陳小梅

摘 要：中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，民間游戲作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，是有很大魅力的。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，教育壓力也越來(lái)越大，民間游戲在教學(xué)中的應(yīng)用卻越來(lái)越少，民間游戲這一教育資源急需我們?nèi)ネ诰蚝屠谩１疚闹匮芯苛嗣耖g游戲的具體含義和作用，并以舉例法記敘民間游戲在幼兒園中運(yùn)用的現(xiàn)狀，從而提出一些相對(duì)的解決策略。

關(guān)鍵詞：民間游戲；幼兒園課程；傳統(tǒng)文化

引言：民間游戲是我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化種的一中，在民間各地流傳著許多具有濃厚生活氣息、風(fēng)格各異的游戲。它在許多人的腦海里留下了屬于童年的美好回憶，是廣大民眾生活中的嬉戲娛樂(lè)活動(dòng)，俗稱(chēng)“玩?！保饕餍杏谏倌陜和虚g和節(jié)日里成年人娛樂(lè)節(jié)目之中。

一、民間游戲在幼兒園中運(yùn)用的現(xiàn)狀

民間游戲是傳統(tǒng)文化的一部分，同時(shí)也是游戲的一種形式，因此有著文化和游戲的雙重身份。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國(guó)的各階段教育壓力相對(duì)變得越來(lái)越重，民間游戲也便面臨著許多問(wèn)題。每個(gè)孩子的父母都希望自己的孩子贏(yíng)在起跑線(xiàn)，于是從小就給孩子找各種補(bǔ)習(xí)班，幼兒園的孩子還屬于應(yīng)該肆意玩耍的年紀(jì)，但是父母卻一步步地逼著他們向前走。幼兒園中本該培養(yǎng)孩子各種能力的課余活動(dòng)，也漸漸變成了能夠美其名曰“增長(zhǎng)孩子智力”的益智類(lèi)活動(dòng)，例如讀書(shū)，做題。在幼兒園里便是這樣更遑論回到家了，多個(gè)大大小小的補(bǔ)習(xí)班齊上陣，孩子就算有玩具也是一些鍛煉心智提高智商的益智類(lèi)玩具。本應(yīng)該與大自然親近的低年段兒童，卻每天孤獨(dú)的被父母“囚禁”在家中，失去了天性的快樂(lè)，也失去了游戲的時(shí)光。

況且，除了上述情況，民間游戲在幼兒園的運(yùn)用現(xiàn)狀也不容樂(lè)觀(guān)。在諸多因素的制約下，幼兒園對(duì)民間游戲資源的認(rèn)識(shí)、開(kāi)發(fā)和利用不足，使得這一教育資源的價(jià)值沒(méi)有很好地體現(xiàn)。就拿上述例子來(lái)說(shuō)，幼兒園的活動(dòng)室，操場(chǎng)等，都充斥著一大堆的現(xiàn)代玩具，孩子們的游戲變成了單一的搭積木、滑滑梯、你追我趕等。此外，很多地區(qū)的幼兒園課程設(shè)置缺乏地方特色，與幼兒的實(shí)際生活相脫軌，導(dǎo)致民間游戲無(wú)法展開(kāi)。例如很多幼兒課本里描述大海，描述沙灘。但是我國(guó)幅員遼闊，除了沿海地區(qū)，其他很大一部分都屬于內(nèi)陸，很少看見(jiàn)大海和沙灘。這樣的課程設(shè)計(jì)就與實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)，只有濃重的儀式感。

因此，我們應(yīng)該在幼兒園課程體系中充分挖掘、整理、研究民間游戲教育資源，選擇與孩子的日常生活息息相關(guān)的民間游戲加入課程當(dāng)中，若是將地方特色與課程設(shè)置相結(jié)合，就能夠更好地改變目前幼兒園課程的單調(diào)乏味。

