胡愛(ài)武

摘要：學(xué)校最近開(kāi)展研修課活動(dòng)，聽(tīng)了諸多老師課后，有了這樣的思考。同一節(jié)數(shù)學(xué)課，同樣的教學(xué)內(nèi)容，教師將教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)也確定的相同，為何課堂上學(xué)生的表現(xiàn)會(huì)有如此大的差異？?jī)H僅是因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)不一樣嗎？同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不同的教師，效果會(huì)相同么？答案是否定的，更何況“條條大路通羅馬”。那么差異在哪里？“引導(dǎo)”，差異應(yīng)該在教師的引導(dǎo)方法不同上。

關(guān)鍵詞：引導(dǎo)；智慧；核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)；創(chuàng)新意識(shí)

所謂引導(dǎo)法，即是教師依據(jù)學(xué)生掌握的知識(shí)和解題能力，可以先放手讓學(xué)生試著解決一些題，當(dāng)學(xué)生一時(shí)想不起來(lái)時(shí)，教師立即加以點(diǎn)撥指導(dǎo)，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂上，如何做到有效的引導(dǎo)呢？

一、精心預(yù)設(shè)問(wèn)題

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，常常會(huì)看到一些教師在探究新知前竭力啟發(fā)著學(xué)生，并提心吊膽的期待預(yù)設(shè)中的問(wèn)題從學(xué)生的口中說(shuō)出來(lái)。學(xué)生們要么啟而不發(fā)，出現(xiàn)難堪而冷場(chǎng)，要么在教師的引導(dǎo)下一發(fā)而不可收拾，出現(xiàn)五花八門(mén)的回答。為了防止該種情況的出現(xiàn)，就需要教師在課前精心地設(shè)計(jì)問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題就能夠?qū)Ρ竟?jié)課有著直觀的認(rèn)識(shí)。教師對(duì)設(shè)計(jì)問(wèn)題后，要及時(shí)將問(wèn)題給學(xué)生布置下去，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，否則學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)容易眉毛胡子一把抓，分不清重點(diǎn)。

二、善用布白藝術(shù)

正如中國(guó)書(shū)法很講究“布白”，注重虛與實(shí)，疏于密的有機(jī)結(jié)合。這一手法在篆刻，繪畫(huà)，攝影等藝術(shù)中都有很好的體現(xiàn)。課堂教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)，也應(yīng)該講究“布白”。巧妙的將藝術(shù)中的布白手法運(yùn)用于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，不但能使學(xué)生擁有“充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)”，而且能留給學(xué)生知識(shí)上，心理上的暫時(shí)性“空白”，留給學(xué)生思維馳騁的空間，留足學(xué)生自由思考的余地，并以此突出學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，是學(xué)生充分享受到沉浸濃郁，含英咀華的快樂(lè)。教師在數(shù)學(xué)課堂上要激發(fā)學(xué)生的想象力，化被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)為主動(dòng)的積極的探究。有些觀點(diǎn)認(rèn)為，小學(xué)生由于思維發(fā)展有限，主要的任務(wù)就是夯實(shí)基礎(chǔ)，探究式學(xué)習(xí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)顯得力不從心。其實(shí)不然，小學(xué)生的思維方式較為活躍，能夠?qū)ψ约号d趣的內(nèi)容有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解和想法。教師運(yùn)用“布白”藝術(shù)時(shí)，要考慮到小學(xué)生的認(rèn)知程度，要對(duì)他們主動(dòng)探究進(jìn)行積極的引導(dǎo)。

三、巧用手勢(shì)和眼神

在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師合理巧妙的運(yùn)用肢體語(yǔ)言，以手顯形，以行傳神，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的力度，使教學(xué)課堂更具吸引力和說(shuō)服力，給課堂增添亮色和活力；也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生聽(tīng)課如沐春風(fēng)，在輕松愉悅的氛圍中強(qiáng)化知識(shí)在頭腦中的印記，提高課堂實(shí)際效率。

如：在教學(xué)《一米有多長(zhǎng)》一課時(shí)，在學(xué)生感受一米有多長(zhǎng)的環(huán)節(jié)里，尋找生活中什么大約是1米，當(dāng)學(xué)生露出百思不得其解的表情時(shí)，我伸開(kāi)雙臂，學(xué)生緊縮的眉頭立刻舒展開(kāi)來(lái)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)雙臂伸展的長(zhǎng)度大約1米。學(xué)生練習(xí)記憶的激情很高，就這樣，很快了解并掌握1米有多長(zhǎng)。

