姚靜

[摘? ? 要]教師在教學(xué)寫景散文時要讓學(xué)生充分感受自然之美，激發(fā)學(xué)生親近大自然、陶冶性情、涵養(yǎng)心靈的興趣。學(xué)習(xí)文本寫景狀物的表達(dá)技巧，培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞的探究能力往往是教學(xué)寫景散文的重難點(diǎn)。文章以《江南的冬景》的教學(xué)為例，闡述在教學(xué)中，教師可通過意象賞析法、填詞法、想象散文化法、比較鑒賞法等培養(yǎng)學(xué)生感受和欣賞自然之美的能力，提高學(xué)生對文本之美的鑒賞力。

[關(guān)鍵詞]寫景散文;意象賞析法;讀詞法;想象散文化法;比較鑒賞法

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）18-0007-02

著名教育家葉圣陶認(rèn)為：“語文教學(xué)的成功，在于學(xué)生自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改?！边@“自能讀書、自能作文”的能力，不是教師講出來的，而是學(xué)生在自覺的讀寫活動中練習(xí)出來的。換言之，語文教學(xué)要使學(xué)生“得法于課內(nèi)”。

國畫大師劉海粟曾說過：“青年畫家不精讀郁達(dá)夫的游記，畫不了浙皖的山水;不看錢塘、富陽、新安的山水，也讀不通達(dá)夫的妙文。”細(xì)細(xì)讀來，《江南的冬景》的確比較明顯地體現(xiàn)了郁達(dá)夫散文的美學(xué)特征：行文如行云流水，自然有致，筆隨意轉(zhuǎn)，舒卷自如，抒情性強(qiáng)。其用飽含深情的筆調(diào)描繪了一幅江南暖冬的水墨畫，抒發(fā)了深深的喜愛和贊美之情。文章語調(diào)舒緩，對江南之景進(jìn)行了多角度的反復(fù)渲染。通過對本篇散文的賞讀，學(xué)生能夠得到極大的審美熏陶。

這篇課文的教學(xué)難點(diǎn)是：培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞的探究能力，感受和欣賞文章的意境之美，學(xué)習(xí)寫景狀物這一表達(dá)技巧，體味郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn)。

文字不是繪畫，如何構(gòu)圖敷彩？文字不是音樂，如何描摹聲音？如何指導(dǎo)學(xué)生在鑒賞文本時能如臨其境，如聞其聲？

一、意象賞析法

根據(jù)抒情的需要，作者在描寫景物時，會情不自禁地選取典型的有代表性的意象，進(jìn)而運(yùn)用多種描寫手法來體現(xiàn)景物的美。

以文本第5自然段“野郊植被圖”為例。

首先，學(xué)生自由朗讀體會，圈畫意象，主要明確：

所寫景物：白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的烏桕籽、雜色的野草、和煦的微風(fēng)、溫暖的陽光。

景物特點(diǎn)：色彩明亮艷麗，蘊(yùn)含生機(jī)。

給人感受：溫潤和煦，生機(jī)盎然。

描寫手法：工筆細(xì)描，渲染烘托。

其次，教師指導(dǎo)：

景物描寫常用的手法有：移步換景、虛實(shí)相生、以靜襯動等。

“東郊植被圖”是一幅充滿生機(jī)、色彩明麗的畫面。在豐腴潤澤的江南冬郊的青天碧落下，有白色的蘆花，有紅葉，有頂著白色烏桕籽的烏桕樹，還有頂部赭色、根部帶點(diǎn)綠意的小草。郁達(dá)夫?qū)⒊錆M生氣的色彩點(diǎn)染到了畫里，使整個畫面明亮了起來。

通過意象間的水乳交融來營造意境，從而抒發(fā)情感，是文學(xué)創(chuàng)作的典型手法，這種手法常被古人用于創(chuàng)作詩詞，如 “風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”“雞聲茅店月，人跡板橋霜”“碧云天、黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛”……王國維曾說：“一切景語皆情語?！?/p>

賞析作品中的景物描寫，從意象入手，關(guān)注色彩、動靜、虛實(shí)、明暗、正側(cè)、視角、感官等方面的變化，便能更全面地賞析畫面，進(jìn)而體悟作者的情感。

