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探析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的當(dāng)代價(jià)值及其創(chuàng)新建構(gòu)

2019-06-28 08:30:34張文迪苗琳郭安乞燦星
大觀 2019年1期
關(guān)鍵詞:元素當(dāng)代價(jià)值傳統(tǒng)文化

張文迪 苗琳 郭安 乞燦星

摘 要:隨著我國(guó)文化事業(yè)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化的發(fā)展也引起越來(lái)越多人的關(guān)注。中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素歷史悠久,具有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值以及文化價(jià)值。這些傳統(tǒng)文化元素對(duì)于中國(guó)人的思想觀念的發(fā)展具有十分深遠(yuǎn)的影響。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,隨著全球化、一體化進(jìn)程的加快,傳統(tǒng)文化元素在國(guó)家的快速發(fā)展中具有更大的價(jià)值。傳統(tǒng)文化元素是一種符號(hào),代表著中國(guó)五千年的歷史文化,傳承著中華民族五千年的精神氣概。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素代表著中華民族獨(dú)特的氣質(zhì),讓中國(guó)以更加自信的姿態(tài)參與到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中。文章通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的當(dāng)代價(jià)值,對(duì)于其在當(dāng)前環(huán)境中的創(chuàng)新途徑進(jìn)行了簡(jiǎn)單的探討。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;元素;當(dāng)代價(jià)值;創(chuàng)新構(gòu)建

基金項(xiàng)目:本文系2018年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在文化產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究”(201803130124)研究成果。

在經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的今天,對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知,大家都提出不同的觀點(diǎn)和意愿。一部分人認(rèn)為傳統(tǒng)文化元素是中國(guó)人民群眾的智慧結(jié)晶,所有的東西我們都應(yīng)該進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng);還有一部分人認(rèn)為,傳統(tǒng)文化元素是落后守舊的東西,應(yīng)該摒棄,鼓勵(lì)支持創(chuàng)新發(fā)展。

這兩種觀點(diǎn)都太過(guò)于偏激,不能夠站在客觀的角度來(lái)評(píng)定傳統(tǒng)文化元素的真正價(jià)值。在當(dāng)前新的社會(huì)形勢(shì)下,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值,然后選擇性地發(fā)揚(yáng)與繼承。在與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的情況下,積極創(chuàng)新探索,讓傳統(tǒng)的元素迸發(fā)出新的活力。將傳統(tǒng)文化元素發(fā)揚(yáng)與傳承,要時(shí)刻關(guān)注中國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展,關(guān)注文化發(fā)展的大方向,與時(shí)俱進(jìn),從而讓中國(guó)傳統(tǒng)文化元素得以更好的傳承[1]。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的當(dāng)代價(jià)值

(一)自強(qiáng)不息的精神推動(dòng)文化建設(shè)

自強(qiáng)不息的精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,對(duì)于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)以及培養(yǎng)人民群眾的民族自信心和自豪感具有很重要的意義,自強(qiáng)不息對(duì)于中國(guó)建設(shè)特色社會(huì)主義、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的當(dāng)代價(jià)值。

在自強(qiáng)不息的文化精神基礎(chǔ)之上,形成了愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神,正是這樣的力量推動(dòng)著中國(guó)人民不斷追求卓越,大力發(fā)展創(chuàng)新,積極應(yīng)對(duì)世界的挑戰(zhàn),參與世界的競(jìng)爭(zhēng),努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

全球的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是在政治上,都需要我們不斷地發(fā)展與創(chuàng)新,形成自身的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力,只有這樣才能在世界競(jìng)爭(zhēng)中取得有利的地位。要形成自身獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力,需要我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的文化精神,建立起人民的民族自信心和自豪感,通過(guò)不斷創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的中國(guó)夢(mèng)。

(二)傳統(tǒng)文化的正氣構(gòu)建社會(huì)正能量

中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分注重高尚的情操和氣節(jié),這在古代很多的詩(shī)詞文化中都有體現(xiàn)。例如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,表達(dá)著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情操。這些傳統(tǒng)文化中有太多的內(nèi)容所傳達(dá)的都是中華人民的一身正氣,這讓人民能夠堅(jiān)持不懈地追求真理,不斷傳承與創(chuàng)新中國(guó)的文化。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中,要充分認(rèn)識(shí)到這種高尚的情操在當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值,才能夠?qū)⒅袊?guó)見(jiàn)義勇為、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等傳統(tǒng)的文化精神得到傳承和發(fā)展。

