬至交九的第一天練起，每九天練一勢(shì)子，共九勢(shì)子；柯爾克孜族每年春分前后的“諾勞孜節(jié)”上都會(huì)有走馬的活動(dòng)；清明節(jié)前后各民族劃龍舟、放風(fēng)箏[4]。另外，還有很多傳統(tǒng)體育的開展沒有明確說明在哪個(gè)節(jié)氣，但它們是圍繞節(jié)氣的時(shí)間進(jìn)行的。

之所以有中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表現(xiàn)出節(jié)氣節(jié)律特征，不僅是受自然環(huán)境的影響，也受我國傳統(tǒng)文化的影響。不同的節(jié)氣代表了不同的自然氣候環(huán)境的變化，也蘊(yùn)含著我國人文社會(huì)中多樣的傳統(tǒng)文化。在節(jié)氣變化時(shí)，自然氣候環(huán)境也在發(fā)生著變化，人們以各種形式的身體運(yùn)動(dòng)來適應(yīng)自然氣候環(huán)境的變化，以促進(jìn)個(gè)體和群體的健康，增強(qiáng)在特定自然環(huán)境條件下的生命力。另外，節(jié)氣的變化與生產(chǎn)活動(dòng)息息相關(guān)，這時(shí)人們往往會(huì)開展各種活動(dòng)來表達(dá)慶祝、祈禱，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就作為活動(dòng)內(nèi)容的一部分融入其中。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

綜上所述，中華民族傳統(tǒng)體育不僅有民族性、時(shí)代性、地域性等特征，在時(shí)間維度上還存在時(shí)間節(jié)律特征，主要表現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育的年節(jié)律、季節(jié)節(jié)律、月節(jié)律、節(jié)氣節(jié)律等。年節(jié)律的特征主要表現(xiàn)為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展頻率以整年為周期，并且與我國傳統(tǒng)的節(jié)慶相同步，主要集中在我國重要的節(jié)日，且以傳承傳統(tǒng)文化為主要目的；季節(jié)節(jié)律的特征主要表現(xiàn)為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展時(shí)間具有明顯的季節(jié)分布差異性，其原因可歸結(jié)為適應(yīng)自然環(huán)境的變化與人文社會(huì)環(huán)境而形成；月節(jié)律特征表現(xiàn)出明顯的上下半月的分布差異性，且中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展多集中在上半月；節(jié)氣節(jié)律的特征是依附于我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣文化表現(xiàn)出節(jié)氣的時(shí)間特征，這一特征的出現(xiàn)受自然環(huán)境和我國傳統(tǒng)文化的雙重影響。

綜合分析，中華民族傳統(tǒng)體育的時(shí)間節(jié)律特征存在的原因，主要可概括為兩點(diǎn)：一是受人文社會(huì)環(huán)境的影響，以傳承文化為主要目的；二是受自然環(huán)境的影響，以順應(yīng)自然變化為主。

4.2 建議

對(duì)中華民族傳統(tǒng)體育的時(shí)間節(jié)律特征研究，有利于對(duì)中華民族傳統(tǒng)體育的深入了解，有利于對(duì)其進(jìn)行更好的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。中華民族傳統(tǒng)體育的時(shí)間節(jié)律特征除了本文概括出的較明顯的年節(jié)律、季節(jié)節(jié)律、月節(jié)律、節(jié)氣節(jié)律特征，還存在著一些較不明顯的節(jié)律性現(xiàn)象，如日節(jié)律、時(shí)辰節(jié)律等等，有待我們進(jìn)一步分析研究。