二、填詞法

中國是詩的國度，古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

指導(dǎo)學(xué)生在自己喜愛的古詩詞中挑選熟悉的詞牌，利用《江南的冬景》中的意象創(chuàng)作詩詞。

1.教師示范

如夢令

紅葉白蘆烏桕，

碧落青天閑走。

雜木傍烏篷，

暮雨瀟瀟依舊。

斟酒，斟酒，

一味紅黃相候。

2.學(xué)生創(chuàng)作并交流

在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作時，教師可適當(dāng)放寬要求。

古詩詞是我國古典文學(xué)中的精華。古代教育家孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”詩言志，詩緣情。因而，學(xué)習(xí)古詩詞并嘗試創(chuàng)作不僅能豐富學(xué)生的知識，提高學(xué)生的寫作水平，還能發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的欣賞品位與審美情趣。

三、想象散文化法

以文本第8自然段“江南雪景圖”為例。

1.學(xué)生自由朗讀體會，然后改寫并交流

想象散文化法就是通過想象，將段落中分散但有相關(guān)性的詩句聯(lián)為一體，并將這些詩句用散文化的語言翻譯出來，以還原大自然的原貌與真實(shí)的社會生活。

學(xué)生在想象還原的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了歸納整理，進(jìn)而再現(xiàn)優(yōu)美的江南雪景：

臨窗遠(yuǎn)眺，暮云合璧，天空呈現(xiàn)出將要落雪之兆。屋內(nèi)，小火爐上煮著新醅制的酒，與友人相對而坐，主人斟酒笑問：“能飲一杯嗎？”暮色漸濃，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄灑而來，落向大地。至夜，漫天飛雪，簌簌有聲，但聞風(fēng)的呼嘯、雪的輕語。忽然，一陣犬吠劃破長空，接著柴門咿呀，原來是一人穿過風(fēng)雪，夜半歸來。風(fēng)漸緩，雪漸止，曙光初露，舉目皆是銀裝素裹。一株早梅傲雪凌風(fēng)，昨夜里綻放了第一枝花。來弄雪的村童見了，驚喜不已，高聲向人們報告村景。江南的冬天，晝短夜長，一晃明月東升，光輝灑落，早梅的倩影映在尚未消融的積雪上，斑駁有致，宛若一幅墨梅圖。

2.對比原文中的寫法，感悟引用詩文的表達(dá)效果

明確：引用詩句可以達(dá)到通過簡單的語句表達(dá)豐富內(nèi)涵的目的。

巧引前人詩句，以補(bǔ)散文沒有說盡的余意，尚未抒發(fā)之情愫，使文章在行文上跌宕多姿，時而使人沉浸在古典詩詞點(diǎn)撥的意緒中，時而又將人帶進(jìn)優(yōu)美的畫境里，取得“以少勝多”的藝術(shù)效果。

四、比較鑒賞法

同樣以文本第8自然段“江南雪景圖”為例。

不同作者在描寫同一景物時，所用的描寫手法各不相同，所以不同的文本呈現(xiàn)出的景物面貌也往往千差萬別。運(yùn)用對比鑒賞的方法，求同存異，互相對照，可以更深地領(lǐng)略文本之妙。

1.賞讀老舍的《濟(jì)南的冬天》（節(jié)選）

最妙的是下點(diǎn)小雪呀?？窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！

2.比較鑒賞，求同存異

提問：同是寫雪景，《濟(jì)南的冬天》（節(jié)選）與《江南的冬景》第8自然段在寫法上有哪些不同？

明確：《濟(jì)南的冬天》更多的是在進(jìn)行直接的正面描寫。而郁達(dá)夫筆下《江南的冬景》是通過引用詩句，避實(shí)就虛地寫江南的雪景：“晚來天欲雪，能飲一杯無”展現(xiàn)生活的悠閑，友情的深厚;“寒沙梅影路，微雪酒香村”展現(xiàn)雪景的美麗，酒香的怡人;“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”展現(xiàn)夜深人靜后的靜謐溫馨;“前村深雪里，昨夜一枝開”則展現(xiàn)雪后冬晨的驚喜。這段文字能使學(xué)生沉浸在由古典詩詞構(gòu)建的意境之中，勾起學(xué)生對江南雪景以及民俗風(fēng)情的種種猜想。

寫景散文所寫之景、所敘之事、所抒之情也許各不相同，但用以描摹景物，抒發(fā)情感的手法卻有異曲同工之妙。以上四種方法，雖各有側(cè)重，但使用時都是以文本閱讀為基礎(chǔ)，以景物鑒賞為抓手的。

古語云：“授之以魚，不如授之以漁。”在語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)少講精講，講重點(diǎn)、講難點(diǎn)、講方法，騰出時間讓學(xué)生多讀、多寫、多練習(xí)、多思考，讓學(xué)生在讀、寫、思的過程中不斷提高語文能力。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）