壯擇文

歷史解釋是“以時空觀念為前提，以史料證據(jù)為支撐，以歷史理解為基礎(chǔ)，有意識地對過去提出理性而系統(tǒng)的具有因果關(guān)系的敘述?！盵1]而“一切真歷史都是當(dāng)代史”。[2]歷史解釋要審視過去，面對現(xiàn)實和未來。這就要求教師注重“時代價值”并以此立意來架構(gòu)史實，組織教學(xué)，促進學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的提高。本文以《馬克思主義的誕生》為例，探索時代價值立意下如何達成“歷史解釋”素養(yǎng)。

筆者認為應(yīng)以《共產(chǎn)黨宣言》（下文簡稱《宣言》）為核心并兼顧其序言來進行馬克思主義的教學(xué)。因為《宣言》是馬克思主義正式誕生的標志，是理解馬克思主義的關(guān)鍵;而馬克思、恩格斯（下文簡稱馬恩）依據(jù)當(dāng)時社會形勢的新變化，通過序言對原思想作了修正和發(fā)展，與正文構(gòu)成《宣言》完整的文本。教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀《宣言》和序言，深入挖掘其價值，尤其是它在當(dāng)今時代的價值。

一、從《共產(chǎn)黨宣言》看馬克思主義的時代價值

“馬克思主義非但沒有衰竭，而且還十分年輕，幾乎還處于童年時代：它才剛剛發(fā)展。因此，它仍然是我們時代的哲學(xué)：它是不可超越的?！盵3]“在當(dāng)代，除馬克思主義之外，沒有哪種學(xué)說能對經(jīng)濟全球化時代世界資本主義社會的內(nèi)在矛盾和中國特色社會主義建設(shè)，從理論和方法上提供一個既具有科學(xué)性又能推動社會發(fā)展和人類解放的思想體系?！盵4]可見，馬克思主義具有極重要的時代價值。

《宣言》所呈現(xiàn)的馬克思主義的時代價值，主要體現(xiàn)在四方面。

1. 世界市場與全球化的啟示

《宣言》指出：“不斷擴大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯(lián)系。資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。”“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此?！盵5]馬恩在一百多年前就揭示了世界市場和全球化的趨勢。

資本主義發(fā)展了市場經(jīng)濟，但不可能獨占世界市場。當(dāng)代經(jīng)濟全球化趨勢和資本主義社會的內(nèi)在矛盾，充分顯示了馬恩的理論觀察力。中國社會主義市場經(jīng)濟在經(jīng)濟全球化和世界歷史進程中大放異彩，其成就全球矚目。馬克思關(guān)于社會主義在世界歷史進程中不斷發(fā)展的理想，指導(dǎo)我們一定要堅持中國特色社會主義道路。

2. 正確理解和對待“階級斗爭”

《宣言》指出：“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！薄皦浩日吆捅粔浩日?，始終處于相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭?！盵6]“至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的。”[7]馬克思主義階級斗爭的學(xué)說認為，無產(chǎn)階級必須用暴力推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立自己的政權(quán)。但新中國建立后，長期片面強調(diào)階級斗爭，導(dǎo)致階級斗爭擴大化，造成了嚴重的后果。

如今資強我弱的態(tài)勢沒有變，境內(nèi)外敵對勢力對我實施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀沒有變，階級斗爭在一定范圍內(nèi)依然存在。我們要牢記階級斗爭擴大化的歷史教訓(xùn)，重視發(fā)展生產(chǎn)力和民生建設(shè)，注意解決不同階層和群體的利益矛盾，防止兩極分化導(dǎo)致社會分裂和階級對立。中國共產(chǎn)黨要努力提高執(zhí)政為民的能力，這是馬克思主義階級斗爭學(xué)說時代價值的體現(xiàn)。

3. “共產(chǎn)主義”所高舉的社會理想

《宣言》指出：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?！盵8]“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力?！盵9]“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”[10]馬恩的共產(chǎn)主義理念是面向未來、面向每一個人的開放性理念，共產(chǎn)主義社會是沒有剝削和壓迫，每個人都充分自由發(fā)展的美好社會。

共產(chǎn)主義所高舉的社會理想是馬克思遺產(chǎn)中最重要的東西。當(dāng)今世界，物欲橫流，馬恩的共產(chǎn)主義理想更顯珍貴，它所允諾的解放和自由的希望，如同閃亮燈塔，指引著人們不斷修正自我、提升境界、為更好的未來而奮斗。

