陳娟

摘 要：新時代中國特色社會主義，既不是什么別的主義，也不是什么別的時代，而是中國特色社會主義的新時代。對新時代中國特色社會主義的理解和把握，從方法論視角來看，就是要堅持辯證唯物主義與歷史唯物主義相統(tǒng)一的根本性原則、分析理論與關照現(xiàn)實相結合的系統(tǒng)性原則、立足國內與放眼世界相結合的兼顧性原則、回眸歷史與把握當下相結合的歷時性原則、著眼大局與謀劃未來相結合的戰(zhàn)略性原則，從而全面、科學、立體地理解和把握新時代中國特色社會主義.

關鍵詞：中國特色社會主義;新時代;原則

一、立足國內與放眼世界相結合的兼顧性原則

所謂兼顧性原則，是指在理解和把握新時代中國特色社會主義時，既要立足國內分析其政治改革、經濟建設、文化發(fā)展、生態(tài)保護、社會治理等多個方面的發(fā)展現(xiàn)狀，還要具有世界視野將中國置于世界空間內分析我國的當前位置。早在馬克思、恩格斯創(chuàng)立馬克思主義理論時，就曾指出對各國工人階級發(fā)展現(xiàn)狀的把握不僅要基于國內現(xiàn)實，還要放置在世界工人運動的視野下。就中國共產黨而言，在社會主義革命、建設、改革時期也正是堅持了這一原則，才有了“中國處于第三世界”、“社會主義初級階段長期存在”、“和平與發(fā)展是世界主流”等經典論斷。黨的十八大以來，也正是基于這一原則，提出了眾多既符合中國國情又造福世界的新舉措，比如“構建人類命運共同體”、“一帶一路”、“成立亞洲基礎設施投資銀行”等一系列享譽世界的中國方案。由此可見，只有堅持立足國內與放眼世界相結合的兼顧性原則，才可能對各個歷史時期予以準確說明和表達。

那么，科學理解和把握新時代中國特色社會主義時，如何才能有效堅持立足國內與放眼世界相結合的兼顧性原則呢？筆者認為需注意以下幾個方面：其一，避免“一葉蔽目”只顧一方。兼顧，顧名思義就是要雙方都有所涉及。然而，現(xiàn)實中有部分人認為中國的事情只有中國人能解決與外國無關，因此無需考慮國外。殊不知，今日之中國已是世界之中國，正在昂首闊步走近世界舞臺的中央。還有一部分人過于強調國外情境，而忽視國內現(xiàn)實。這兩種情況都具有明顯的局限性，必然會厚此薄彼，不能對新時代中國特色社會主義進行精準把握。其二，堅持以“我”為主，以“外”為輔。立足國內與放眼世界作為矛盾的統(tǒng)一體，必然有主與次之分。因此，必須要分清主次，把握矛盾的主要方面，才能抓住新時代中國特色社會主義的新實質?！皣鴥取弊鳛檎麄€分析和研究的出發(fā)點和落腳點，理應作為主要矛盾和主要方面。其三，避免囿于“枝葉”而忽視整體。無論是“國內實際”，還是“國際現(xiàn)狀”，皆具有復雜多樣的特征，各種各樣的繁碎事件構成了現(xiàn)如今的國內外現(xiàn)狀。在兼顧兩者時，要切記，不能從瑣碎事實出發(fā)，而是要對零碎現(xiàn)象進行把握、總結和提煉，在整體上把握黨情、國情、世情，分析和把握新時代中國特色社會主義。

二、回眸歷史與把握當下相結合的歷時性原則

所謂歷時性原則，是指既要回眸歷史分析歷史的發(fā)展過程與規(guī)律，又要把握當下站在當前的時代背景下思考和分析問題，把新時代中國特色社會主義作為一個歷史發(fā)展的過程進行研究，包括歷史、現(xiàn)在和未來三個階段。歷史問題是任何一個國家和民族都不可以忽視的問題，習近平總書記也多次強調要運用歷史思維、歷史方法客觀公正地分析和把握歷史，尤其是中國共產黨的革命歷史、建設歷史和改革歷史。既然我們如此重視歷史問題，那么，背后的根本動因是什么？答案只能從當代現(xiàn)實中回答。古語云“以史為鏡，可以知興替”，研究歷史最終還是歸于現(xiàn)實的本位。也就是說，要從現(xiàn)實的問題出發(fā)去考究歷史，再來服務現(xiàn)實。因為，現(xiàn)實的問題不是“無中生有”的，總會有一個形成、發(fā)展的歷史，對于現(xiàn)實問題的解決就不得不知曉問題的形成發(fā)展規(guī)律，從而更好地解決問題，為未來發(fā)展指明方向。可見，歷史、現(xiàn)在、未來本身就具有統(tǒng)一性，三者是時代的發(fā)展與統(tǒng)一。道理等同，對新時代中國特色社會主義的把握亦是如此。需要對中國共產黨革命、建設和改革時期的歷史進行時代分析，繼而把握新時代的新特征、新內涵、新要求，以展望未來。

