馬欣微

【摘要】初中語文是一門基礎(chǔ)性的語言學(xué)科。根據(jù)我國新課改的要求，通過語文學(xué)科不僅要讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識，而且要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促使學(xué)生樹立正確的“三觀”，提升學(xué)生的思想境界，同時促使學(xué)生用科學(xué)的思維方式指導(dǎo)實踐，從而實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。筆者根據(jù)相關(guān)工作經(jīng)驗，主要探析初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略，供大家參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】初中語文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)

【中圖分類號】G633 【文獻標(biāo)識碼】A

語文學(xué)科是一門重要的語言工具學(xué)科，這門學(xué)科具有人文性的特點。現(xiàn)階段我國倡導(dǎo)素質(zhì)教育，在初中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化情懷，提升學(xué)生的文化底蘊。由于語文學(xué)科本身就帶有人文性的特點，通過語文學(xué)科實施素質(zhì)教育具有一定的優(yōu)勢。語文課文中包含著很多故事情節(jié)和思想感情，這些都是對學(xué)生實行人文教育的有效素材。教師可以根據(jù)課文內(nèi)容聯(lián)系實際生活進行有效的拓展，調(diào)動學(xué)生的積極態(tài)度和情感，促使學(xué)生形成高尚的品德和思想素質(zhì)。

一、在語文教材中挖掘人文情感

語文教材中的人文情感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師要有意識地在教材中挖掘課本中蘊含的人文情感。由于每個學(xué)生的生活背景和個性特征都不同，因此他們對課文的情感體驗和理解也不同。教師需要發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，利用初中語文教材中的有效資源，挖掘積極的思想感情，促使學(xué)生受到深刻的感化和影響。具體來說，教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀方面加強訓(xùn)練，同時教師要了解學(xué)生的個性品質(zhì)，鼓勵學(xué)生說出自己對課文內(nèi)容的真實感受，從而內(nèi)化為學(xué)生自己的思想意識，這樣學(xué)生的人文素養(yǎng)就會建立起來。例如教師給學(xué)生講《背影》這一課時，教師可以利用多媒體向?qū)W生播放關(guān)于歌頌父愛的音樂和詩詞，學(xué)生在這種父愛氛圍的熏陶下，內(nèi)心對父親的濃濃親情就會被調(diào)動起來，學(xué)生會聯(lián)想到自己和父親之間發(fā)生的點點滴滴，從而將這種情感融入對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也會大大提升，學(xué)生不僅能掌握這一課的基本理論知識，而且在情感方面得到了深化，這對學(xué)生形成健全的人格是非常有益的。

二、通過提升教師的人文素養(yǎng)對學(xué)生進行正確引導(dǎo)

初中生處于身心發(fā)育的階段，他們的思想意識還處于模仿和學(xué)習(xí)階段。學(xué)生和教師接觸的時間比較長，學(xué)生會受到教師言行舉止的影響。很多學(xué)生以教師作為自己的榜樣，因此教師需要不斷提升自身的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，給學(xué)生更多的正能量，讓學(xué)生從教師身上學(xué)到更多的為人處世的方法，這對他們以后的發(fā)展非常有利。在這種情況下，學(xué)校應(yīng)該重視對教師的師德教育，經(jīng)常聘請一些專家進行培訓(xùn)和講座，盡可能讓每一位教師都參與其中，通過培訓(xùn)和講座的形式將教師的職業(yè)道德和工作要求滲透其中，教師經(jīng)過潛移默化的熏陶和感染，就能將良好的思想意識內(nèi)化為自己的品質(zhì)，在以后的工作中，用這些標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的言行舉止，為學(xué)生提供更好的言傳身教，促使學(xué)生的精神品質(zhì)和人文素養(yǎng)都能有所提升。

三、倡導(dǎo)學(xué)生進行自主探究性學(xué)習(xí)