4. 實事求是，勇于創(chuàng)新的精神

中學(xué)歷史課程標準強調(diào)，要“弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”。馬克思主義是馬恩實事求是、勇于創(chuàng)新的產(chǎn)物，馬恩也以創(chuàng)造性的態(tài)度對待自己的理論。他們在1872年的德文版序言中強調(diào)，《宣言》的“原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義”。[11]他們還公開宣布某些觀點過時了，認為“由于最近25年來大工業(yè)有了巨大發(fā)展而工人階級的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實際經(jīng)驗而后來尤其是有了無產(chǎn)階級第一次掌握政權(quán)達兩月之久的巴黎公社的實際經(jīng)驗，所以這個綱領(lǐng)在現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時了”。 [12]他們肯定《宣言》的基本原理正確，也承認《宣言》的運用要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，《宣言》的某些具體措施和結(jié)論可能過時并應(yīng)根據(jù)新的經(jīng)驗予以發(fā)展。

二、歷史解釋要體現(xiàn)時空觀念，注重史料實證

歷史解釋要以時空觀念為前提，以史料證據(jù)為支撐。教師應(yīng)多角度展示《宣言》的價值，引導(dǎo)學(xué)生歷史地解讀《宣言》，從而理解馬克思主義的光輝價值。

（一）馬克思主義是時代催生的產(chǎn)物

高中歷史教材對《宣言》的闡述涉及階級斗爭、暴力革命、無產(chǎn)階級專政等名詞，學(xué)生不容易理解。教師應(yīng)該依據(jù)時空觀念，提供具體的史料，引導(dǎo)學(xué)生深入歷史情境去考察《宣言》，促使學(xué)生認識到它對國際工人運動的深遠影響，從而真正理解階級斗爭、暴力革命等名詞。

工業(yè)革命是馬克思主義誕生的最主要原因。高中歷史教材的敘述太簡要，學(xué)生并不能由此深刻地認識到馬克思主義誕生的根本原因。教師可提供如下史料，引導(dǎo)學(xué)生體驗當(dāng)時工人階級的生活狀況。

這里有1400幢房子，里面住著2795個家庭，共約12000人?！捎谶@樣擁擠，往往是丈夫、妻子、四五個孩子，有時還有租母和祖父，住在僅有的一間10—12英尺見方的屋子里，在這里工作、吃飯、睡覺?！珔^(qū)在十個當(dāng)家人當(dāng)中，很難找到一個除了工作服外還有其他衣服的人，而且工作服也是破破爛爛的;他們中有許多人，除了這些破爛衣服，晚上就沒有什么可以蓋的，他們的床鋪也只是裝著麥秸或刨花的麻袋。[13]

薩雷的驗尸官卡特先生1843年11月14日檢驗四十五歲的安娜·高爾威的尸體時，各報曾描寫過死者的住所。她和丈夫及十九歲的兒子住在倫敦百蒙得錫街白獅子大院3號的一間小屋子里面;里面沒有床，沒有鋪蓋，也沒有任何家具。死者和她的兒子并排躺在一堆羽毛上（羽毛粘滿了死者的差不多赤裸裸的身體），因為他們既沒有被子，也沒有床單。羽毛牢牢地粘滿了整個尸體，不凈尸就不能進行檢驗，在凈尸的時候醫(yī)生發(fā)現(xiàn)尸體極其消瘦而且被跳蚤、虱子等咬得遍體鱗傷。屋里的地板被拆掉一塊，全家就用這個窟窿做茅坑。[14]

這樣的史料帶有強烈的敘事色彩，學(xué)生閱讀后，深感震撼，真切地感受到工人悲慘的生活，認識到工業(yè)革命帶來嚴重的社會問題。

教師繼續(xù)提供史料：由于對1832年議會改革的結(jié)果大失所望，1836年英國“倫敦工人協(xié)會”成立，1838年該協(xié)會發(fā)布《人民憲章》，提出年滿21歲的男子均有選舉權(quán)、實行秘密投票、廢除議員候選人的財產(chǎn)資格等6項要求。為實現(xiàn)這些要求，憲章派多次組織大規(guī)模集會、示威游行和罷工，并于1839年、1842年和1848年三次向議會提交有百萬人簽名的請愿書，但均遭議會否決。[15]

憲章運動的失敗證明，和平斗爭無濟于事，工人只能用暴力手段去爭取自己的權(quán)益。而這需要科學(xué)的理論指導(dǎo)，于是《共產(chǎn)黨宣言》應(yīng)運而生。這樣學(xué)生就懂得了馬克思主義是時代的產(chǎn)物，也懂得了那些枯燥名詞的含義。

