吳勇

【摘 要】教育部審定通過的蘇少版《書法練習(xí)指導(dǎo)》在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中小學(xué)生書法技法練習(xí)與指導(dǎo)的同時(shí)，特別重視書法文化教育在提升書法審美境界、增加文化自覺與自信方面發(fā)揮的積極作用。漢字書法是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是民族的血脈，書法教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，應(yīng)堅(jiān)守文化先行的原則，堅(jiān)持書寫技能與書法文化教育并舉，彰顯書法教育的文化內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】書法教育;書法文化;文化育人

【中圖分類號(hào)】G632

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

【文章編號(hào)】1005-6009（2019）05-0024-03

一、漢字與中華文化

漢字是中華文明的重要標(biāo)志。傳說倉頡造字，“天雨粟，鬼夜哭”。漢字的誕生標(biāo)志著中華民族文明征程的開始，漢字是漢民族的文化靈魂，漢字的聽、說、讀、寫在中華文明的傳播歷程中有著不同尋常的意義。教育全體學(xué)生寫好漢字是提高全民族文化素質(zhì)的基本要求。

漢字書寫有意識(shí)地尊重審美的規(guī)律與書寫的規(guī)則由來已久。殷商以來，漢字的書寫一直受到了高度的重視，是教育過程中一個(gè)特別重要的環(huán)節(jié)。對(duì)今天的中小學(xué)教育而言，最基礎(chǔ)的就是如何寫好漢字?！皩懞脻h字”并非一個(gè)簡單的問題，要寫好首先必須寫對(duì)，寫對(duì)是寫好的基礎(chǔ)。而“好”與“不好”則涉及對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀書法作品的認(rèn)知、取法與傳承，所謂取法乎上，僅得乎中;取法乎中，僅得乎下;沒有取法，則是肆意妄為、無法無天，是為“野狐禪”。今天的許多青少年拿起筆來滿紙狼藉、不堪入目，是因?yàn)樗麄冊跐h字書寫上沒有得到應(yīng)有的教育與引導(dǎo)，缺乏最基本的漢字書寫規(guī)范意識(shí)和美觀意識(shí)，這其中最主要的原因是信息現(xiàn)代化帶來的書寫要求的下降與書法文化教育的缺失。社會(huì)普遍出現(xiàn)的沒機(jī)會(huì)拿筆寫字、不會(huì)寫字、寫不好字的現(xiàn)象背后，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的缺失和文化傳承的斷層，這不得不引起教育工作者的關(guān)注。

二、漢字書法教育的文化內(nèi)涵

書法教育是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書寫基本技能的培養(yǎng)、書法文化的傳承和書法藝術(shù)欣賞的指導(dǎo)，是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑，是提高學(xué)生漢字書寫能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。漢字書法不僅有著豐富的審美內(nèi)涵，而且蘊(yùn)涵著廣泛而又深刻的德育因素。在研習(xí)書法及進(jìn)行書法教學(xué)中，善于挖掘這些因素，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚情操，激發(fā)學(xué)生愛國情懷，修養(yǎng)學(xué)生身心將起到積極的作用。

書法是漢語言文字系統(tǒng)中極為重要的組成部分，它的出現(xiàn)同漢文字的誕生一樣久遠(yuǎn)，我國古代就將書法作為兒童啟蒙教育的重要內(nèi)容。漢字的書寫是技、藝、道的結(jié)合，這些結(jié)合使得漢字書寫形成了漢字書法這一獨(dú)特的藝術(shù)門類，而漢字書法也成了中國傳統(tǒng)文化的基本元素和標(biāo)志。《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）也指出，“推進(jìn)書法教育，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化”“中小學(xué)書法教育以語文課程中識(shí)字和寫字教學(xué)為基本內(nèi)容，以提高漢字書寫能力為基本目標(biāo)，以書寫實(shí)踐為基本途徑，適度融入書法審美和書法文化教育”?！毒V要》中不僅僅提到了最基本的要求“提高漢字書寫能力”，而且更加深層次地提出了教學(xué)目標(biāo)“加強(qiáng)學(xué)習(xí)書法文化和書法審美，引導(dǎo)學(xué)生們通過書寫實(shí)踐的途徑，在實(shí)踐中深刻地領(lǐng)路到書法的藝術(shù)美”。所以，我們在進(jìn)行書法教育的時(shí)候，不要把注意力全部放在寫字技能上，要在課堂中加入書法文化和書法審美的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生領(lǐng)悟書法文化的精髓。