堅持回眸歷史與把握當下相結合的歷時性原則，具體來說，就是要做到以下三個方面：從歷史發(fā)展來看，要尊重新中國成立以來的社會主義探索歷史。習近平總書記曾提出前后“兩個30年”都不能否定的論斷。換言之，既要看到改革開放前社會主義實踐探索在制度建設、物質基礎保證、思想建設等方面對當今時代的積淀作用，又要看到改革開放40年來的實踐探索在生產力發(fā)展方面取得的巨大成就。從當前時代來看，要正確認識到我國仍處于社會主義初級階段。黨的十九大向全世界宣示，中國特色社會主義進入新時代。那么，新時代是否意味著我們仍處于社會主義初級階段？顯然，答案是肯定的。新時代是以社會主義初級階段為基本前提的時代，對它的把握和研判，不僅不能脫離這個前提，更要立足于這一前提，展開分析。因此，堅持時代性原則就是要回顧中國特色社會主義新時代的生成、發(fā)展歷史，但并不是說不重視當下。恰恰相反，對于歷史的了解是服務于對新時代中國特色社會主義的科學把握，因此又要置身于當前時代背景下開展研究。從未來發(fā)展來看，要科學理解實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略規(guī)劃。新時代中國特色社會主義不僅僅只是指眼下幾年的時間，而是具有長期時間指向的，其規(guī)劃了未來一段時間內中國社會的發(fā)展方向、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展目標、發(fā)展任務等，是黨和國家對未來發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃。

三、著眼大局與謀劃未來相結合的戰(zhàn)略性原則

馬克思主義歷來強調理論的戰(zhàn)略性原則，善于從全局的視角、發(fā)展的視角、整體的視角來認識世界和改造世界?；诖?，筆者認為對新時代中國特色社會主義的把握，也需要堅持戰(zhàn)略性原則，具體來講就是要把握大局和謀劃未來。俗話說：“人無遠慮必有近憂”。中國共產黨在成立之處，就從中華民族和全人類的大局出發(fā)，謀劃了黨的戰(zhàn)略目標，即實現(xiàn)中華民族解放、獨立、振興、共產主義社會等。這恰恰就是一種戰(zhàn)略性思維的體現(xiàn)，中國共產黨在這一根本宗旨的指引下，取得了革命勝利、建設和改革的成功?？梢?，只有站得高才能看得遠，把握新時代中國特色社會主義若是僅僅局限于當前，而未從大局出發(fā)展望未來，實際上便是對新時代中國特色社會主義的肢解和誤讀，新時代不僅新在“當前”，更是新在“未來”。從一定程度上看，新時代中國特色社會主義是對未來一段時間內發(fā)展時空的統(tǒng)稱，故此有必要“立足于社會主義初級階段的實踐根基、立足于改革開放發(fā)展的時代根基、立足于辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論的思想根基”，用戰(zhàn)略的眼光看待新時代。

在著眼大局與謀劃未來相結合中，用戰(zhàn)略性原則審視新時代中國特色社會主義，主要需要做到以下三個方面：其一，用戰(zhàn)略思維審視習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想，作為一種系統(tǒng)性、時代性思想，是在總結實踐經驗基礎上形成的科學理論，對整個中國特色社會主義發(fā)展起著決定性的指導作用。它不僅能夠解決和解釋當前的現(xiàn)實問題，更是今后新時代中國特色社會主義改革發(fā)展的指導思想。也就是說，科學理解和把握新時代中國特色社會主義不能不用戰(zhàn)略的眼光對這一理論成果進行分析，既要將其作為分析新時代的指導思想，又要將其作為分析的對象，更要將其作為一種思想上的戰(zhàn)略預判。其二，用戰(zhàn)略眼光審視新時代中國特色社會主義基本方略。黨的十九大明確提出了新時代中國特色社會主義的十四條基本方略。這十四條基本方略絕非空穴來風，而是立足于實踐對未來社會發(fā)展的詳盡規(guī)劃，任何一條都關乎未來發(fā)展的大局。為此，就需要將其置于中華民族偉大復興中國夢實現(xiàn)的進程中，分析其當前的戰(zhàn)略意義和未來的戰(zhàn)略價值。其三， 用戰(zhàn)略視野審視新的“兩步走”戰(zhàn)略。黨的十九大報告中指出：“從2020年到2035年，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。從2035年到本世紀中葉，把我國建設成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。”這一新戰(zhàn)略最能體現(xiàn)著眼大局和展望未來的發(fā)展性特征，其背后依托的則是中國特色社會主義新時代的實踐現(xiàn)實。換言之，對這一戰(zhàn)略決策予以說明，深挖其形成背景、原因、過程等就是把握新時代中國特色社會主義的過程。

參考文獻

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