丁潔瓊

摘要：在傳統(tǒng)文化教育不斷發(fā)展的影響下，小學(xué)語(yǔ)文迎來(lái)了全新的教學(xué)要求和目標(biāo)，如何借助小學(xué)語(yǔ)文的傳統(tǒng)文化教育功能進(jìn)行班隊(duì)建設(shè)已經(jīng)成為廣大教師重點(diǎn)研究的課題之一。而要想實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，廣大教師必須要充分發(fā)揮語(yǔ)文閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)的有效價(jià)值，通過(guò)閱讀寫(xiě)作一體化教學(xué)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育效益的最大化，從而為推動(dòng)班隊(duì)建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。為此，本文闡述了小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作一體化培養(yǎng)策略，僅供大家參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;中高年級(jí);傳統(tǒng)文化;閱讀寫(xiě)作;一體化教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文作為傳統(tǒng)文化教育的有效手段，對(duì)于強(qiáng)化班隊(duì)建設(shè)的整體效果發(fā)揮著不可替代的作用，而語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)文化教育功能主要是依靠閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的。這就要求廣大教師必須要認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作一體化教學(xué)對(duì)提高傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量的促進(jìn)作用，積極探索行之有效的教學(xué)策略，爭(zhēng)取在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育效益最大化的同時(shí)，也能優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)結(jié)構(gòu)，從而為增強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)的整體效果創(chuàng)造有利的條件。

1 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀興趣，積累豐富的寫(xiě)作素材

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的類型是豐富多樣的，不僅在內(nèi)容上彌補(bǔ)了語(yǔ)文教材的不足，而且還在形式上豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。對(duì)于小學(xué)生而言，要想實(shí)現(xiàn)閱讀寫(xiě)作一體化教學(xué)，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，促使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠感受到快樂(lè)，從而產(chǎn)生自主創(chuàng)作的欲望，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)閱讀與寫(xiě)作的融合發(fā)展。[1]為此，廣大教師必須要選擇合理性、趣味性、多樣性的傳統(tǒng)文化素材，以此培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，爭(zhēng)取在幫助學(xué)生積累寫(xiě)作素材的同時(shí)，也能豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生閱讀能力和寫(xiě)作能力的全面提升，進(jìn)一步為落實(shí)傳統(tǒng)文化教育的基本要求創(chuàng)造良好的條件。例如，在教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí)，教師可以將愛(ài)國(guó)教育滲透到閱讀活動(dòng)當(dāng)中。首先，教師可以為學(xué)生整合一些愛(ài)國(guó)教育的實(shí)例，比如“岳飛精忠報(bào)國(guó)”、“董存瑞舍身炸碉堡”等等，并將其制作成微視頻，在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)展示在學(xué)生的面前。其次，教師需要為學(xué)生推薦一些具有愛(ài)國(guó)主義情懷的傳統(tǒng)文學(xué)著作，比如《離騷》等，促使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠不斷強(qiáng)化自身的愛(ài)國(guó)意識(shí)，從而為自主創(chuàng)作積累豐富的寫(xiě)作素材。

2 整臺(tái)多樣性的傳統(tǒng)文化教育資源，為學(xué)生明確寫(xiě)作動(dòng)機(jī)

閱讀是寫(xiě)作的前提基礎(chǔ)，同時(shí)也是學(xué)生寫(xiě)作靈感的主要源泉。因此，為了實(shí)現(xiàn)閱讀寫(xiě)作一體化教學(xué)，廣大教師必須要深入挖掘語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化教育資源，將其進(jìn)行有機(jī)整合，以便為學(xué)生明確寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，從而促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的顯著提升[2]。值得注意的是，為了滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需要，廣大教師需要引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度、多個(gè)方面對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行深入分析，最大限度的挖掘傳統(tǒng)文化素材的教育價(jià)值，以便為學(xué)生的自主創(chuàng)作提供良好的條件，從而強(qiáng)化閱讀與寫(xiě)作之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如，在教學(xué)《為人民服務(wù)》時(shí)，教師可以有意識(shí)的延伸教學(xué)內(nèi)容，將我國(guó)傳統(tǒng)禮儀和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容融入課堂教學(xué)中，比如助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)友善、樂(lè)善好施等等，并用相應(yīng)的實(shí)例深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)和理解。接著，教師需要引導(dǎo)學(xué)生將自己對(duì)傳統(tǒng)美德的理解以寫(xiě)作的形式表現(xiàn)出來(lái)，爭(zhēng)取在落實(shí)閱讀寫(xiě)作一體化教學(xué)要求的同時(shí)，也能增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，從而為學(xué)生明確正確的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。

3 通過(guò)閱讀寫(xiě)作進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

實(shí)際上，閱讀寫(xiě)作一體化教學(xué)的實(shí)施是需要借助一定的媒介才能得以實(shí)現(xiàn)的，反過(guò)來(lái)，二者的有機(jī)結(jié)合也能為教育教學(xué)活動(dòng)提供必要的手段。[3]為此，廣大教師必須要選擇合理的教學(xué)媒介，將傳統(tǒng)文化作為實(shí)現(xiàn)閱讀寫(xiě)作一體化的載體，通過(guò)閱讀寫(xiě)作進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，再利用傳統(tǒng)文化豐富學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的內(nèi)容，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的顯著提升。例如，在教學(xué)《秋思》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生有感情的朗讀詩(shī)歌，在形成個(gè)人見(jiàn)解后，通過(guò)合作學(xué)習(xí)的形式討論詩(shī)歌所表達(dá)的主旨及詩(shī)人的思想感情。最后，教師可以為學(xué)生布置相應(yīng)的寫(xiě)作任務(wù)：寫(xiě)一篇關(guān)于詩(shī)歌的讀后感，以此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的根本目標(biāo)。唯有如此，才能將傳統(tǒng)文化教育的有效價(jià)值發(fā)揮得淋漓盡致，從而為班隊(duì)建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為傳統(tǒng)文化教育和班隊(duì)建設(shè)的有效手段，對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生的文化素養(yǎng)具有重要的影響和意義。而要想將語(yǔ)文教學(xué)的有效價(jià)值發(fā)揮得淋漓盡致，廣大教師必須要認(rèn)識(shí)到閱讀寫(xiě)作一體化教學(xué)的重要性和必要性，通過(guò)閱讀和寫(xiě)作的形式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，爭(zhēng)取在提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的同時(shí)，也能強(qiáng)化學(xué)生的文化涵養(yǎng)，從而為推動(dòng)班隊(duì)建設(shè)的深人發(fā)展提供可靠的保障，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的雙重目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]馬紅瓊.小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作一體化培養(yǎng)策略研究[J].教育，2018（10）.

[2]邵開(kāi)林.小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作一體化的教學(xué)研究[J].作文成功之路，2017 （05）.

[3]張紅梅.小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作一體化培養(yǎng)策略探析[J].課程教育研究，2016（04）.