角毛才讓
摘要:素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。在社會的全面發(fā)展下,教育理念也發(fā)生了變革,傳統(tǒng)以應(yīng)試為目標(biāo)的教育被素質(zhì)教育代替,培養(yǎng)全面型高素質(zhì)人才成為了教學(xué)的核心目標(biāo)。在此背景下,小學(xué)藏文教學(xué)也進(jìn)入了改革階段,開始就如何實(shí)施素質(zhì)教育展開深入的研究。本文就將提出幾點(diǎn)小學(xué)藏文教學(xué)中有效實(shí)施素質(zhì)教育的手段和方法,意在為我國素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入貢獻(xiàn)微薄之力。
關(guān)鍵詞:小學(xué);藏文教學(xué);素質(zhì)教育
引言:
素質(zhì)教育是人才發(fā)展的需要,更是整個社會進(jìn)步的需要,是我國教育機(jī)制和理念不斷完善的重要標(biāo)志。素質(zhì)教育背景下的藏文教學(xué),需要從學(xué)生的興趣愛好、能力、品質(zhì)、個性等多方面入手,以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo),融入更多的教學(xué)方法。筆者對此有以下幾點(diǎn)建議。
一、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ)。要知道,如今學(xué)生在社會上的適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力以及自我提升能力決定了他們的發(fā)展,這也是社會對人才評價的重要標(biāo)準(zhǔn)。價值如今教育改革中提出了“以學(xué)生為主體”的理念,教師更需要在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的“主人翁”地位,以自主學(xué)習(xí)為主要模式,從過去的“授人以魚”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆谌艘詽O”。葉圣陶先生曾說:“上課,在學(xué)生是報(bào)告和討論,不是一味地聽講;在老師是指導(dǎo)和糾正,不是一味地講解[1]”,因此藏文教學(xué)中要讓學(xué)生成為課堂上真正的主人,讓學(xué)生充分發(fā)揮自我的聰明才智。對于藏文學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)來說,學(xué)生首先需要不斷的積累,將自己在課內(nèi)外接觸到的知識記錄下來,提高自己的表達(dá)、閱讀、寫作能力。在課下,能夠自主的搜集、閱讀優(yōu)秀的課外讀物,開闊自己的眼界,豐富自己的知識積累。其次,應(yīng)根據(jù)自身需求探索出適合自己的學(xué)習(xí)方法。如一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生可以養(yǎng)成每天鞏固基礎(chǔ)知識10分鐘的習(xí)慣,利用多余的時間來縮小自己與其他學(xué)生的差異。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)藏文的習(xí)慣和能力不僅僅對他們的學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用,還能夠提升他們提高自我的意識以及在學(xué)習(xí)道路上不斷探索、積累的品質(zhì),將作用于學(xué)生的終身發(fā)展。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是教育永恒的主題,同樣是人才在社會中獲得發(fā)展的必備素質(zhì)。作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,教師必須加大對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)力度,使他們作為祖國新一輩的潛能和活力充分體現(xiàn)。目前在藏文教學(xué)中,一部分教師的教學(xué)思想帶有封閉性和主觀上的排他性,由此就造成了教學(xué)方法的封閉和僵化。這種盲目的排外心理成為了藏文教學(xué)方法改革的嚴(yán)重障礙,應(yīng)從根本上予以轉(zhuǎn)變,并以開放和科學(xué)的觀點(diǎn)對待國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法[2]。
想要使學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)被激活,教師首先要反思自我的教學(xué)方法,以更加豐富、新穎、有趣的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。已經(jīng)有研究證明,學(xué)生在輕松愉悅的氛圍之中思維更加靈活,學(xué)習(xí)效率更高,為了使學(xué)生在課上學(xué)的輕松、學(xué)的高效,教師不妨利用游戲教學(xué)法、情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法等手段,開展豐富多彩的教育活動?!捌髨D定制經(jīng)常使用、數(shù)目有限的幾種教學(xué)方法是錯誤的”。在藏文課堂上,我常與學(xué)生們展開語言類的游戲,如“你動我猜”,由一名學(xué)生表演,另一名學(xué)生猜詞。在平時,我尊重他們的學(xué)習(xí)需求,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新出更多的游戲。此外,我還倡導(dǎo)學(xué)生積極提問,而不是一味處于“被提問”的狀態(tài)下。在多樣化的課堂之中,學(xué)生們常常會提出自己的奇思妙想,大膽質(zhì)疑,思維開闊,使藏文課堂充滿了未知和更多的可能。這樣的課堂才是真正有助于學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展的課堂。
三、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識
如今,無論是在社會生活還是在學(xué)習(xí)和工作中,合作都是必不可少的。只有具備較強(qiáng)的合作能力及合作意識,才能夠在社會中更好的立足,因此這一點(diǎn)也被作為素質(zhì)教育中的重要構(gòu)成部分。課程改革的實(shí)施帶動了教學(xué)方法的變革,合作學(xué)習(xí)模式應(yīng)運(yùn)而生。它的出現(xiàn)不僅是為了提高學(xué)生們在課堂上的學(xué)習(xí)效率,更是為了初步培養(yǎng)起學(xué)生的合作意識[3]。那么教師就要抓住這一契機(jī),在藏文課堂上大搞合作教育。在學(xué)生們遇到藏文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)時,教師不必立即幫助,或傳授他們方法,告知結(jié)果,要鼓勵他們以合作的形式探討,集思廣益,共同解決難題。在合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生們各司其職,明確分工,能夠?qū)⒆约涸趫F(tuán)隊(duì)中的作用發(fā)揮到極致,也認(rèn)識到了如何與他人合作。這對于小學(xué)生來說,是一次極有價值的啟蒙教育,將對他們的未來發(fā)展影響深遠(yuǎn)[4]。
四、培養(yǎng)學(xué)生的文化意識
藏文是我國藏族地區(qū)所用的語言,具有極強(qiáng)的民族特點(diǎn)和風(fēng)格,展現(xiàn)出了我國在民族和文化上的多樣性。教師開展藏文教學(xué)不應(yīng)僅僅停留在單純的語言教育層面,更要向?qū)W生積極滲透文化教育、品質(zhì)教育和民族教育。在平時的教學(xué)中,要向?qū)W生普及有關(guān)藏文來歷、演變等歷史,使學(xué)生在這樣一個外來文化不斷侵入的時代能夠牢記歷史使命,增強(qiáng)民族歸屬感,從小樹立學(xué)習(xí)祖國語言文字,弘揚(yáng)語言文化的決心和目標(biāo)
五、結(jié)語
綜上所述,藏文教學(xué)并不僅僅是語言教育,它肩負(fù)著素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。作為藏文教師,我們必須打開自己的思維和眼界,探索出更加多樣化的教育方法,制定多元化的教育目標(biāo),在實(shí)踐中貫徹落實(shí)。只要我們致力于學(xué)生的終身發(fā)展和全面發(fā)展,加大教育改革的力度,相信我們的藏文教學(xué)定會不斷向前發(fā)展,學(xué)生在健全的教育機(jī)制下也能夠更加健康的成長,更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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