三、蘇少版《書法練習(xí)指導(dǎo)》的文化育人理念與特色

筆者作為蘇少版《書法練習(xí)指導(dǎo)》編寫團(tuán)隊(duì)的核心成員，參與了對(duì)該套教材的補(bǔ)充完善和修訂工作。工作過程中，根據(jù)教育部專家們的意見和《綱要》提出“梳理、精選、調(diào)整書法文化板塊相關(guān)內(nèi)容”“合理安排”“適當(dāng)融入”“循序漸進(jìn)”的要求，重點(diǎn)對(duì)書法文化與《綱要》所列精品碑帖賞析等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了撰寫或修訂完善。在教材編寫以及和一線中小學(xué)書法教師接觸過程中，筆者深感在加強(qiáng)中小學(xué)生書法技法指導(dǎo)的同時(shí)，書法審美與文化教育的重要性。

書法教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力、審美能力和文化品質(zhì)具有重要作用。對(duì)中小學(xué)書法學(xué)習(xí)而言，注重基礎(chǔ)書寫規(guī)則的培育是必要的，而為中小學(xué)書法基礎(chǔ)教育的延伸與升華，知其然，更需知其所以然，書法是中華民族最富特色的藝術(shù)形式，它有幾千年的傳承、積淀，又有當(dāng)代的弘揚(yáng)和創(chuàng)新。因此，在美和傳統(tǒng)文化精神引領(lǐng)下的自覺體驗(yàn)，成為書法學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。就書法類課程的終極目標(biāo)而言，應(yīng)該是培養(yǎng)人，培養(yǎng)人的內(nèi)涵、品質(zhì)、修養(yǎng)。在中小學(xué)課堂教學(xué)的書法練習(xí)指導(dǎo)中，書法教育涉及的內(nèi)容，除寫字與書法技法教學(xué)與訓(xùn)練指導(dǎo)外，具體來說大體還有如書法的基礎(chǔ)知識(shí)、書法文化知識(shí)的解讀，書法經(jīng)典作品的賞析入門，書法家的介紹，涉及書法人物的一些經(jīng)典故事，名勝書跡、書法器具材料、書體演變、文字學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，等等。

蘇少版《書法練習(xí)指導(dǎo)》體例清晰、難易適度，專業(yè)性與普適性兼?zhèn)?，文化性與審美性融合。在內(nèi)容編排上，三年級(jí)側(cè)重筆畫，四年級(jí)側(cè)重偏旁部首，五年級(jí)側(cè)重字形結(jié)構(gòu)，六年級(jí)側(cè)重結(jié)字規(guī)律。這套教材的編寫以博大精深的中華書法文化為背景，注意從傳統(tǒng)書法教育經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)持以兒童為本位，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)內(nèi)容，突出基本要求，致力于培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣、實(shí)用的書寫技能，切實(shí)貫徹《綱要》提出的“讓每一個(gè)孩子寫好漢字”的要求。教材依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，逐步滲透書法常識(shí)和書法文化，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化和書法藝術(shù)的興趣;大致了解書法史和漢字字體源流;從書法作品的形式與內(nèi)容等方面鑒賞歷代重要書家作品，培養(yǎng)初步的書法欣賞能力，提高審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)。教材在每一課中都安排了書法文化板塊，包括：“書家故事”（介紹著名書法家學(xué)習(xí)書法的逸聞趣事），“書體演變”（講述漢字的源流和書體的發(fā)展演變，傳播漢字文化），“書法常識(shí)”（解答一些關(guān)于書法的基本問題），“文房四寶”（介紹書法傳統(tǒng)工具），“名勝書跡”（呈現(xiàn)有代表性的書法勝地勝景），“碑帖欣賞”（初步欣賞、品味著名書家的代表作品）等。這些編排一方面旨在開闊學(xué)生的文化視野，提高審美能力，另一方面也意在凸顯教材的書卷氣，營造濃郁的墨香氛圍。蘇少版《書法練習(xí)指導(dǎo)》在審定過程中，強(qiáng)化了書法文化板塊，注重了幾個(gè)方面的關(guān)系：

