張榮景

摘? 要：小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)教育的主要學(xué)科之一，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中實(shí)施德育教育是育人教育的奠基工程，在教學(xué)實(shí)踐中有機(jī)結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科和德育因素，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行德育教育，收獲數(shù)學(xué)學(xué)科“知識+德育”教育效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;數(shù)學(xué)教學(xué)

在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，是師生交互的過程，有智慧火花的碰撞，亦有道德光芒的閃爍，在師生交互中促使學(xué)生德育養(yǎng)成。數(shù)學(xué)教師掌握小學(xué)數(shù)學(xué)教育與德育教育的關(guān)系，滲透德育教育，增強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育教育藝術(shù)性，增強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)效性。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)自己的教學(xué)做法。

一、教師的人格魅力是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范

教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，制作豐富多彩的多媒體課件，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里上還會(huì)產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)起到積極的影響。

數(shù)學(xué)教師應(yīng)該注意不斷提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，以內(nèi)心的熱情和飽滿的精神授課，用淵博的知識和智慧啟迪學(xué)生的心靈，用寬廣的胸襟和真誠的愛呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生。

二、充分發(fā)掘教材中的德育素材，把德育教育貫穿于對知識的分析中

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，我就列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)和我們威寧近幾年來的財(cái)政收入等數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行讀數(shù)練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會(huì)到我們國家、我們家鄉(xiāng)取得的輝煌成就。在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)我對學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。在教學(xué)圓周率時(shí)，我告訴學(xué)生：圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化成為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，又可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。

教材中，還有許多像“你知道嗎？”的小知識欄目里的小知識，既可以讓學(xué)生學(xué)到一些知識又可以對學(xué)生進(jìn)行德育教育，如：第八冊教學(xué)小數(shù)的意義時(shí)，就有一段小知識是這樣的：“你知道嗎？小數(shù)是我國最早提出和使用的。早在3世紀(jì)，我國古代數(shù)學(xué)家劉徽在解決一個(gè)數(shù)學(xué)問題時(shí)就提出把整個(gè)個(gè)位以下無法標(biāo)出名稱的部分稱為微數(shù)。小數(shù)的名稱是13世紀(jì)我國元代數(shù)學(xué)家朱世杰提出的，在13世紀(jì)中葉我國出現(xiàn)了低一格表示小數(shù)的記法。在西方，小數(shù)出現(xiàn)很晚。直到16世紀(jì)，法國數(shù)學(xué)家克拉維斯首先使用了小數(shù)點(diǎn)作為整數(shù)部分與小數(shù)部分分界的記號?！边@個(gè)小知識就能起到既讓學(xué)生學(xué)到有關(guān)小數(shù)的有關(guān)知識，又可以培養(yǎng)學(xué)生為有這樣偉大的祖先而自豪、并樹立奮發(fā)向上的自信心。

三、挖掘數(shù)學(xué)自身內(nèi)在的美培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的鑒賞能力，陶冶學(xué)生的美好心靈和高尚情操

空間形式和數(shù)量關(guān)系為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容，使它處處充滿美的情緒，美的感受，美的表現(xiàn)，美的創(chuàng)造，正是這些構(gòu)成了數(shù)學(xué)的美：對稱美、統(tǒng)一美、簡潔美、奇異美、曲線美等。在教完了比和比例的知識后，我就向?qū)W生介紹了著名的“黃金分割”的知識。從而揭示了一種審美的線段比例關(guān)系，然后讓學(xué)生到日常生活中去尋找按黃金分割構(gòu)造的事物。如中外名建筑、窗簾的束帶、女孩裙子的腰帶等，使學(xué)生從中得到了美的享受。我還經(jīng)常讓學(xué)生用哲學(xué)的眼光從數(shù)學(xué)知識和現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)、感悟一些人生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。列夫托爾斯泰也曾做過這樣一個(gè)比喻：一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值好比分子，他對自己的評價(jià)好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。讓學(xué)生從這樣淺顯的數(shù)學(xué)知識和紛繁復(fù)雜的社會(huì)中闡述出這樣深刻的做人道理，才是我們數(shù)學(xué)教學(xué)追求的終極目標(biāo)。我覺得，只有讓學(xué)生在美的情境中愉悅地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、鑒賞數(shù)學(xué)的美、感悟人生真諦，才能陶冶出學(xué)生高尚的情操。

四、結(jié)合數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特別是小學(xué)高年級的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要緊密結(jié)合應(yīng)用題的教學(xué)，通過對實(shí)際問題的研究解決，幫助學(xué)生逐步掌握“分析問題結(jié)構(gòu)，處理數(shù)據(jù)資料，抓住主要矛盾，進(jìn)行抽象推理，建立數(shù)量關(guān)系，合理推理求解，檢驗(yàn)校正結(jié)果”的解決實(shí)際問題的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生將來在急劇變化和劇烈競爭中的適應(yīng)能力;結(jié)合數(shù)學(xué)計(jì)算的正確性、解決方法的簡潔性、圖形結(jié)構(gòu)的和諧性等特點(diǎn)，來培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、健康向上的審美情趣;結(jié)合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識來解決生產(chǎn)生活中節(jié)約原料、節(jié)省時(shí)間、降低成本、提高效率等數(shù)學(xué)問題，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成勤勞簡樸、快捷高效的行為習(xí)慣，為他們將來能成為具有高度責(zé)任感和優(yōu)良道德品質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，只要我們在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注學(xué)生的思想實(shí)際，充分挖掘出小學(xué)數(shù)學(xué)教材中思想品德教育的滲透點(diǎn)，做到有的放矢，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的思想品德教育就一定能收到令人滿意的效果。

參考文獻(xiàn)

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