施珂

【摘要】傳統(tǒng)音樂文化是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，將其科學(xué)地融入小學(xué)音樂課堂中，能夠促進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，使小學(xué)音樂教學(xué)滿足新課程標準的要求，其對教學(xué)成效的改善具有重要意義。本文主要從繼承傳承文化、開展音樂活動以及感受中華韻律這三方面入手，對小學(xué)音樂課堂中傳統(tǒng)文化的融合進行了探究，旨在促進小學(xué)音樂高效教學(xué)的實現(xiàn)，僅供相關(guān)人員參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂課堂;傳統(tǒng)音樂文化;融合

傳統(tǒng)音樂內(nèi)涵豐富且類型多樣，其中蘊藏著諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并體現(xiàn)著民俗風(fēng)情，為小學(xué)生文化素養(yǎng)與藝術(shù)情操培養(yǎng)提供了有效支持?，F(xiàn)如今，學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)受到全社會的高度重視，將傳統(tǒng)音樂文化融入小學(xué)音樂課堂中，有助于促進學(xué)生音樂素養(yǎng)的形成，為學(xué)生全面健康成長提供內(nèi)在支持。在此種情況下，對小學(xué)音樂課堂中傳統(tǒng)音樂文化的融入進行探究具有一定的現(xiàn)實意義。

一、繼承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)藝術(shù)情操

小學(xué)階段學(xué)生的認知發(fā)展正處于初期階段，其知識體系有待豐富，但其對于外界事物的接受速度較快。在小學(xué)音樂課堂中若想實現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化的有效融合，教師要把握具體的融合時機，以促進中華傳統(tǒng)音樂文化的順利繼承。傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容豐富、意蘊深刻，將其融入小學(xué)音樂課堂中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操，加深學(xué)生對民族文化的了解，促進學(xué)生民族精神的強化，對學(xué)生的思維品質(zhì)形成具有重要意義。若學(xué)生個體藝術(shù)情操得到有效培養(yǎng)，其便能對音樂藝術(shù)形成獨有的認知，感知到世間萬物之美，欣賞自我的價值，從而為人生發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。就傳統(tǒng)音樂文化的形式來看，大多以詩詞為基礎(chǔ)來進行傳承，因此，在小學(xué)音樂課堂中融合傳統(tǒng)音樂文化，有助于加深學(xué)生對詩詞的理解，有助于學(xué)生體會詩詞韻律，并感知音樂藝術(shù)魅力。中華文化內(nèi)涵豐富，流轉(zhuǎn)至今的詩詞大都堪稱經(jīng)典，作者將畢生所學(xué)和思想精華都融入詩詞中。傳統(tǒng)音樂文化有著深刻的內(nèi)涵，在小學(xué)音樂課堂中融入傳統(tǒng)音樂文化，有助于學(xué)生更為深入地感知優(yōu)秀思想文化，從而為學(xué)生健全人格的形成以及藝術(shù)素養(yǎng)的強化提供可靠支持。

例如，在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，為了促進傳統(tǒng)音樂文化的融合，在一年級第四單元《花兒朵朵》教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體設(shè)備播放《中華人民共和國國歌》和《我愛北京天安門》，讓學(xué)生欣賞。為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操并強化學(xué)生的愛國之情，教師可以將有關(guān)愛國的古詩詞融入音樂課堂中，如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、李白的《將進酒》等，以此作為傳統(tǒng)音樂文化元素，為小學(xué)音樂教學(xué)活動的開展提供支持，使學(xué)生通過詩詞感知中華傳統(tǒng)文化，進而促進學(xué)生優(yōu)良人格品質(zhì)的形成。

二、開展音樂活動，豐富學(xué)生生活

小學(xué)生活潑好動，身心發(fā)展尚不成熟，對新鮮事物有著強烈的探索欲望，參與活動的積極性也比較高，因此在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的天性，不可局限于枯燥的教材知識講解，否則會令小學(xué)生對音樂課堂喪失興趣，這也不利于小學(xué)音樂教學(xué)目標的實現(xiàn)，并與新課標下的教學(xué)要求相背離。在全面把握小學(xué)音樂教學(xué)需求的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生性格特征，教師可在小學(xué)音樂課堂中組織開展多元化音樂活動，以吸引學(xué)生的注意力，豐富學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)與生活，使學(xué)生感知音樂的魅力，并對音樂內(nèi)涵形成深刻認知，從而順利推進小學(xué)音樂課堂教學(xué)活動。傳統(tǒng)音樂文化與小學(xué)音樂課堂的融合，需要教師將與歌曲有關(guān)的歷史故事引入課堂，以吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在課堂上保持注意力高度集中。教師可以在課堂上開展歌曲接龍等小游戲，也可以在課余時間開展課外音樂活動，令學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中感到輕松和愉悅，在激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性的同時，在無形中強化學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的感知，促進學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的不斷強化，為學(xué)生的全面健康成長打下良好的基礎(chǔ)。