初中生已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，開展自主探究性學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代化的社會屬于信息社會，學(xué)生可以利用各種渠道搜集各種學(xué)習(xí)資源，可以利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館和自媒體等多種途徑掌握需要的信息，查閱需要的資料。教師在課堂上可以給學(xué)生提一些專題性的問題和探索性的項目，給學(xué)生布置業(yè)余作業(yè)，讓學(xué)生利用課余時間完成這些專題活動。教師可以讓學(xué)生寫出完整的活動計劃，活動實施過程和活動總結(jié)。在完成業(yè)余作業(yè)的過程中，學(xué)生需要請教他人，學(xué)生和他人切磋的過程就是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程。通過這些訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，同時也能讓學(xué)生形成樂于創(chuàng)新的思維習(xí)慣。此外，教師也可以提出一些問題，讓學(xué)生在課堂上分組討論。在討論過程中，學(xué)生需要通過團隊協(xié)作發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題。通過這些實踐活動，學(xué)生能夠明白集體力量和相互配合的重要性，這樣學(xué)生就會明白很多做人的道理，這對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升是很有益處的。

四、開展語文實踐活動，表現(xiàn)文章“留白”，促進人文素養(yǎng)的內(nèi)化和提升

馬克思關(guān)于教育應(yīng)促進人的全面發(fā)展理論提出：教育要保護人的天性，促進人的個性發(fā)展，促進人的創(chuàng)造力的發(fā)展，促進人格的全面發(fā)展，促進生命的全面升華。因此，語文學(xué)習(xí)就不能只停留在對學(xué)生進行語言文字的訓(xùn)練層面上，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。在語文教學(xué)中，要把閱讀作品與生活實踐緊密地結(jié)合起來，在閱讀與實踐的相互消融中，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。這是語文教學(xué)人文性的重要內(nèi)涵。真知識是從社會大課堂中獲得的，真性情是從生活實踐的感悟中陶冶的。閱讀教學(xué)不僅要善于找準(zhǔn)文本的“留白”，還要根據(jù)作品“留白”的不同，采取恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來，才能建立起學(xué)生與文本之間的情感鏈接點，提升學(xué)生的文化品位，促進生命的全面升華。通過對文本內(nèi)容多角度的思考，完成了文本的人文精神向?qū)W生的情感、態(tài)度、價值觀的轉(zhuǎn)變與內(nèi)化。

五、優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計

在現(xiàn)在的語文教學(xué)過程中，有的時候為了能夠吸引學(xué)生的注意力，某些老師會選擇一些比較花哨的影像課件，以此來活躍課堂的氛圍，使得學(xué)生的注意力能夠集中。但是在對課文內(nèi)容進行講解的時候，有的學(xué)生還會處在剛剛的內(nèi)容中回不過神。針對這樣的情況，這就需要老師注意優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計，在教學(xué)中滲透人文性。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇課文的時候，我們一定不要為了能夠吸引學(xué)生的注意力，而去找一些比較感人至深的父子感情的影像來播放，因為一旦學(xué)生進入那樣的氣氛之中，一時半會是絕對出不來的，這對課文的教學(xué)是很不利的。所以，在進行這堂課的學(xué)習(xí)時，我們可以使用多媒體，但是不要過于花哨，要注意適可而止，只需要找一些與課文內(nèi)容相結(jié)合的圖片來進行語言上的渲染，使學(xué)生在這之中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。當(dāng)然，我們還可以多與學(xué)生進行互動，通過提問的方式來加強師生之間的溝通，從而使得課堂內(nèi)容更加符合學(xué)生的興趣特點。

六、結(jié)語

語文學(xué)科擔(dān)負著語言教育和人文素養(yǎng)教育的雙重任務(wù)。教師尤其需要重視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學(xué)生的思想境界和道德品質(zhì)，從而完成素質(zhì)教育的教學(xué)任務(wù)。本文主要從“在語文教材中挖掘人文情感，通過提升教師的人文素養(yǎng)對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)、倡導(dǎo)學(xué)生進行自主探究性學(xué)習(xí)”等方面探析初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。希望通過本文的研究對初中語文教學(xué)水平的提高有所幫助。

參考文獻

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