劉玲
摘要:校本課程不僅可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。還對促進(jìn)學(xué)校特色的形成有著不可估量的作用。小學(xué)生正處在人生的起步階段,可塑性較強(qiáng)。因此,合理運(yùn)用校本教材去幫助學(xué)生塑造良好的價(jià)值取向、樹立崇高理想勢在必行?!丁凹t色文化”伴我成長》校本教材是在整合了我?!凹t色文化”育人特點(diǎn)的基礎(chǔ)上開發(fā)的德育校本教材,對其進(jìn)行深入挖掘與研究,能夠發(fā)揮其最大的育人作用。
關(guān)鍵詞:校本教材;道德素養(yǎng);教學(xué)行為;學(xué)科整合
隨著新課程改革的深入,校本課程的開發(fā)已成為一所學(xué)校課程革新的重點(diǎn)。校本課程能最大限度地反映學(xué)生、家長、教師、社區(qū)等各方面的需求,能充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。除了要保留和改造國家課程,將其作為課程體系總框架的主要組成部分外,還必須在課程計(jì)劃方案中增加地方課程、校本課程的比例,尤其是增加校本課程的比例。
凌源市牛營子中心小學(xué)在“紅色文化”育人理念提出后,緊緊圍繞“立德樹人”核心任務(wù),本著“不放棄每一個(gè)孩子,為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠基”的宗旨,以培養(yǎng)“合格的社會主義建設(shè)者和接班人”為終極目標(biāo),編寫了《“紅色文化”伴我成長》這一德育校本教材。此教材與我校的“紅色文化”育人理念相輔相成。
(一)教材的定位
校本教材的基本定位:非學(xué)術(shù)性,以興趣性為主,以發(fā)展學(xué)生個(gè)性、學(xué)校特色為目標(biāo),一般以綜合形態(tài)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)過程而非結(jié)果,讓學(xué)生有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會。我?!丁凹t色文化”伴我成長》校本教材是以“紅色文化”三個(gè)篇章(經(jīng)典篇、樸素篇和拓展篇)為主線,采用圖文兼顧的主要形式,以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行為目的,以“紅色文化”育人理念為手段的適用于我校發(fā)展特點(diǎn)的,集主體性、綜合性、開放性于一體的德育校本教材。
(二)教材的育人方式
我們主要通過讀、說、寫、交四種方式來達(dá)到育人效果。
1.讀——讀教材
由于教材的內(nèi)容有一定的深度,我們首先開展了全校范圍內(nèi)的廣泛閱讀活動,不要求學(xué)生讀懂,只要求讀熟即可。
2.說——訴說文本
說的內(nèi)容、說的形式都由學(xué)生自己來定,哪怕學(xué)生只說出其中的一個(gè)點(diǎn)也是有進(jìn)步的。
3.寫一寫見解
經(jīng)過一段時(shí)間的讀說活動,校本文化成功植入了學(xué)生的內(nèi)心深處,寫出自己的見解或想法就是水到渠成的事情了。
4.談——談感悟
開展談感悟研討交流活動。有的學(xué)生說:“我從樸素篇閱讀中了解古代先賢的故事,我很敬佩圣人的智慧”;有的學(xué)生認(rèn)為:“經(jīng)典篇中抗戰(zhàn)時(shí)期的英雄人物讓我明白現(xiàn)在的幸福生活來之不易,是無數(shù)英雄烈士拋頭顱、灑熱血換來的,所以我們要珍惜現(xiàn)在的一切?!边€有的學(xué)生說:“拓展篇讓我知道了什么是最簡單的愛國,什么是自律、自愛,懂得了人與人相處信任是最基本的處事之道?!焙⒆觽兊南敕ê唵巍ⅹ?dú)特,卻也彌足珍貴。我們的目標(biāo)就是讓學(xué)生能夠在校本教材的引領(lǐng)下樹立自己的理想,最大限度地發(fā)揮校本教材的作用。
一所學(xué)校要想謀求長遠(yuǎn)的發(fā)展和提高,必定要樹立科學(xué)合理的教育質(zhì)量管理思想,制定明確的發(fā)展計(jì)劃和目標(biāo);而在學(xué)校特色形成的過程中,校本課程扮演著相當(dāng)重要的角色。所以,我們將校本教材內(nèi)容引入課堂,與國家課程、地方課程進(jìn)行有機(jī)融合,構(gòu)建了全新的課堂教學(xué)模式。
(一)課前3分鐘演講活動