例如，在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，為了促進傳統(tǒng)音樂文化的科學(xué)融合，在五年級《鳳陽花鼓》的教學(xué)中，教師可將鳳陽花鼓的歷史溯源引入課堂中，使學(xué)生對鳳陽花鼓的由來有更為深入的理解，并鼓勵學(xué)生說一說，在學(xué)完《鳳陽花鼓》后自己有什么感受。這有助于強化學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的理解，對改善小學(xué)音樂課堂教學(xué)成效也有重要作用。在此基礎(chǔ)上，教師可以組織開展豐富多彩的音樂活動，使學(xué)生了解鳳陽花鼓的表演道具，并嘗試身著鳳陽花鼓表演服飾，在課余時間與同學(xué)一起進行鳳陽花鼓的表演。在這一過程中，學(xué)生充分感知到音樂活動的樂趣，對于音樂的喜愛程度不斷加深，從而能進一步促進音樂素養(yǎng)的不斷提升，進而逐步提升音樂水平。

三、感受中華韻律，了解樂器

中華傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容豐富、韻律獨特且樂器種類眾多，在不同的演奏曲目以及差異化表現(xiàn)氛圍下，所達到的演奏效果存在明顯差異。華夏樂器具有一定代表性，在當今社會，傳統(tǒng)音樂文化的傳承，以其在小學(xué)音樂課堂的融合為載體，因此我們有必要系統(tǒng)化地了解有代表性的華夏樂器。在小學(xué)音樂課堂中，學(xué)生對聲樂文化產(chǎn)生濃厚的興趣，有助于順利開展音樂教學(xué)活動，促進傳統(tǒng)音樂文化的傳承。在課堂教學(xué)中，教師可在欣賞樂曲后，引導(dǎo)學(xué)生感知韻律，并具體講解音樂演奏的樂器，通過生動的描述吸引學(xué)生的注意力，并加深學(xué)生對樂器的記憶，使學(xué)生在小學(xué)音樂課堂中能夠有所收獲。為了切實改善小學(xué)音樂課堂教學(xué)效果，加深學(xué)生對韻律的感知和對樂曲的了解，教師可以組織豐富多彩的活動，考查學(xué)生對樂器的認識與了解情況，并采取一定的獎勵措施，激發(fā)學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生在小學(xué)音樂課堂中能發(fā)揮自身主觀能動性去感知韻律，并了解樂器。

例如，在小學(xué)六年級音樂課堂教學(xué)過程中，在播放《蝸牛與黃鸝鳥》時，首先，教師讓學(xué)生認真欣賞，體會整個曲目的韻律與節(jié)奏，以強化學(xué)生對音樂的感知。其次，介紹該曲目涉及的架子鼓及電子琴，以加深學(xué)生對樂器的了解，并激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，使其了解架子鼓在提升音樂飽滿度方面的重要作用，并對電子琴形成正確認知，了解其作為鍵盤樂器的使用價值和樂器特色，從而促使學(xué)生在音樂課堂學(xué)習(xí)中更好地感知音樂韻律。再如，在欣賞《校園里的小白楊》的整體韻律后，教師可介紹該曲目涉及的演奏樂器——小提琴，使學(xué)生對小提琴形成基本了解，明確其在獨奏、交響樂以及室內(nèi)樂等方面的適用性，使學(xué)生在未來音樂學(xué)習(xí)中更準確地辨識小提琴的旋律，促進學(xué)生音樂素養(yǎng)的不斷強化。

綜上所述，傳統(tǒng)音樂文化是中華文化體系的重要組成，其文化內(nèi)涵的展現(xiàn)主要通過藝術(shù)形式表現(xiàn)。小學(xué)生對新鮮事物的接受與理解能力較強，教師可以通過開展音樂活動，吸引學(xué)生注意力，在傳統(tǒng)音樂文化氛圍下，使學(xué)生對中華韻律形成深切感知，從而更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【參考文獻】

黃夢霞.小學(xué)音樂教育中傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展探討[J].北方音樂，2018，38（19）：167.