傳統(tǒng)的文化正氣是形成社會(huì)正能量的基礎(chǔ),注重傳統(tǒng)文化所傳達(dá)的正氣,傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化精神,在人民群眾的意識(shí)中形成正直的意識(shí),在一點(diǎn)一滴的小事中,能夠嚴(yán)格要求自己,要有強(qiáng)烈的正義感,明確的是非觀念,在中國(guó)的社會(huì)發(fā)展中形成一種充滿正氣的氛圍,通過(guò)越來(lái)越多正能量的傳播,使得人民的生活更加和諧,社會(huì)的進(jìn)步更加迅速。

(三)中國(guó)傳統(tǒng)文化的中庸之道構(gòu)建和諧社會(huì)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,中庸之道是十分重要的精神思想,其實(shí)際上是一種對(duì)待事物的辯證之法,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,堅(jiān)守中庸之道,追求事物的和諧統(tǒng)一,在事物的發(fā)展中能夠求同存異,最終達(dá)到共同期望的結(jié)果,化解相互之間的矛盾,是中華民族精神中最基本的意識(shí)形態(tài),這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中最精髓的部分。

基于這樣的一種思想理念,當(dāng)代的人能夠放緩心態(tài),處理問(wèn)題時(shí)能夠保持理性的狀態(tài),避免陷入極端,在這樣的基礎(chǔ)之上,能夠很好地維護(hù)和諧狀態(tài)的氛圍,保持社會(huì)的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。

中國(guó)人民必須認(rèn)識(shí)到這樣一種精神的當(dāng)代價(jià)值,繼承它的精神內(nèi)涵,在新的歷史背景之下,又能夠在其中發(fā)展出新的東西,增強(qiáng)各族人民之間的凝聚力,從而促進(jìn)和諧社會(huì)的不斷發(fā)展,增進(jìn)我國(guó)各族人民之間的團(tuán)結(jié)友好。

(四)中國(guó)傳統(tǒng)文化中民本思想推動(dòng)中國(guó)社會(huì)構(gòu)建

民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的重要思想內(nèi)容,它代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化中人本主義特色。這種人本主義特色與國(guó)外的人本主義是不同的,它是在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步形成的,適合中國(guó)發(fā)展的基本國(guó)情。

中國(guó)的民本思想,注重強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)的發(fā)展中,國(guó)家對(duì)于人民生活的作用,與國(guó)外在商品經(jīng)濟(jì)之下形成的法制思想有所不同。中國(guó)的民本思想適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展,對(duì)于中國(guó)的社會(huì)發(fā)展有很強(qiáng)的推動(dòng)力量。

基于這樣的一種傳統(tǒng)文化元素的思想基礎(chǔ),中國(guó)社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng)民本思想,汲取其中有利的思想和方法,應(yīng)用到現(xiàn)代社會(huì)的構(gòu)建中,這樣對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平,具有很強(qiáng)的推動(dòng)意義。

同時(shí),在這樣的精神指導(dǎo)下,中國(guó)社會(huì)在構(gòu)建過(guò)程中能夠更加注重民生問(wèn)題,關(guān)注人民的力量。從這個(gè)層面來(lái)講,傳統(tǒng)的民本思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展仍然有很重要的當(dāng)代價(jià)值[2]。

(五)有形的傳統(tǒng)文化元素推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素所代表的不僅僅有中國(guó)傳統(tǒng)文化中所傳達(dá)的精神思想,還包括很多有形的文化元素。傳統(tǒng)的手工藝、傳統(tǒng)的文化符號(hào)、傳統(tǒng)的技藝等這些都屬于傳統(tǒng)的文化元素。這些文化元素的傳承與發(fā)展,能夠帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

在高新技術(shù)不斷發(fā)展的今天,對(duì)于傳統(tǒng)東西的傳承有些困難,其自身的局限性決定了其發(fā)展的速度。但必須認(rèn)識(shí)到的是,有形的傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展,也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)[3]。

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