教師最根本的任務(wù)是教書育人,我們既要傳授學(xué)生知識,又要教會他們懂得做人的道理。課前3分鐘演講是一個(gè)長期浸潤的過程,它可體現(xiàn)在任何學(xué)科教學(xué)中。我們以經(jīng)典篇中的紅色故事或紅色詩文為主,以樸素篇和拓展篇內(nèi)容為輔。根據(jù)不同科目調(diào)整學(xué)生演講的內(nèi)容,利用古今對比的方式,使學(xué)生明白現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境是老一輩無產(chǎn)階級革命家們用生命和鮮血換來的,我們沒有理由不去珍惜。小英雄人物、愛國志士、英雄烈士的故事讓學(xué)生有所觸動,通過長期的熏陶,他們轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)觀念,轉(zhuǎn)變了道德觀念,立志要成為對社會有用的人。
(二)《“紅色文化”主題課程群之毛澤東》的導(dǎo)入模式
校本教材經(jīng)典篇中的八大精神的引領(lǐng)與出處都來自毛澤東主席。我們首先提出了《“紅色文化”主題課程群之毛澤東》這一特色課程導(dǎo)入模式,讓學(xué)生銘記歷史,了解主席的豐功偉績。我們主要以“主席詩詞”“主席的話”“主席傳奇”“主席贊歌”為切入點(diǎn),在課前、課上對學(xué)生進(jìn)行全方位的德育滲透,使學(xué)生對紅色革命精神有了深入的了解,達(dá)到了全新的課堂教學(xué)效果。
(三)用拓展篇中的內(nèi)容作為教學(xué)的助推劑
愛國、自信、自律、誠信等是每個(gè)人都應(yīng)具備的道德準(zhǔn)則。以“誠信”為例,誠信是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)民族、一個(gè)國家的生存之基;誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的基礎(chǔ),也是建設(shè)和諧社會的重要基礎(chǔ)。因此,我們把誠信教育放到課程體系中去發(fā)揮作用,從方方面面利用這一教育載體達(dá)到育人效果。現(xiàn)如今,孩子們在演講活動的引領(lǐng)下,在主題課程群的打造下,在誠信教育的提升下,會根據(jù)自身需求為自己設(shè)定好適合自己的理想信念,會在同學(xué)相處的過程中互相幫助、互相扶持,會在維護(hù)班集體利益面前協(xié)調(diào)一致,會在困難來臨時(shí)勇敢肩負(fù)起自己的責(zé)任與義務(wù)。他們懂得了人與人之間相處,誠信永遠(yuǎn)是第一位的。
(一)培育了學(xué)生的道德素養(yǎng)和良好的行為習(xí)慣
隨著留守兒童數(shù)量的增加,部分家長重智育輕德育的思想間接導(dǎo)致學(xué)校德育教育活動的開展變得比較困難。有些孩子的道德素養(yǎng)不高,行為習(xí)慣較差。說臟話、打架、用跑來代替走等現(xiàn)象層出不窮,不注重個(gè)人衛(wèi)生、隨地吐痰、亂扔垃圾等不愛護(hù)公共環(huán)境的行為屢見不鮮。如何引導(dǎo)他們回到正確的軌道上來是我們一直努力要解決的問題。
通過校本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生在認(rèn)知上有了較高的轉(zhuǎn)變。我們圍繞校本教材開展了系列教育活動,如“校本教材課本劇展演”活動、“百善孝為先”評比活動、“紀(jì)念九一八紅色故事演講比賽”活動、“誦讀主席詩詞”活動、“校本教材書畫展”活動等。目的就是讓學(xué)生在品讀校本教材的過程中不斷蛻變,不斷成長,不斷提高自身素質(zhì)?,F(xiàn)在,學(xué)生知道維護(hù)自己的形象,知道保護(hù)校園環(huán)境、班級環(huán)境,他們見到老師會主動停住腳步并鞠躬問好,看到有小朋友摔倒會主動上前扶起……他們已然變成了“心有榜樣、心有理想”的校園精靈。
(二)讓“民族精神”成為學(xué)生立志的航標(biāo)
校本教材經(jīng)典篇中的八大民族精神就像一座燈塔,指引孩子們朝著正確、光明的方向前進(jìn),它是糾正孩子們不良行為的一劑良藥?!凹t旗渠精神”需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng);在科技快速發(fā)展的社會,我國更加需要“兩彈一星精神”的指引;還有“井岡精神”“抗災(zāi)救災(zāi)精神”“延安精神”,等等。