二、民間游戲在幼兒園課程體系中的具體應(yīng)用

1.民間游戲促進(jìn)孩子動(dòng)作的發(fā)展。許多民間游戲能促進(jìn)孩子走、跑、跳、鉆等大肌肉動(dòng)作、例如：“跳繩”、“蘿卜”、“城門(mén)幾丈高”等。先拿“跳繩”來(lái)說(shuō)，跳繩這類(lèi)游戲是大多數(shù)人的童年游戲，也算是一種童年回憶。這個(gè)游戲非常簡(jiǎn)單，基本上屬于代代相傳，幾乎遍布祖國(guó)大江南北。一根皮筋兒，兩個(gè)孩子雙腿撐著，其他孩子要么編兒歌腿法跳來(lái)跳去，要么直接用皮筋兒變換高度跳高，要么眾人站成一豎排一起跟著口令跳?；蛘咭粋€(gè)玩也可以，正著跳、反著跳、單腳跳、彎膝跳……在這個(gè)游戲中，因?yàn)楹?jiǎn)單好玩，既能鍛煉孩子的跳、跑，也能幫助孩子結(jié)交新朋友，讓現(xiàn)在大多數(shù)的獨(dú)身子女感受到與伙伴互動(dòng)的樂(lè)趣。而“蘿卜”這個(gè)游戲，俗稱(chēng)“蘿卜蹲”，相信很多地方的孩子都會(huì)玩。將幾個(gè)孩子隨機(jī)用蘿卜起名，比如紅蘿卜、綠蘿卜、黑蘿卜等，然后眾人排成一排，第一個(gè)小“蘿卜”開(kāi)始喊“紅蘿卜蹲，紅蘿卜蹲，紅蘿卜蹲完，黑蘿卜蹲”，在喊口令的同時(shí)，做蹲起的運(yùn)動(dòng)，然后那個(gè)被叫到的“黑蘿卜”，再換個(gè)對(duì)象繼續(xù)喊口令，繼續(xù)做同樣的動(dòng)作，并且越快越好。這就鍛煉孩子的大腿肌肉和反應(yīng)速度，在孩子在歡聲笑語(yǔ)的同時(shí)，又能鍛煉身體。

而一部分民間游戲能發(fā)展手的小肌肉群和手眼的配合協(xié)調(diào)，例如：“抓籽”、“吹羽毛”、“彈蠶豆”、“踢毽子”等。其他先不說(shuō)，就說(shuō)說(shuō)“踢毽子”。這個(gè)游戲已經(jīng)被納入各種趣味運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目了，甚至還成為街頭小巷的首要健身項(xiàng)目，基本上很多大叔大媽選擇健身的其中項(xiàng)目就是”踢毽子”，可見(jiàn)“踢毽子”這項(xiàng)游戲的有益性。在幼兒園課程體系中，“踢毽子”游戲應(yīng)該隨時(shí)有老師監(jiān)督，在旁對(duì)孩子進(jìn)行一定程度上的守護(hù)，因?yàn)椤疤唠ψ印彪m然簡(jiǎn)單易學(xué)，但是非?？简?yàn)初學(xué)者的平衡度，若是不小心，就會(huì)出現(xiàn)摔倒的情況。但從有益性來(lái)講，這類(lèi)游戲非常鍛煉孩子的手眼協(xié)調(diào)能力，還是值得推薦的。

2.民間游戲促進(jìn)孩子社會(huì)性的發(fā)展。研究表明：積極的伙伴之間的社會(huì)化更可能出現(xiàn)在自由游戲中，而不是出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計(jì)的活動(dòng)中。民間游戲讓孩子們聚集在一起，三三兩兩的一起玩游戲，通過(guò)互動(dòng)、組織、安排、模仿等，學(xué)會(huì)與他人和平相處，處理好與伙伴之間的關(guān)心，使孩子在游戲中學(xué)會(huì)幫助、合作，學(xué)會(huì)為他人著想，學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系，那么孩子的心理健康也能得到很好的發(fā)展。例如上面舉例的“跳繩”游戲，跳繩游戲是一項(xiàng)多人活動(dòng)，需要幾個(gè)孩子來(lái)共同完成這一活動(dòng)。兩個(gè)孩子撐住皮筋兒，其他孩子玩，那么誰(shuí)來(lái)玩，誰(shuí)來(lái)跳呢？我們不難發(fā)現(xiàn)，在很多小孩子玩跳繩的例子中，很少有實(shí)例情況是孩子們?yōu)榱诉@兩個(gè)位置起爭(zhēng)執(zhí)。往往都是孩子們很好地完成了角色的轉(zhuǎn)換和分配——那就是利用最簡(jiǎn)單的原則，認(rèn)賭服輸。多數(shù)情況下，孩子們都通過(guò)“石頭剪刀布”、“手心手背”等分成敗的小游戲來(lái)組合隊(duì)伍或者分配角色，誰(shuí)輸了誰(shuí)就撐皮筋兒，誰(shuí)贏(yíng)了誰(shuí)就跳皮筋兒。然后再通過(guò)跳輸這一條件輪流撐皮筋兒，于是就組成了一幅很協(xié)調(diào)的畫(huà)面。這便非常有利于鍛煉孩子的組織協(xié)調(diào)和社交能力。

