摘 要：“新國(guó)標(biāo)”是對(duì)以往英語(yǔ)教學(xué)范式的升級(jí)和超越。本文在分析了英語(yǔ)教育的現(xiàn)狀后，根據(jù)“新國(guó)標(biāo)”政策，提出打造“人文情懷”，培養(yǎng)中國(guó)情懷和跨文化溝通能力，以及將“一帶一路”指導(dǎo)思想和“課程思政”融入英語(yǔ)教學(xué)的理念。

關(guān)鍵詞：新國(guó)標(biāo);人文情懷;一帶一路;課程思政

1.英語(yǔ)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

很多人從小學(xué)習(xí)英語(yǔ)，有十幾年的學(xué)習(xí)歷程，雖然記住了很多語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)法規(guī)則，卻不知道如何做到學(xué)以致用。學(xué)生們即便過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試，但是到了說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)候，還是會(huì)出現(xiàn)張口結(jié)舌，詞不達(dá)意的情況。在現(xiàn)行體制下，英語(yǔ)教學(xué)的困境是雖然學(xué)習(xí)英語(yǔ)很久，而且也通過(guò)了各種英語(yǔ)考試，但是還是不會(huì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，不會(huì)交際。這說(shuō)明英語(yǔ)評(píng)價(jià)本身有問(wèn)題，英語(yǔ)評(píng)價(jià)體系沒(méi)有考察到實(shí)際的英語(yǔ)能力。目前英語(yǔ)考核評(píng)價(jià)體系主要是各類(lèi)考試，入學(xué)（職）考試（如中高考、研究生考試、職稱考試）、等級(jí)考試（如大學(xué)四六級(jí)考試、全國(guó)英語(yǔ)等級(jí)考試、專業(yè) 四、八級(jí)考試）、涉外考試（如雅思、托福等）[1]。

2.英語(yǔ)教育打造“人文情懷”

我國(guó)《英語(yǔ)類(lèi)專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱“新國(guó)標(biāo)”）于2017年正式出臺(tái)。新國(guó)標(biāo)強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)屬于人文學(xué)科[2]，要培養(yǎng)學(xué)生的“學(xué)習(xí)能力以及思辨、創(chuàng)新和參與科學(xué)研究的能力”，將英語(yǔ)學(xué)科定義為“以英語(yǔ)語(yǔ)言、英語(yǔ)文學(xué)和英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)文化等為學(xué)習(xí)和研究對(duì)象的學(xué)科”，要“擺脫純粹以語(yǔ)言技能訓(xùn)練為目標(biāo)的怪圈”，強(qiáng)調(diào)“英語(yǔ)類(lèi)專業(yè)人才的人文素養(yǎng)提升，并以文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)為主要抓手，打造英語(yǔ)類(lèi)專業(yè)的人文情懷”[3]。

語(yǔ)言是文化的一部分，又是文化的反映和傳播工具，語(yǔ)言和文化就像是一對(duì)孿生兄弟，共同形成，共同成長(zhǎng)，它們之間是不可分割的。學(xué)習(xí)語(yǔ)言一定要了解文化，而文學(xué)作品（如《圣經(jīng)》故事、《希臘神話》、《伊索寓言》等）又是了解西方文化的窗口，比如我們的學(xué)生遇到the lion’s share或者Pandora’s box很難透過(guò)字面意思猜到它的真正含義，這就像外國(guó)人學(xué)習(xí)中文的四字成語(yǔ)一樣，想知道“狐假虎威”的含義還要先讀一讀成語(yǔ)故事才行。另一方面，英語(yǔ)課不僅要導(dǎo)入西方文化知識(shí)，還要導(dǎo)入中國(guó)文化，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)情懷和跨文化溝通能力。學(xué)好英語(yǔ)更要學(xué)好中文，更要了解中國(guó)文化。很多同學(xué)做英譯漢的練習(xí)時(shí)，翻譯出來(lái)的中文語(yǔ)句不通，存在很多語(yǔ)病。在做漢譯英練習(xí)的時(shí)候，由于對(duì)散文詩(shī)詞等了解得不夠透徹，造成誤讀，翻譯鬧出了笑話。因此，學(xué)生要學(xué)習(xí)和了解自己本族語(yǔ)和其背后的文化，這樣才能更好地進(jìn)行跨文化交際，而且有利于鍛煉批判性思維，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷。

