楊靜
摘? 要:語(yǔ)文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生文本解讀能夠讓學(xué)生充分走進(jìn)文本內(nèi)在,激活學(xué)生內(nèi)在的感悟能力。小學(xué)生,他們理解能力相對(duì)較低,教師在指導(dǎo)學(xué)生理解文本時(shí),一定要契合小學(xué)生的心理喜好和認(rèn)知實(shí)際,巧妙引導(dǎo),循循善誘,從而將學(xué)生引入文本縱深,真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之初就能領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本真。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文? 文本解讀? 指導(dǎo)策略
中圖分類號(hào):G623.2? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1672-1578(2019)07-0153-01
小學(xué)生的閱讀能力有限,掌握的閱讀方法也有限,因此其在展開(kāi)自主閱讀、文本解讀的過(guò)程中,顯得比較隨便。不少學(xué)生抱著獵奇的心理展開(kāi)閱讀,只讀懂了文章的內(nèi)容,但是對(duì)文章的主旨、寫(xiě)作手法等很少深入探究。我在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中抱著動(dòng)必緣義的思想,引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的合理原則,掌握閱讀的技能,這樣能促使學(xué)生更好地掌握閱讀策略,提高文本解讀的效率。
對(duì)于不少小學(xué)生來(lái)說(shuō),解讀復(fù)雜的文本有一定的難度,所以教師就要在教學(xué)中將復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單化。在教學(xué)中嘗試讓學(xué)生重點(diǎn)探究文本的結(jié)構(gòu),理解作品的大致內(nèi)容,感受人物的整體形象。這樣就將閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容變得更加簡(jiǎn)約,久而久之,學(xué)生就形成了一種思維模式,認(rèn)識(shí)到在閱讀的過(guò)程中要重點(diǎn)探究結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和人物形象,其閱讀就能高效。
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一組第一課《山中訪友》這一課時(shí),為了讓教學(xué)的內(nèi)容呈現(xiàn)出簡(jiǎn)約化,設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題,讓學(xué)生圍繞該問(wèn)題展開(kāi)學(xué)習(xí),“在這篇文章中,作者給大家介紹了一些與眾不同的朋友,你知道它們都是誰(shuí)嗎?作者用了怎樣的詞句來(lái)描寫(xiě)它們呢?他和這些朋友的情感怎樣呢?”這樣就讓學(xué)生的閱讀圍繞中心展開(kāi),學(xué)生的思考變得更為緊湊。學(xué)生首先找出“老橋、露珠、瀑布、落花”等“我”的朋友,而后再引導(dǎo)學(xué)生思考作者帶著怎樣的心情去拜訪老友。學(xué)生發(fā)現(xiàn)“就帶著滿懷的好心情,踏一條幽徑,獨(dú)自去訪問(wèn)我的朋友”,作者懷著輕松自在的心情去探訪老友。最后我又引導(dǎo)學(xué)生分析文章的詞句,說(shuō)說(shuō)作者運(yùn)用了哪些修辭手法介紹老橋等朋友的品質(zhì),展現(xiàn)了怎樣的描寫(xiě)手法。如有學(xué)生找出“德高望重”等詞語(yǔ),體會(huì)作者的描寫(xiě)手法。
為了讓授課變得更為簡(jiǎn)約化,我嘗試通過(guò)設(shè)置主問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,這樣學(xué)生就能在閱讀時(shí)把握住重點(diǎn)的內(nèi)容,學(xué)生的閱讀效果就能有所該套。這樣學(xué)生會(huì)更自覺(jué)地深入探究文本,并接受文本。
一個(gè)民族的文化是該民族的靈魂,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的過(guò)程中,還嘗試將文化的因素融入進(jìn)去,讓學(xué)生在閱讀中形成真正的民族情感。如果學(xué)生能對(duì)民族風(fēng)情、傳統(tǒng)文化等產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生就會(huì)更主動(dòng)地展開(kāi)相關(guān)閱讀,其閱讀情感能得到提升。