而在跳皮筋兒的過(guò)程中，拿眾人排成一個(gè)豎排來(lái)集體跳皮筋兒的例子講。這樣的游戲方式，是需要眾人擁有極強(qiáng)的默契度和需要投入很大的注意力來(lái)完成的。大家一起跳起來(lái)，一起越過(guò)腳下的皮筋兒，一起再落地，然后重復(fù)這一過(guò)程。通常情況下，很多孩子會(huì)因?yàn)榫o張，體力不支或者注意力不集中等問(wèn)題，提前結(jié)束這一活動(dòng)，但凡有一個(gè)孩子出現(xiàn)了差錯(cuò)，那么整個(gè)集體都只能被迫停下來(lái)。一般玩得很厲害的小組，跳上十幾分鐘都不會(huì)停下來(lái)，真正考驗(yàn)了孩子們的各方協(xié)調(diào)能力和合作能力，這些孩子能從這項(xiàng)普通的活動(dòng)中理解到合作的重要性，學(xué)習(xí)合作并且運(yùn)用合作；而玩得不是很厲害的小組，每次輸?shù)簦膊灰?jiàn)大家去擠兌或者怪罪“失誤者”，沒(méi)有孩子去埋怨，相反，孩子們還總是笑嘻嘻、樂(lè)呵呵的，大家都相處得非常融洽。這便又從另一方面培養(yǎng)了孩子們的社交能力，鍛煉了孩子們與他人的相處方式，使得孩子在這些小游戲中，漸漸地能夠?qū)W會(huì)控制自己情緒和行為。

3.民間游戲能夠促進(jìn)孩子良好意志品質(zhì)的形成。民間游戲是否能夠順利的進(jìn)行下去，這在很大程度上取決于孩子對(duì)游戲規(guī)則是否理解的透徹，取決于孩子的自我反省以及對(duì)別人的反映監(jiān)督。這就能鍛煉孩子辨別是非，正確評(píng)判自我與他人行為的能力。在游戲中，各種民間游戲都是需要小組合作進(jìn)行的，這就能極大地使孩子擺脫以自我為中心的思維模式和相處模式。幼兒園階段的孩子屬于低幼兒童，他們還正處于大腦發(fā)育的階段，對(duì)于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)還處于非常初步地認(rèn)知階段。于是他們?cè)谔煨缘尿?qū)使下，沒(méi)有接觸社會(huì)的各種因素，保留了孩子的本性，總是會(huì)以自我為中心，尤其是獨(dú)生子女，這種情況會(huì)更加常見(jiàn)。而民間游戲，就能很好的培養(yǎng)孩子的向社會(huì)合作發(fā)展的能力，漸漸擺脫這樣錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)念，避免錯(cuò)誤觀(guān)念的形成，學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)寬容和理解，這將非常能影響到孩子將后走上社會(huì)，認(rèn)識(shí)更多人以后處理人際關(guān)系的手段。

比如有一種民間游戲，通?；钴S于北方，流傳于北方，叫“拐子”。玩“拐子”需要先制作工具才能開(kāi)始玩?！肮兆印钡脑蟻?lái)自于羊的關(guān)節(jié)，北方多寒冷天氣，北方人大多會(huì)在寒冷的天氣煮羊肉吃羊肉，而大人們總是會(huì)將被吃完肉的羊腿用來(lái)制作給孩子們玩耍“拐子”的零件。“拐子”一共由五個(gè)小骨頭組成，每個(gè)小骨頭都是一樣的，但是每個(gè)小骨頭都是一個(gè)多面體，每一個(gè)面是不規(guī)則的圖形。于是在此基礎(chǔ)上，孩子們很好地利用了這一特點(diǎn)，把每一面都分成不同的“分?jǐn)?shù)”，例如正面是五分，反面是三分，側(cè)面是兩分。定好規(guī)則后，孩子們就可以組隊(duì)開(kāi)始玩耍了。一只手先拋起一個(gè)“拐子”，在這個(gè)“拐子”還沒(méi)有落下來(lái)的時(shí)間里，再用另一只手或同一只手快速抓起剩下的四只“拐子”，在抓起的瞬間一起抓到那個(gè)下落的“拐子”，若是沒(méi)有抓到，就算輸了，如果抓到了，就再一起拋到地上，然后一個(gè)一個(gè)按照癱在上面的面的不同計(jì)算分值，直到某一次沒(méi)抓到所有“拐子”，才算輸，而在輸之前累計(jì)的分?jǐn)?shù)就是自己最終的成績(jī)。這個(gè)游戲非?？简?yàn)孩子眼和手的協(xié)調(diào)能力，以及對(duì)游戲規(guī)則的掌握程度，并且也能在知曉游戲規(guī)則并按照游戲規(guī)則進(jìn)行游戲的同時(shí)，樹(shù)立孩子遵守規(guī)則的意識(shí)。在每次輸?shù)粲螒虻臅r(shí)候，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，鍛煉自己對(duì)挫折的承受能力，通過(guò)這些游戲能夠逐漸提高孩子良好的情緒控制能力和心理承受能力。

