摘 要 高校堅(jiān)定不移地加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育,對于促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要意義。過去,我們把關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生意識形態(tài)領(lǐng)域教育主要放在了少數(shù)民族地區(qū),忽視了非少數(shù)民族地區(qū)高校中的少數(shù)民族學(xué)生這部分群體。對于這部分少數(shù)民族學(xué)生的社會主義核心價(jià)值體系的教育同樣重要。
關(guān)鍵詞 高校 少數(shù)民族學(xué)生 核心價(jià)值 教育
基金項(xiàng)目:本文系麗江師范高等專科學(xué)校重點(diǎn)課程《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的階段性成果,項(xiàng)目編號:XJ19201702。
作者簡介:寸玉海,麗江師范高等??茖W(xué)校思想政治理論課教學(xué)部副教授。
中圖分類號:G75 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.07.092
一、高等學(xué)校社會主義核心價(jià)值體系教育的必要性
當(dāng)今世界思想文化交流交融交鋒形勢嚴(yán)峻,不管國內(nèi)還是國際,局勢都發(fā)生了很大的變化。我國又處在跳出中等收入陷阱的改革攻堅(jiān)期,社會價(jià)值多元化比較嚴(yán)重。以美國為首的敵對勢力一直都沒有停止甚至加緊了對我國的西化思想滲透。在這樣的國內(nèi)和國際背景下我們迫切需要加大社會主義核心價(jià)值體系的培育和踐行。讓主流價(jià)值觀擴(kuò)大影響力。我們要確保意識形態(tài)領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)牢牢在我們手里。
大學(xué)校園是培養(yǎng)可靠的具有中國特色社會主義事業(yè)接班人的重要陣地。學(xué)校要堅(jiān)定不移地加大社會主義核心價(jià)值體系在校園中的傳播。要用社會主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀武裝大學(xué)生的頭腦。這是當(dāng)前高校面臨的緊迫而艱巨的任務(wù),對于促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中華民族夢寐以求的中國夢具有重要意義。
二、高校加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育重要意義
隨著少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的發(fā)展,很多少數(shù)民族地區(qū)有很多人考入了全國各地高校,這部分少數(shù)民族學(xué)生在意識形態(tài)領(lǐng)域成了一部分特殊的群體。過去,我們把關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生意識形態(tài)領(lǐng)域教育主要放在了少數(shù)民族地區(qū),效果很好。但是卻也忽視了非少數(shù)民族地區(qū)高校中的少數(shù)民族學(xué)生這部分群體。對于這部分少數(shù)民族學(xué)生的社會主義核心價(jià)值體系的教育同樣重要。
自從2006年以來,社會主義核心價(jià)值體系研究就成了學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱點(diǎn)。不同的學(xué)者從不同的角度和視角對社會主義核心價(jià)值體系進(jìn)行探討和研究。其中,也有很多研究是關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值體系宣傳和教育研究的。在少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值體系認(rèn)同研究方面,相關(guān)研究表明少數(shù)民族地區(qū)在社會主義核心價(jià)值體系認(rèn)同方面存在各種因素的影響,這些因素包括:(1)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展水平相對滯后影響少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建 。由于少數(shù)民族地區(qū)大都集中在邊疆或交通不便、生存條件相對艱難的地區(qū),經(jīng)濟(jì)上和中原、沿海發(fā)達(dá)地區(qū)差距非常大,這種差距的存在不利于少數(shù)民族地區(qū)人民對社會主義共同理想的認(rèn)同,會弱化社會主義核心價(jià)值體系在這些地區(qū)的影響和傳播。(2)少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)落后 導(dǎo)致社會主義核心價(jià)值體系傳播的平臺效果甚微。先進(jìn)的社會主義思想是要靠灌輸?shù)姆绞较蛉罕妭鞑サ摹I贁?shù)民族地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)短缺,教育條件較差,教育資源匱乏。(3)民族文化的差異性和多樣性影響少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建。民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。我國幅員遼闊,民族眾多,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化,甚至同個(gè)民族因?yàn)榈赜蚝蜌v史原因,文化差異也很大。以云南為例,1954年云南當(dāng)時(shí)有260多個(gè)自報(bào)的不同民族名稱需要識別和歸并。其中很多是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化和習(xí)俗的不同自認(rèn)為是不同的民族。1990年全國第四次人口普查時(shí),云南正式確認(rèn)了25個(gè)少數(shù)民族 。民族文化的多樣性體現(xiàn)了民族之間的差異性。這種差異性也體現(xiàn)在信仰的差異性,很多少數(shù)民族宗教等方面的信仰與社會主義核心價(jià)值體系存在不一致的地方,從而影響了少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建。(4)境外敵對勢力意識形態(tài)的滲透影響少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建 。西方敵對勢力一直沒有放棄對我國進(jìn)行“西化”的“和平演變”圖謀。宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力“三股勢力”也一直活躍于少數(shù)民族地區(qū)。我國的少數(shù)民族地區(qū)大都處于邊疆經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和宗教色彩濃厚地區(qū)。“民族問題”“宗教問題”是西方敵對勢力和“三股勢力”經(jīng)常采用的進(jìn)行宣傳和鼓動領(lǐng)域。他們敵意的宣傳具有很強(qiáng)的煽動性和破壞性。西方敵對勢力和“三股勢力”的滲透已經(jīng)嚴(yán)重影響到了社會主義核心價(jià)值體系在少數(shù)民族地區(qū)的宣傳和認(rèn)同。
根據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)顯示,我國少數(shù)民族人口占全國總?cè)丝诘?.41%,而高等院校當(dāng)中少數(shù)民族學(xué)生的比例占6.23%(2009年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)) 。8年以后隨著少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展,少數(shù)民族大學(xué)生占的比例肯定要更多。這部分少數(shù)民族學(xué)生群體對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同狀況不僅關(guān)系到他們自己對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同,還會潛移默化的影響到其他同學(xué)對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。因此我國高校不斷加大對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育的力度特別是加強(qiáng)針對少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育顯得非常重要。
三、高校加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育主要舉措