從時代價值來看，《宣言》里的許多預(yù)言沒有應(yīng)驗，但馬恩早就以序言的方式對《宣言》進行了修改。例如，他們在1872年德文版序言中寫道：“關(guān)于共產(chǎn)黨人對待各種反對黨派的態(tài)度的論述（第四章）雖然在原則上今天還是正確的，但是就其實際運用來說今天畢竟已經(jīng)過時，因為政治形勢已經(jīng)完全改變，當(dāng)時所列舉的那些黨派大部分已被歷史的發(fā)展徹底掃除了。”[16]由此，學(xué)生感受到馬克思主義具有強烈的自我批判和革新精神，對《宣言》及馬克思主義的時代價值有了更深刻的認識。

（二）馬克思主義對未來的美好構(gòu)想

“歷史解釋”要求“揭示其表象背后的深層因果關(guān)系”，[17]“能夠客觀評判現(xiàn)實社會生活中的問題”。[18]教師在教學(xué)中要分析《共產(chǎn)黨宣言》對未來社會的構(gòu)想。

《宣言》有兩大落腳點：“無產(chǎn)階級掌握政權(quán)后，要‘盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量’;在社會主義社會里，‘每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件’。社會主義需要發(fā)展生產(chǎn)力，增加物質(zhì)和精神生產(chǎn)，要給每個人創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機會和空間?！盵19]這是馬克思主義對未來社會的構(gòu)想;教師要在教學(xué)中展現(xiàn)這些構(gòu)想，就要借助《宣言》。

馬恩對未來社會提出了十條具體建議，強調(diào)“這些措施在不同的國家里當(dāng)然是會不同的”。教師可以選用其中符合新中國歷史和國情的措施，引導(dǎo)學(xué)生討論其時代價值。比如：

“2.征收高額累進稅。

5.通過擁有國家資本和獨享壟斷權(quán)的國家銀行，把信貸集中在國家手里。

7.按照共同的計劃增加國家工廠和生產(chǎn)工具，開墾荒地和改良土壤。

9.把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來，促使城鄉(xiāng)對立逐步消失。

10.對所有兒童實行公共的和免費的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的工廠勞動。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來?！盵20]

這些建議，至今適用，人民很歡迎。征收高額累進稅，有利于縮小社會貧富差距;促使城鄉(xiāng)對立逐步消失，有利于社會的協(xié)調(diào)發(fā)展;對所有兒童實行公共的和免費的教育，有利于提高國民文化水平，促進人的自由發(fā)展。學(xué)生看到這些如此接地氣的主張，會產(chǎn)生情感和思想上的共鳴，更體會到了馬克思主義的時代價值和生命力。

提高學(xué)生的“歷史解釋”素養(yǎng)，需要歷史教師注重歷史的時代價值并以此立意，結(jié)合時空觀念，精選史料，創(chuàng)設(shè)歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史表象下的因果關(guān)系，客觀評判現(xiàn)實社會生活中的問題，形成自己對歷史的解釋，從而提升“歷史解釋”素養(yǎng)。

【注釋】

[1]徐藍，朱漢國：《普通高中歷史課程標準（2017年版）解讀》，北京：高等教育出版社，2018年，第60頁。

[2]（意）貝奈戴托·克羅齊著，傅任敢譯：《歷史學(xué)的理論和實際》，北京：商務(wù)印書館，1982年，第2頁。

[3]李慎明：《國際金融危機與當(dāng)代資本主義——低潮中的世界社會主義思潮與理論》，北京：社會科學(xué)文獻出版社，2010年，第43頁。

[4]陳先達：《理論自信——做堅定的馬克思主義信仰者》，吉林：吉林人民出版社，2016年，第23頁。

[5][6][7][8][9][10][11][12][16][20]馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，北京：人民出版社，2014年，第31、27、39、40、45、51、3、3-4、4、50頁。

[13][14]恩格斯：《英國工人階級狀況》，北京：人民出版社，1956年，第64-65、65頁。

[15]徐藍：《世界近現(xiàn)代史（1500—2007）》，北京：高等教育出版社，2012年，第159頁。

[17][18]教育部：《普通高中歷史課程標準（2017版）》，北京：人民教育出版社，2018年，第5、6頁。

[19]任世江：《高中歷史必修課程專題解析》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2016年，第88頁。