無論踐行何種精神,我們都是以努力學(xué)習(xí)為前提。假設(shè)把孩子一生的求學(xué)之路比喻成二萬五千里長征,那這一路必然是充滿荊棘坎坷的。雖然咀嚼草根、樹皮、皮帶的過程是痛苦的,但在艱苦環(huán)境下依然能夠堅(jiān)守初心、勇往直前,這種精神正是紅軍戰(zhàn)士們成功走完二萬五千里路程的強(qiáng)有力的支撐。其實(shí),學(xué)習(xí)就如同這咀嚼的過程,只要把心態(tài)放平穩(wěn),勇于奮進(jìn),什么都不是阻礙。習(xí)近平總書記在紀(jì)念長征勝利80周年大會上指出:“每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路?!弊鳛楫?dāng)代小學(xué)生,在漫長的求學(xué)路上,還有許多的“雪山”“草地”需要跨越,還有許多的“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。我們要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士的那種大無畏的革命樂觀主義精神,用“長征精神”去走好自己的求學(xué)之路,用“抗戰(zhàn)精神”去完成自己的遠(yuǎn)大理想,用“雷鋒精神”去踐行自己的人生價(jià)值。
(三)改變了教師的思想觀念與教學(xué)行為
隨著社會的不斷進(jìn)步和現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展,有些知識技能已不能適應(yīng)日新月異的教育發(fā)展形勢的需要,教師只有在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、思考,不斷研究、反思,對自己的知識與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組,才能不斷適應(yīng)不斷變化的課改需求。校本教材樸素篇作為道德實(shí)踐的精華所展現(xiàn)出的道德精神、道德之美深深地打動著教師,經(jīng)典篇中凝結(jié)和反映的偉大革命斗爭史和英雄先烈的事跡,不僅提升了老教師的思想道德品行,也改變了他們原有的思想。他們會主動去利用閑暇時(shí)間給學(xué)生講述一些紅色革命時(shí)期的故事,去和學(xué)生分享自己的教學(xué)趣事,主動承擔(dān)自己分外的工作量,主動幫帶新教師快速提升教學(xué)技能等。在我校開展的“校本教材交流研討會“活動中,教師們一致認(rèn)為學(xué)校在變化,校本課程在變化、他們也要緊隨學(xué)校的腳步,努力學(xué)習(xí),不斷提高,爭取不掉隊(duì)。
一所學(xué)校,青年教師是主力軍,這就要求青年教師要不斷充實(shí)自己,要有自己獨(dú)特的教育方法和理念?!凹t色文化”的提出使我校的青年教師在教學(xué)方法上有了新的突破。他們從最開始的埋頭課本研究到現(xiàn)在能將“紅色文化”運(yùn)用自如,在這期間校本教材是功不可沒的。
青年教師在幫助學(xué)生理解校本的過程中,自己也經(jīng)歷了精神洗禮?,F(xiàn)在的一些年輕人對“紅色文化”不甚了解。通過主動去學(xué)習(xí)“紅色文化”的相關(guān)知識,認(rèn)真研究并參悟校本的內(nèi)涵意義,主動在備課、上課時(shí)運(yùn)用古代先賢的修身故事及英雄、模范人物的那種不怕困難、勇往直前的精神品質(zhì)對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,用社會主義核心價(jià)值理念去感召學(xué)生,教育孩子們應(yīng)如何去走好自己的人生路。有些教師還深入學(xué)生家中實(shí)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,并采取行之有效的方式方法去和學(xué)生溝通,幫助學(xué)生重新樹立信心。他們會去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的長處和優(yōu)點(diǎn),根據(jù)不同的學(xué)生制定不同的教育方案;他們會耐心地做好家長工作,一起解決留守兒童的作業(yè)輔導(dǎo)問題等。一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例都證明了通過長期的浸潤和熏陶,教師的精神文明水平有了較大提升,教育教學(xué)理念獲得更新。