高校加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育要結(jié)合高校教育的整個(gè)體系,形成機(jī)制體制保障、多部門聯(lián)動、環(huán)環(huán)相扣的局面,主要舉措包括以下幾方面:
一是加強(qiáng)和完善高校社會主義核心價(jià)值體系教育的長效機(jī)制體制建設(shè),確保制度保障 。制度建設(shè)包括黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制;宣傳、思政課教學(xué)部門、團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處、各院系等。要形成多部門相互配合聯(lián)動的領(lǐng)導(dǎo)和工作機(jī)制。要加強(qiáng)和完善經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制,確保社會主義核心價(jià)值體系教育的開展有充足的經(jīng)費(fèi)支持,要確保思想政治理論課基本建設(shè)經(jīng)費(fèi)的到位。要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè),打造一支政治立場堅(jiān)定、綜合素質(zhì)高的教學(xué)和管理隊(duì)伍。要確保課堂教學(xué)的正確性,學(xué)校要對老師進(jìn)行社會主義核心價(jià)值體系為主線的培訓(xùn),提高老師的馬克思主義理論素養(yǎng),確保教師成為堅(jiān)定的社會主義核心價(jià)值體系踐行者。
二是要將社會主義核心價(jià)值體系教育融入到校園文化建設(shè)工作中。社會主義核心價(jià)值體系要在校園文化建設(shè)中起到引領(lǐng)和指導(dǎo)的作用,確保正確的文化建設(shè)導(dǎo)向。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、校園活動文化建設(shè)、校園精神文化建設(shè)和校園制度文化建設(shè)四個(gè)方面。在校園布局、校園綠化美化、各種文體活動、教學(xué)活動、主題班會、綜合實(shí)踐活動、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設(shè),校園文化氛圍、學(xué)校規(guī)章制度的發(fā)展,組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)等。
三是充分發(fā)揮課堂教學(xué)在社會主義核心價(jià)值體系教育方面主渠道作用。如前所述,先進(jìn)文化是要靠教育平臺的灌輸?shù)?。在社會主義核心價(jià)值體系的宣傳教育上,課堂教學(xué)發(fā)揮著主渠道的作用,教育主管部門和學(xué)校要有大局意識,要重視思想政治理論課的教學(xué),老師必須要增強(qiáng)責(zé)任意識,通過教學(xué)過程將社會主義核心價(jià)值體系融入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各門課程。這就要求教師要加強(qiáng)自身對社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)和研究,自我磨練和提高,做踐行社會主義核心價(jià)值體系的表率。教師要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性,要結(jié)合學(xué)生特別是少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際,師生互動,改進(jìn)教學(xué)方法和手段,增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力和吸引力。
四是在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性。學(xué)校要在社會主義核心價(jià)值體系實(shí)踐教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,利用好可以利用的一切資源開展好社會主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)踐教學(xué)工作??梢詫I(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)踐、社會調(diào)查、三下鄉(xiāng)、進(jìn)社區(qū)、勤工儉學(xué)、參觀考察、社團(tuán)活動、文體比賽、等結(jié)合起來,在實(shí)踐中融合體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。多種形式的實(shí)踐活動將會取到課堂教學(xué)難以達(dá)到的效果。
五是開發(fā)課程資源,多開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化系列選修課等反映少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程。社會主義核心價(jià)值體系是根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。是育人之綱和精神之氣,是師生的價(jià)值尺度和精神導(dǎo)向 。學(xué)校是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育和踐行社會主義核心價(jià)值體系的重要領(lǐng)域。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳播可以加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生內(nèi)心的自豪感和認(rèn)同感??梢赃M(jìn)一步讓少數(shù)民族學(xué)生在接受社會主義核心價(jià)值體系的潛移默化作用,同時(shí)也可以促進(jìn)各民族學(xué)生之間的交流,有利于民族團(tuán)結(jié)和相互學(xué)習(xí)。
六是要關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生的健康成長,解決好少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際問題和困難。學(xué)校要堅(jiān)持以人為本,尊重、愛護(hù)學(xué)生。由于大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),在很多方面處于弱勢地位,肯定在各方面存在一定的問題和困難。學(xué)校要高度重視解決好少數(shù)民族學(xué)生的貧困問題,助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)、獎學(xué)金助學(xué)金評比等工作要做好。要尊重少數(shù)民族學(xué)生的宗教信仰,在少數(shù)民族重要的節(jié)日里要組織好活動。要開辦好清真食堂,確保少數(shù)民族學(xué)生在飲食上充分得到尊重和保障。要支持和保障少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,在文體活動中要支持反映少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的節(jié)目,體現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)的價(jià)值觀。只有解決好少數(shù)民族學(xué)生的切身困難,社會主義核心價(jià)值體系在少數(shù)民族學(xué)生中的教育才能起到很好的效果。
注釋:
林培源,張友國.少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)之思考[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2012(5).
唐榮雙.論少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建[J].前言,2011(20).
桂皎.云南邊疆民族地區(qū)的建設(shè)資源分析[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2011年5月.
人民網(wǎng).http://edu.people.com.cn/GB/79457/10116649.html.訪問日期:2015.11. 01.
賈友軍,趙爽.邊疆民族地區(qū)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育的思考—以新疆高校為例[J].思想教育研究,2008年10月.
評論員文章.大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開展社會主義核心價(jià)值體系教育,是擺在學(xué)校面前的重要課題[J].上海教育,2014年10月B刊.