束長榮

【摘要】在目前中職教學(xué)當(dāng)中的一大問題是，中職學(xué)生對于數(shù)學(xué)不重視，認(rèn)為數(shù)學(xué)對自己之后就業(yè)沒有幫助，積極性較低，教學(xué)反饋收效甚微。想要改變當(dāng)前的現(xiàn)狀，須盡快將陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”落實到數(shù)學(xué)教學(xué)中去，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及實際應(yīng)用能力。

【關(guān)鍵詞】中職數(shù)學(xué) ?教學(xué)做合一 ?實踐分析

【中圖分類號】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）13-0130-01

中職學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識普遍薄弱，缺乏對學(xué)習(xí)能力的自我肯定，對學(xué)習(xí)的主動性。學(xué)生也多把精力放在自己的專業(yè)上，對數(shù)學(xué)不上心，成績不理想，對數(shù)學(xué)更加厭惡，成績更談不上進(jìn)步，從而陷入了一個惡性循環(huán)。同時，當(dāng)前教學(xué)中主要以教師講授為主，學(xué)生的參與力度不夠，再加上教學(xué)方式枯燥沉悶，根本無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致了學(xué)生缺少獨自思考探究的能力，老師一味的填鴨式教育只能引起學(xué)生的反感，教學(xué)的水平停滯不前，學(xué)生水平也原地踏步。

一、以興趣為前提，寓教于學(xué)

要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為主角的教學(xué)方式，把課堂的舞臺還給學(xué)生“教學(xué)做合一”就是在提醒我們這些教育人員，創(chuàng)新教學(xué)方式和課堂內(nèi)容，吸引學(xué)生從手機(jī)，小說，發(fā)呆中回歸課堂。充分引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們感受到老師的對自己的熱情和鼓勵，感受到答疑解惑的快感。

例如，在講到集合的部分時，不能只是死板的給學(xué)生解釋集合的學(xué)術(shù)概念，而應(yīng)該以簡單易懂的諸如“物以類聚”，“人以群分”這樣人人皆知的事例化抽象為具體，再或者結(jié)合課本上的知識，把班級看作是全集，將學(xué)生進(jìn)行分組，分作集合A、B等，進(jìn)行整合歸類，通過輕松愉快的游戲形式，讓學(xué)生進(jìn)一步了解了集合與集合之間的關(guān)系，這樣課堂結(jié)束后學(xué)生不僅能夠深刻的把知識印在腦海里，而且還能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。

二、以學(xué)生為主體，寓做于學(xué)

教育不是一味地把知識點灌輸學(xué)生就行了，更重要的是能夠讓學(xué)生學(xué)會激發(fā)自己潛在的能力，運用正確的方式激發(fā)他們對知識的探知欲。在中職數(shù)學(xué)教學(xué)課堂里，更應(yīng)該如此，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)時間比起普通學(xué)生來說更少，他們步入社會和工作崗位的時間更早。因此，在有限的時間里，我們更應(yīng)該致力于擴(kuò)展孩子們的知識面，提高他們的動手能力，讓他們學(xué)到書本之外的更有價值的東西，明白學(xué)習(xí)的意義到底是什么，為什么而學(xué)習(xí)[1]。

舉個例子，在立方體的教學(xué)中，老師完全可以把數(shù)學(xué)課堂改造為一堂手工課，不僅大大的提高學(xué)生的積極性，同時也活躍了課堂的氣氛。老師可以帶領(lǐng)同學(xué)們親手來做各種各樣的立方體，比如簡單的正方體，長方體，圓錐，圓柱，復(fù)雜一些的各式椎體，在親手制作的過程中更好的理解各個立方體的性質(zhì)特征，像是棱與棱的關(guān)系，如何證明它們是平行還是相交，還有棱與面的關(guān)系，面與面的關(guān)系等，以此來幫助學(xué)生構(gòu)建立體思維。

三、以合作為手段，教學(xué)做合一

在漸漸使用新的教學(xué)方式提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時，要慢慢將學(xué)生從客體放到主體上來，合作討論的學(xué)習(xí)方式可以逐步有效的引入到課堂里。學(xué)生在集體探索研究的過程中，不同思維的碰撞能夠促進(jìn)學(xué)生多維度思考的好習(xí)慣的形成，同時有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識，合作意識，對學(xué)生之后的發(fā)展有莫大的好處。

例如，在函數(shù)奇偶性教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分組，分別對奇函數(shù)和偶函數(shù)的特點進(jìn)行分析，通過組內(nèi)探討，選出代表，分別進(jìn)行發(fā)表，將講臺給予學(xué)生，通過圖形，函數(shù)解析式等各方面對比的方式，讓學(xué)生更加直觀的了解其特性和區(qū)別，最后再由老師進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充，為學(xué)生指正不足。通過這樣的課堂不僅能夠大大提升學(xué)生的自信心，也使學(xué)生體會到自身能力和價值被肯定的喜悅，對中職學(xué)生之后參加工作有一定的益處。

四、對“教學(xué)做合一”的進(jìn)一步探析

陶行知先生曾這樣說過“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！睆倪@句話中不免可以理解，老師要教給學(xué)生的不僅僅是枯燥單調(diào)的知識點，更要為他們搭建通向知識的階梯，培養(yǎng)他們?nèi)绾芜M(jìn)行多元化思考，鍛煉他們的自主探究能力，使他們能夠盡量靠自己來構(gòu)筑適合自己的知識體系。

“教學(xué)做合一”就是陶行知先生提出的這樣一種行之有效的教學(xué)方法，在提高教學(xué)質(zhì)量的同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生各項綜合能力，對于現(xiàn)階段中職教育具有重要意義。中職教師在實踐教學(xué)中也要不斷地更新自己的教學(xué)方式，讓學(xué)生意識到數(shù)學(xué)來源于生活，也要運用于生活，不是固定在書本上的死的知識，從而讓學(xué)生對數(shù)學(xué)有新的認(rèn)識，從本質(zhì)上提高教學(xué)的效率[2]。

結(jié)語

在實踐“教學(xué)做合一”的同時，也要做好教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，在每個學(xué)習(xí)階段進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏y驗，課堂雖然需要趣味性來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但也要時刻掌握好“度”，不能讓課堂完全淪為了娛樂放松的場所。在每一階段學(xué)習(xí)過后，通過測驗小試來對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行考查，通過不同的題型來提高學(xué)生的反應(yīng)能力，也是對教學(xué)成果的一種反映。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇建生.淺談中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的優(yōu)化[J].福建中學(xué)數(shù)學(xué)，2016（05）.

[2]溫午堂.“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐與探索 [J].環(huán)球人文地理，2016（22）：236.