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基于核心素養(yǎng)下的情境教學(xué)研究

2019-08-02 05:08蔡瑩瑩
關(guān)鍵詞:概述情景教學(xué)道德與法治

蔡瑩瑩

【內(nèi)容摘要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教育的重要性愈加突出。我國(guó)高度重視核心素養(yǎng)教育,并在教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中將核心素養(yǎng)列為課程改革的重要目標(biāo)之一。在目前新課改的風(fēng)潮下,大力開(kāi)展以核心素養(yǎng)為基準(zhǔn)的情景教學(xué)已經(jīng)成為素質(zhì)教育的共識(shí)。核心素養(yǎng)能夠在最大程度上達(dá)到立德樹(shù)人的根本目標(biāo),道德與法治能夠繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生人生觀念的培養(yǎng)具有重要意義。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程,對(duì)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和情境教學(xué)依舊存在問(wèn)題,難以幫助學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)。本文結(jié)合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),以道德與法治為例,對(duì)情境教學(xué)提出幾點(diǎn)建議。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) ?情景教學(xué) ?道德與法治 ?概述 ?重要性

前言

情境教學(xué)是在教學(xué)的過(guò)程中教師引入一些形象生動(dòng)的場(chǎng)景,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并引發(fā)學(xué)生的心理機(jī)能進(jìn)行發(fā)展。情境教學(xué)法將抽象的知識(shí)置于具體的情景之中,使學(xué)生們?cè)跐撘颇倪^(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí)。道德與法治一直是教育的重中之重,其對(duì)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也具有非常重要的意義。在目前七年級(jí)的道德與法治教育的過(guò)程中,我國(guó)一直沿用國(guó)家統(tǒng)一的課程設(shè)計(jì),缺乏靈活性和多樣性,也不利于發(fā)展學(xué)生自身的特點(diǎn)。以核心素養(yǎng)為培養(yǎng)基點(diǎn),必須從自身的國(guó)情出發(fā),才能夠幫助學(xué)生在掌握基本知識(shí)的同時(shí),發(fā)展自身的特點(diǎn)。因此必須改變七年級(jí)道德與法治的評(píng)價(jià)體系,建立完善的課程教育模式,選擇相適應(yīng)的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)情景教學(xué)法將教材中比較零散、雜亂的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),以便于學(xué)生對(duì)整體基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行把握,進(jìn)而提升自身的修養(yǎng)和情懷。

一、核心素養(yǎng)概述

核心素養(yǎng)是指學(xué)生在不同階段的教育過(guò)程中,有針對(duì)性的培養(yǎng)對(duì)于終生發(fā)展有必要性的能力和品質(zhì)。這也是在新時(shí)代背景下最為重要的內(nèi)容,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求是黨在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中得到的,對(duì)于教育理念和教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展具有非常重要的作用。核心素養(yǎng)的要求也存在差異,只有明確學(xué)生的發(fā)展要求才能有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)①。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平越來(lái)越高,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式是一種開(kāi)放式的教學(xué),教師要積極引進(jìn)情景教學(xué)法的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改善以往沉悶的學(xué)習(xí)氛圍;在目前日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之中,進(jìn)行綜合能力和創(chuàng)新能力的提升顯得尤為重要。學(xué)生必須掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),改變以往的學(xué)習(xí)模式,積極主動(dòng)的進(jìn)行探索改善,才能取得更好的學(xué)習(xí)效果。在七年級(jí)道德與法治教育中以情景教學(xué)法對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),有利于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,對(duì)于提高他們的整體素質(zhì)水平而言具有非常重要的意義。初中生作為社會(huì)發(fā)展的儲(chǔ)備軍,其道德素質(zhì)和法治水平?jīng)Q定了社會(huì)的未來(lái)發(fā)展水平,因此在道德與法治教育中提高他們的核心素養(yǎng)是勢(shì)在必行的。

二、以核心素養(yǎng)為基準(zhǔn)情境教學(xué)的重要性

1.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

情境教學(xué)法可以使教師以現(xiàn)實(shí)中的情境入手進(jìn)行教學(xué),活靈活現(xiàn)地將之是展現(xiàn)給學(xué)生。在這種教學(xué)模式之中,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,能夠在最大限度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)校積極性,開(kāi)發(fā)學(xué)校能力和自身的潛能。初中階段正是學(xué)生品格發(fā)展的重要時(shí)期,只有提高思想素質(zhì)和法律素質(zhì),才能正確的認(rèn)識(shí)社會(huì),進(jìn)行全面的發(fā)展②。而且這個(gè)時(shí)期學(xué)生的好奇心非常濃厚,以情境入手引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探索學(xué)習(xí),能夠在最大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。而學(xué)生通過(guò)自主探究得到的知識(shí)更能夠留下深刻的印象,更有利于學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的觀能動(dòng)性,能使他們感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,建立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀念。

