鄒秀平

【摘 要】培育學(xué)科核心素養(yǎng)、構(gòu)建活動型學(xué)科課程是本輪思想政治新課程改革的最大亮點。讓學(xué)生的活動中體驗，在體驗活動中生成認(rèn)知，在探究活動中潤育情感、在實踐中達(dá)成內(nèi)鑠，學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)才持久而有實效。

【關(guān)鍵詞】主體活動;教學(xué)設(shè)計;政治認(rèn)同素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.5? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2019）35-0056-02

【作者簡介】鄒秀平，江蘇省南通大學(xué)附屬中學(xué)（江蘇南通，226019）教師，高級教師，南通市骨干教師。

思想政治學(xué)科“認(rèn)同素養(yǎng)”的提出和活動型學(xué)科課程的設(shè)置適應(yīng)了新課程改革的要求。教學(xué)中教師應(yīng)該基于學(xué)生已有的經(jīng)驗和課前自學(xué)情況，通過小組合作探究、辯論、情境模擬等多種方式，以“學(xué)生活動”和“情感轉(zhuǎn)化”為兩條主線，去建構(gòu)教學(xué)過程，內(nèi)化學(xué)生體驗，使學(xué)生在主動參與、教學(xué)互動、分享情感體驗的過程中，激發(fā)道德情感，升華道德認(rèn)同。在教學(xué)《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》這一部分內(nèi)容時，筆者以共享單車為案例，通過學(xué)生的體驗活動，較好的實現(xiàn)了政治認(rèn)同素養(yǎng)目標(biāo)?，F(xiàn)簡要論述如下。

一、具象感知，在體驗活動中生成認(rèn)知

筆者在設(shè)計本框內(nèi)容時，要求學(xué)生在課前自主了解“共享單車”的創(chuàng)生、發(fā)展;共享單車在使用過程中存在的問題;了解摩拜共享單車的創(chuàng)建和發(fā)展，知道摩拜單車的創(chuàng)始創(chuàng)建團(tuán)隊的事跡。學(xué)生課前的自主活動立足于他們的真實的生活情境，收集鮮活的背景材料，為開展課堂活動提供了源頭活水。

教學(xué)中在課前活動的基礎(chǔ)上，筆者提出問題引發(fā)學(xué)生思考：“共享單車給人們帶來了很多便捷，但是在日常生活中也存在著很多不文明用車的現(xiàn)象，請你談?wù)勅藗冊诠蚕韱诬囀褂弥械牟晃拿鳜F(xiàn)象。從使用者的角度思考，探究出現(xiàn)這種現(xiàn)象的內(nèi)在原因？”之后，師生針對學(xué)生列舉的不文明行為，從使用者的角度，分析造成不文明用車現(xiàn)象的主要原因是公民的思想道德修養(yǎng)不高，這時，教師順勢導(dǎo)出思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。這一設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生從實際生活中觀察、體驗到的現(xiàn)象入手，理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義就更直觀、更自然。

陶行知先生有言：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”筆者選擇了共享單車的案例，話題具有時代性，學(xué)生大多有騎行的體驗，或?qū)蚕韱诬嚨年P(guān)注較多，把學(xué)生放到他們所熟知的生活情境中，能夠產(chǎn)生共鳴，便于更直觀的理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。這樣，化抽象為具象，政治認(rèn)知就能自主生成。

二、真情觸摸，在探究活動中潤育情感

開展活動教學(xué)，最重要的是生成積極的情感、態(tài)度、價值觀，這就要求我們跟上時代步伐，尋找更多有溫度、能關(guān)注學(xué)生生命成長的教學(xué)素材。在教學(xué)《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》這一課時，筆者選取了摩拜單車創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊的真實素材案例，引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流：

材料一：2017年，摩拜單車被第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會評為“世界互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)先科技成果”。摩拜單車創(chuàng)始人兼總裁胡瑋煒獲得聯(lián)合國最高環(huán)境榮譽——“地球衛(wèi)士”獎。根據(jù)課前了解的胡瑋煒的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，談?wù)労|煒的工作經(jīng)歷對她創(chuàng)業(yè)理念的形成有何影響？

材料二：摩拜單車的創(chuàng)始團(tuán)隊中還有很多精英，他們“摩拜”“抱團(tuán)”是基于怎樣的團(tuán)隊精神？你怎樣評價摩拜單車團(tuán)隊的價值觀？

這一設(shè)計以摩拜單車創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊的真實案例，分析胡瑋煒創(chuàng)辦共享單車的初衷，教師引導(dǎo)學(xué)生得出“科學(xué)文化修養(yǎng)對思想道德修養(yǎng)有促進(jìn)作用”的結(jié)論;通過分析摩拜單車初創(chuàng)團(tuán)隊服務(wù)社會的創(chuàng)業(yè)理念對摩拜單車設(shè)計的不斷更新所起的作用，讓學(xué)生懂得加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng);根據(jù)摩拜單車團(tuán)隊的價值觀，得出是摩拜人共同的價值追求是服務(wù)社會的理念和強(qiáng)烈的社會責(zé)任，學(xué)生在自主活動、合作探究中，形成做德才兼?zhèn)涞膰畻澚旱膬r值認(rèn)同。之后學(xué)生通過小組討論的方式，分析創(chuàng)辦過程中所顯現(xiàn)的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。學(xué)生自由發(fā)揮，引發(fā)思考，心靈受到觸動，進(jìn)一步探討共享單車存在的意義，實現(xiàn)了道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)的雙提升。

滲透價值觀引領(lǐng)，讓學(xué)生在踐行正確價值觀的感悟中逐漸內(nèi)化正確的價值取向，是活動型課堂努力的方向，于是筆者設(shè)計了讓學(xué)生寫倡議書的活動——

請大家談?wù)勅绾谓鉀Q共享單車使用過程中出現(xiàn)的問題？各小組討論，就市民“文明用車”，擬寫一份倡議書。要求如下：（1）從思想和行動兩個層面，提出四條倡議;（2）語言流暢、朗朗上口;（3）字?jǐn)?shù)不超過80字。

這個環(huán)節(jié)不僅能讓學(xué)生表達(dá)出自己的真情實感，還能通過學(xué)生的眼睛反觀世界的亂象，同時也有助于提升學(xué)生的寫作能力。

三、現(xiàn)場教育，在實踐中達(dá)成內(nèi)鑠

活動型學(xué)科課程的顯著特點是將學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)與社會實踐相結(jié)合，課外社會實踐活動也是課堂教學(xué)活動的延伸，能夠促進(jìn)學(xué)生的政治認(rèn)同外化于行。在這節(jié)課中筆者設(shè)計的課外實踐活動是：走上街頭，向市民宣傳，將文明用車倡議書的宣傳內(nèi)容落實到行動中去。

通過開展課后實踐活動，學(xué)生現(xiàn)場感受解決社會問題的艱巨性和復(fù)雜性。這樣，本課通過活動探究，從理念、制度、機(jī)制、實踐等層面提出了解決共享單車問題的方案，主題活動化教育的效果全面達(dá)成。課的最后學(xué)生發(fā)放倡議書的行動是學(xué)生通過課本進(jìn)行實踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是將思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)貫徹在實踐中的行為，通過課外活動的延伸，能是學(xué)生真正將綠色、共享理念貫徹于自己的腦海中，并通過實踐深化了對綠色、共享理念的理解，獲得終身發(fā)展的關(guān)鍵能力和品質(zhì)。