4.很多民間游戲有著非常明確的游戲規(guī)則。在規(guī)則的強(qiáng)制下，孩子們只能去遵守規(guī)則，而這就會(huì)使得孩子盡自己的力量去約束自己的行為，將其控制在規(guī)則的范圍內(nèi)。這便是培養(yǎng)合作協(xié)調(diào)能力的良好開(kāi)端，也是鍛煉孩子學(xué)會(huì)自我約束的基本條件。比如眾所周知的“老鷹抓小雞”的游戲。游戲規(guī)則也很簡(jiǎn)單，必須要有一只“老鷹”，一只“母雞”和多只“小雞”，也就是一個(gè)人扮演老鷹的角色，一個(gè)人扮演老母雞的角色，其他人扮演小雞。游戲規(guī)則就是其他“小雞”要在“母雞”的保護(hù)下免受“老鷹”的騷擾，“老鷹”可以抓“小雞”，但是不能抓“母雞”；“母雞”根據(jù)“老鷹”行進(jìn)的方向從而做出相應(yīng)的反映來(lái)保護(hù)“小雞”，“小雞”們要一個(gè)一個(gè)排好隊(duì)排在“母雞”后面，并且一個(gè)抓著一個(gè)跟著“母雞”一起避開(kāi)“老鷹”的追擊。一旦“老鷹”抓到了“小雞”，那么這個(gè)“小雞”就被淘汰了，如果“老鷹”抓走了全部的“小雞”，那么“母雞”和“小雞”全部都會(huì)輸。在游戲的過(guò)程中，“小雞”們一個(gè)一個(gè)緊緊抓住彼此、躲閃，保護(hù)隊(duì)尾的“小雞”不被“老鷹”捉走，而“老鷹”只能抓隊(duì)尾的一只“小雞”。所以不論是扮演“老鷹”角色的孩子，還是扮演“母雞”、“小雞”角色的孩子，為了參加游戲、投入到集體的游戲中，每個(gè)孩子都必須遵守規(guī)則，約束自己的行為。

5.民間游戲還有其他的功能，例如附著兒歌唱和以此培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。孩子們玩某些游戲的時(shí)候，必須一邊唱兒歌，一邊根據(jù)兒歌的節(jié)奏和內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的游戲動(dòng)作。孩子們就可以在游戲中互動(dòng)交流，逐漸練習(xí)口頭表達(dá)，鍛煉記憶詞匯的能力，并隨之促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。比如非常受歡迎的一個(gè)民間小游戲“丟手絹”，這個(gè)游戲需要多一點(diǎn)的孩子們參與，并且人數(shù)越多越好玩。大家圍坐在操場(chǎng)上或者活動(dòng)室里，圍成一圈，盤(pán)腿而坐。然后孩子們通過(guò)“石頭剪刀布”或者“手心手背”的方式選出“丟手絹”的人，這個(gè)人需要拿著一條小手絹，在大家圍坐在一起，并且一邊拍手打節(jié)奏，一邊開(kāi)始唱“丟呀丟呀，丟手絹，輕輕地放在小朋友的后邊，大家不要告訴他，快點(diǎn)快點(diǎn)抓住他，快點(diǎn)快點(diǎn)抓住他～”的同時(shí)，圍著眾人開(kāi)始慢慢跳著跑；當(dāng)兒歌結(jié)束的前一秒，將手絹丟到坐著的其中一個(gè)孩子背后，然后丟手絹的孩子開(kāi)始跑，等到被丟手絹的孩子察覺(jué)后開(kāi)始追，若是追上了，那么一開(kāi)始那個(gè)丟手絹的孩子需要重新來(lái)一次，但若是丟手絹的孩子反應(yīng)快，快速地坐到了空著的位置上，那么被丟手絹的孩子就輸了，就要由他來(lái)重復(fù)這一過(guò)程?！皝G手絹”這類(lèi)附和著兒歌的游戲，在孩子唱歌跳舞做動(dòng)作的過(guò)程中，就能很好的鍛煉孩子的表達(dá)能力。

總結(jié)：民間游戲的好處是非常多的，它不僅是平時(shí)日?；顒?dòng)的首選活動(dòng)，還是幼兒園課程活動(dòng)和游戲中，非常適合孩子們的一種娛樂(lè)方式。民間游戲不應(yīng)該在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的洪流中被逐漸湮沒(méi)，我們應(yīng)該重視民間活動(dòng)的作用，并將其積極投入到幼兒園游戲當(dāng)中，使得民間游戲與幼兒園游戲相結(jié)合，促使孩子們?cè)趭蕵?lè)的同時(shí)，提高各種生活能力，同時(shí)傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，一舉多得。

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（作者單位：深圳市光明區(qū)鳳凰博藝幼兒園）