2.增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用能力一直是教育摸索的重點(diǎn),但是目前的教育現(xiàn)狀卻并不樂(lè)觀。雖然我國(guó)高度重視素質(zhì)教育的發(fā)展,但是應(yīng)試教育的觀念依然深深的影響著人們。在很多道德與法治課程的教育過(guò)程中,教師僅僅講授基礎(chǔ)知識(shí)使學(xué)生們應(yīng)付考試,并不培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解能力和與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系能力,非常不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。而進(jìn)行情境教學(xué)以現(xiàn)實(shí)中的情境入手,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中直接的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用,更有利于他們豐富自身的能力,學(xué)生也在這個(gè)過(guò)程中擺脫了課堂的束縛,他們能夠更好地進(jìn)行自主思維,以實(shí)現(xiàn)未來(lái)的綜合發(fā)展。而且情景教學(xué)法能夠使課堂知識(shí)與課外世界進(jìn)行結(jié)合,知識(shí)變得更加鮮活,而不再是枯燥的文字,這對(duì)于學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力非常重要。教學(xué)作為學(xué)校工作的重要任務(wù),在很大程度上也代表著學(xué)校的管理水準(zhǔn),應(yīng)用情境教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)顯而易見(jiàn),在教學(xué)過(guò)程中必須大力進(jìn)行推進(jìn)。

三、以基于核心素養(yǎng)下的情境教學(xué)的內(nèi)容

1.創(chuàng)設(shè)情境

在以往的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性比較弱,而自身缺乏足夠的發(fā)揮空間。道德與法治涉及到的內(nèi)容又比較枯燥,且理論性非常強(qiáng),教師枯燥的講解往往會(huì)使學(xué)生感到反感。教師通過(guò)為同學(xué)們?cè)O(shè)置情景,幫助學(xué)生去進(jìn)行了解知識(shí)的梗概③。以七年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》的第一章成長(zhǎng)的節(jié)拍為例,學(xué)生們剛剛進(jìn)入初中,難免會(huì)存在忐忑的心理。在這一章的學(xué)習(xí)過(guò)程中,就可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)故事情境幫助學(xué)生進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)。教師可以使學(xué)生回憶剛進(jìn)入小學(xué)時(shí)的感受,并與自己進(jìn)入中學(xué)時(shí)的感受進(jìn)行對(duì)比,也可以從自身的感受出發(fā)進(jìn)行講解。這樣的話就能引起學(xué)生的共鳴。例如教師可以通過(guò)學(xué)生對(duì)新學(xué)校和新同學(xué)的感受出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生意識(shí)到初中與小學(xué)之間存在的差異,認(rèn)識(shí)到需要如何進(jìn)行學(xué)習(xí),積極的制定相關(guān)計(jì)劃。情境的創(chuàng)設(shè)必須依托教材和學(xué)習(xí)目標(biāo),因此,教師的教案最好能以領(lǐng)導(dǎo)性的大綱為主,留給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間。

2.分組交流

情景教學(xué)既然以學(xué)生為主,就必須尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。進(jìn)行分組,有利于學(xué)生在組間進(jìn)行更好的交流,突破思維誤區(qū)提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)于第一章成長(zhǎng)的節(jié)拍來(lái)說(shuō),在組間進(jìn)行交流有利于學(xué)生更好的了解自己的缺陷和優(yōu)點(diǎn),并積極的進(jìn)行改正④。在七年級(jí)上冊(cè)第四章生命的思考中,大多數(shù)學(xué)生對(duì)于生命并沒(méi)有進(jìn)行深刻的思考。因此就可以從學(xué)生養(yǎng)過(guò)的寵物入手,使學(xué)生在組間進(jìn)行交流,將自己對(duì)于生命的理解進(jìn)行闡述,更加深刻的領(lǐng)悟生命的意義。小組學(xué)習(xí)的意義非常重要,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生收獲的不僅僅是知識(shí),更是學(xué)習(xí)能力的提高。

3.學(xué)習(xí)總結(jié)

情境教學(xué)法會(huì)使學(xué)生更容易學(xué)習(xí)知識(shí),但是這種就是體系是分散的,而且學(xué)生非常容易沉溺于情境中,進(jìn)而產(chǎn)生思維誤區(qū),難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此教師必須帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)性的學(xué)習(xí),是他們更加清楚地明白學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在。知識(shí)最為重要的作用不是用來(lái)應(yīng)付考試,而是能夠在實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用。例如在成長(zhǎng)的節(jié)拍中,學(xué)生不僅僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),知道自身存在的問(wèn)題,更好的認(rèn)識(shí)自己,更要對(duì)未來(lái)的初中學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)劃,發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。學(xué)生在進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)之后,可以在小組之間分享自己的學(xué)習(xí)成果,進(jìn)行互相評(píng)價(jià),了解自己存在的不足之處。

總結(jié)語(yǔ)

總而言之,以核心素養(yǎng)為價(jià)值目標(biāo)開(kāi)展七年級(jí)道德與法治課程能夠在很大程度上提高教學(xué)質(zhì)量,幫助學(xué)生建立完善的思想價(jià)值體系。但是目前對(duì)于情景教學(xué)法的應(yīng)用依然存在很多問(wèn)題,這就需要在實(shí)踐的過(guò)程中,不斷進(jìn)行摸索改善,建立一個(gè)完善的教學(xué)模式,為社會(huì)提供高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。

【注釋】

① 許娜. 基于核心素養(yǎng)下的案例教學(xué)法在初中道德與法治學(xué)科的操作策略[J]. 吉林教育,2018(z2).

② 代盼盼. 基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐[J]. 中學(xué)教學(xué)參考,2017 (36):60-61.

③ 俞美芳. 基于核心素養(yǎng)的道德與法治課堂構(gòu)建策略研究[J]. 考試周刊,2017 (89):43-43.

④ 陸曉明. 道德與法治課涵盲學(xué)生核心素養(yǎng)路徑探索——以“生命的思考”教學(xué)為例[J]. 中學(xué)政治教學(xué)參考,2017(26):18-20.

(作者單位:廣東省廣州市花都區(qū)新華街金華學(xué)校)

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