一是注重書法知識(shí)傳承。通過書體演變、書法常識(shí)、文房四寶等板塊，配合教材內(nèi)容，由淺入深，介紹書法學(xué)習(xí)所需要書體、技法、器具等方面的基本知識(shí)，幫助學(xué)生深入淺出地了解書法知識(shí)體系。

二是注重書法文化育人。通過書家故事、名勝書跡等板塊以生動(dòng)活潑的筆調(diào)介紹傳世經(jīng)典作品背后的書法家故事，帶領(lǐng)學(xué)生暢游祖國山川的同時(shí)領(lǐng)略書法藝術(shù)之美。如強(qiáng)調(diào)書法與民族大義：顏真卿的端莊正大、舍生取義，柳公權(quán)的心正筆正，岳飛的精忠報(bào)國，學(xué)生在欣賞書法作品的同時(shí)，感受作者的人格魅力，在筆墨之間感悟家國大義、弘道養(yǎng)正;強(qiáng)調(diào)書法與品格養(yǎng)成，蘇少版《書法練習(xí)指導(dǎo)》精選了一批生動(dòng)有趣的歷代著名書家學(xué)習(xí)書法的故事，王羲之、王獻(xiàn)之、智永、顏真卿、懷素等學(xué)書的故事，既生動(dòng)有趣、耳熟能詳，又保證其內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)可靠;強(qiáng)調(diào)書法與文化傳承，書法不僅僅是寫字的技巧，而是植根于歷史、人文、地理的時(shí)間和空間之中，是散布于歷史文化長河之中、點(diǎn)綴于祖國大好江山之間的璀璨星座。泰山之巔的巨幅摩崖《紀(jì)泰山銘》、曲阜孔廟的《漢乙瑛碑》、桂林山水之間的桂海碑林、昆明大觀樓長聯(lián)，焦山瘞鶴銘石刻，皆是書法與情境、文辭完美結(jié)合的佳作。一點(diǎn)一畫之間，可以上接五千年中華文明，下啟中華民族偉大復(fù)興的中國夢想，可以縱橫八荒，有漢字的地方都有中國書法，都有中華文脈的傳承，所謂“精騖八極、心游萬仞”，才有了民族的文化自豪感，有了承載中華文明的使命與光榮。

三是注重書法文化與審美相得益彰。書法作為一個(gè)藝術(shù)門類，其核心任務(wù)是創(chuàng)造美，而任何一個(gè)書法作品創(chuàng)造的美都是為時(shí)代的大文化服務(wù)的。蘇少版《書法練習(xí)指導(dǎo)》在碑帖鑒賞等欄目，通過分年級(jí)、學(xué)段循序漸進(jìn)的方式，有計(jì)劃地介紹《綱要》所列舉的歷代經(jīng)典書法代表作品，通過鑒賞掌握經(jīng)典作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作風(fēng)格、賞析要點(diǎn)，從書家、時(shí)代、風(fēng)格、手法、形式等多角度讓孩子們系統(tǒng)領(lǐng)略中國書法藝術(shù)之美，讓代表作在孩子們幼小的心靈里立下標(biāo)桿，形成典范，引領(lǐng)孩子們書法學(xué)習(xí)的方向。

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