四，關(guān)注學(xué)生情緒

當(dāng)學(xué)生們精神愉快，情緒飽滿時(shí)，學(xué)習(xí)的興趣和信心就會(huì)倍增，智力活躍，接受力強(qiáng)。所以在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況，善于捕捉學(xué)生的眼神，表情，動(dòng)作等。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教育的技巧并不在于預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙的在學(xué)生不知不覺(jué)中作出相應(yīng)的變動(dòng)?！?/p>

一個(gè)教學(xué)老練，思維縝密，課堂機(jī)智的教師才能夠駕馭扎實(shí)高效，充滿智慧的課堂！筆者曾上過(guò)一堂示范課，記憶猶新，課題是《可能性》，整堂課采取一個(gè)故事——阿凡提智斗財(cái)主巴依，巴依特別狡猾，想霸占阿凡提的財(cái)寶，他拿出只裝有黃色小球的盒子，跟阿凡提說(shuō)，如果你能從中摸出紅色的小球，你就把財(cái)寶拿走，阿凡提能摸出紅色的小球嗎？那是不可能的，那聰明的小朋友們，怎樣才能是阿凡提轉(zhuǎn)敗為勝呢？同學(xué)們各抒己見(jiàn)，課堂氣氛高漲·····直到最后，課結(jié)束，學(xué)生意未盡。

五、在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)處進(jìn)行積極的引導(dǎo)

在課堂教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。例如學(xué)生之間就某一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知產(chǎn)生了一定的分歧，在數(shù)學(xué)思維的建構(gòu)上產(chǎn)生了一定的誤區(qū)等等。在這種情況下，數(shù)學(xué)教師要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)懂弄通該數(shù)學(xué)問(wèn)題，推進(jìn)下一步的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

一是正確引導(dǎo)認(rèn)知方面的沖突。由于學(xué)習(xí)的內(nèi)容日益增多，學(xué)生如果完全應(yīng)用原有的知識(shí)體系進(jìn)行認(rèn)知，那么就會(huì)對(duì)很多數(shù)學(xué)內(nèi)容理解不夠到位。因此，教師要進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生了解到新學(xué)到的知識(shí)的精髓。比如，教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)如何運(yùn)用字母來(lái)表達(dá)數(shù)量關(guān)系時(shí)，有的學(xué)生對(duì)此不理解，陷入到了認(rèn)知的誤區(qū)中。那么，數(shù)學(xué)教師就可以通過(guò)生活中的例子，讓學(xué)生從生活中得出學(xué)習(xí)的結(jié)論，從而由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。

二是正確引導(dǎo)在思維中產(chǎn)生的誤區(qū)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)知不同，理解有偏差，使得小學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)容易在數(shù)學(xué)思維上產(chǎn)生誤區(qū)，這時(shí)需要在思維上進(jìn)行及時(shí)的點(diǎn)撥。例如，教師在講授能被5整除的數(shù)字特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生依據(jù)已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，他們得到了個(gè)位數(shù)的特點(diǎn)，但是單純從個(gè)位數(shù)字上得出的結(jié)論，不一定能夠完全代表所有的情況，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生從整個(gè)數(shù)上進(jìn)行探究。

三是正確引導(dǎo)數(shù)學(xué)觀點(diǎn)上出現(xiàn)的分歧。很多學(xué)生在數(shù)學(xué)中的一些問(wèn)題有著自己的看法，由于對(duì)該問(wèn)題的看法不同，同學(xué)之間就數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上產(chǎn)生了一定的分歧。這反映出學(xué)生對(duì)該數(shù)學(xué)問(wèn)題已經(jīng)進(jìn)行了認(rèn)真思考，但是有的同學(xué)在思考中沒(méi)有掌握正確的方法。對(duì)于看法正確的同學(xué)，教師要對(duì)學(xué)生認(rèn)真思考問(wèn)題進(jìn)行表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中再接再厲；對(duì)于看法錯(cuò)誤的學(xué)生，教師不要直接指出學(xué)生的錯(cuò)誤，可以采取順?biāo)浦鄣姆绞剑寣W(xué)生按照他思考的方式進(jìn)行推斷，通過(guò)深入的學(xué)習(xí)了解到自己觀點(diǎn)的錯(cuò)誤，了解到正確的思考方式，從而得出正確的結(jié)論。

總之，課堂引導(dǎo)貌似簡(jiǎn)單實(shí)則復(fù)雜，既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。隨著課改的深入實(shí)施，課堂活動(dòng)的生成性和變化性，使得實(shí)際的課堂引導(dǎo)表現(xiàn)出更多的獨(dú)特性和靈敏性。因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師只有從根本上形成對(duì)課堂引導(dǎo)的正確觀念，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)生的主人，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，在實(shí)踐中提升課堂引導(dǎo)的靈活性和有效性，以“小引導(dǎo)”創(chuàng)造出“大智慧”！

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