六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二組第八課《中華少年》是一首充滿深情的詩(shī)歌,這首詩(shī)歌從新時(shí)代少年的視角贊頌了祖國(guó),表現(xiàn)了少年建設(shè)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心。嘗試將文化元素融合在教學(xué)中,告訴學(xué)生:“其實(shí)中國(guó)歷朝歷代都有不少贊頌祖國(guó)的詩(shī)歌,大家可以嘗試展開(kāi)擴(kuò)展閱讀,尋找一下這樣的詩(shī)歌,并說(shuō)說(shuō)自己有這樣的閱讀感受?!比缬袑W(xué)生發(fā)現(xiàn)杜甫的《春望》展現(xiàn)了作者在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),對(duì)于祖國(guó)的期盼;蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》展現(xiàn)了祖國(guó)的大好河山,并表達(dá)了作者想要建功立業(yè)的想法。學(xué)生還發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代詩(shī)歌中贊頌祖國(guó)的作品更多,如《把祖國(guó)摟進(jìn)明月》《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》等都是此類作品。在這樣的廣泛閱讀中,學(xué)生充分激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義情感。我又讓學(xué)生聯(lián)系到《中華少年》這首詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌如何展現(xiàn)愛(ài)國(guó)的情懷,如何表現(xiàn)對(duì)于祖國(guó)的贊頌之情。
文化傳承和理解也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),如果抽象地介紹和文化相關(guān)的內(nèi)容,學(xué)生接受的能力有限,我嘗試將文本解讀和文化傳承融合在一起,這樣能增加學(xué)生的文化自覺(jué)性,并能讓學(xué)生掌握從文化入手分析文本的閱讀方式。
在授課的過(guò)程中,我還注重用現(xiàn)代化的教學(xué)理念促使學(xué)生的思維更為寬闊,我不僅追求思想新、教學(xué)形式新,而且也鼓勵(lì)學(xué)生積極探究新鮮的事物,這樣能讓學(xué)生的思維向著更開(kāi)闊的方向發(fā)展。
六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四組第十三課《只有一個(gè)地球》一文介紹了關(guān)于地球的知識(shí),在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要保護(hù)地球。在教學(xué)中通過(guò)設(shè)計(jì)多媒體課件的方式鼓勵(lì)學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在多媒體課件中,我首先展示了神州八號(hào)和天宮一號(hào)對(duì)接成功的相關(guān)紀(jì)錄片和新聞,而后又展示了地球的美麗圖片。此后又展示了一些關(guān)于環(huán)境污染的圖片。此后引導(dǎo)學(xué)生思考:“地球的資源是有限的,不少資源都是不可再生的,大家覺(jué)得要如何做才能更好地利用資源,避免生態(tài)災(zāi)難呢?”鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活,從環(huán)保袋、一次性餐盒、可回收資源的利用等角度入手,說(shuō)說(shuō)哪些物品、哪些行為會(huì)造成環(huán)境污染,并說(shuō)說(shuō)作為普通人應(yīng)該如何從自己做起,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們共同的家園。學(xué)生積極展開(kāi)探討,表達(dá)了自己的想法。
嘗試將多媒體課件、電子白板等現(xiàn)代化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)工具引入到課堂中,引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,促使學(xué)生快速走入課文,進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),也鼓勵(lì)學(xué)生嘗試?yán)没ヂ?lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化工具進(jìn)行搜索,嘗試提高文本解讀的效率。
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要成為學(xué)生的啟蒙者,展開(kāi)深入淺出的教學(xué),促使學(xué)生掌握文本解讀的好方法。我在教學(xué)中嘗試讓文本解讀簡(jiǎn)約化,鼓勵(lì)學(xué)生探究作品中的民族性,并用現(xiàn)代化的教學(xué)工具引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧,這樣就能促使學(xué)生更好地展開(kāi)文本閱讀,提高閱讀效率。
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