3.“一帶一路”背景下的英語(yǔ)教學(xué)

隨著“一帶一路”的提出，國(guó)家需要能夠?yàn)椤白叱鋈ァ睉?zhàn)略服務(wù)的人才。為了實(shí)現(xiàn)新背景下的新要求，大學(xué)英語(yǔ)也應(yīng)該做出相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整。以往教學(xué)中，教師以英式英語(yǔ)和美式英語(yǔ)為標(biāo)準(zhǔn)，而且在各類(lèi)英語(yǔ)考級(jí)和職稱英語(yǔ)考試中，都是以標(biāo)準(zhǔn)的英式英語(yǔ)或美式英語(yǔ)為聽(tīng)力錄音材料，這樣就造成了一個(gè)現(xiàn)象：學(xué)生聽(tīng)不懂非英式英語(yǔ)或非美式英語(yǔ)。人才的培養(yǎng)和國(guó)家人才需求是密切相關(guān)的，為了保證我們的學(xué)生在與絲路國(guó)家人民的交流中，雙方相互之間溝通理解無(wú)障礙，那么在今后的教學(xué)中，要在英式和美式語(yǔ)料的基礎(chǔ)上，多增加一些絲路國(guó)家英語(yǔ)變體的語(yǔ)料。在課堂上，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多聽(tīng)多說(shuō)，不要怕發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，教師和學(xué)生應(yīng)把重點(diǎn)放在交流本身。同時(shí)，英語(yǔ)教學(xué)還需要注意教材內(nèi)容中文化的多樣性。之前的課本大多數(shù)都是反映英美等西方文化的題材，有必要在今后的教材中多加入一些除英美等傳統(tǒng)英語(yǔ)國(guó)家之外的國(guó)家相關(guān)的文化背景內(nèi)容，讓學(xué)生充分接觸世界多元文化，增加對(duì)絲路國(guó)家文化的認(rèn)知與了解。

4.融入“課程思政”的英語(yǔ)教育

“教書(shū)育人”應(yīng)以“教書(shū)”為手段，以“育人”為目的。為貫徹立德樹(shù)人的育人思想，2017教育部黨組印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，明確提出要大力推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的教學(xué)改革。教師應(yīng)重視學(xué)生的思想道德修養(yǎng)教育，將“課程思政”的觀點(diǎn)融入英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中。教師要充分挖掘大學(xué)英語(yǔ)課程的人文內(nèi)涵，融入“課程思政”元素，在潛移默化中提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。以《新標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)英語(yǔ)》第三冊(cè)第一單元Active Reading 1 Catching Crabs為例，文章講的是兒子在大四時(shí)，即將畢業(yè)面臨找工作，對(duì)于未來(lái)的道路猶豫不決。父親通過(guò)帶兒子捉螃蟹一事，告訴他不要隨潑逐流，不要盲從;應(yīng)該先認(rèn)請(qǐng)自己，弄清楚自己想要什么。其實(shí)這篇文章非常適合在校大學(xué)生，因?yàn)槲恼轮袃鹤铀媾R的抉擇，也是很多學(xué)生在不久的將來(lái)要面臨的問(wèn)題。結(jié)合該課主題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入討論，幫助他們?cè)谡_價(jià)值觀、人生觀的指引下認(rèn)清自己，做出正確的選擇。

5.結(jié)論

“新國(guó)標(biāo)”的提出具有重要意義，為各大高校外語(yǔ)課程建設(shè)和調(diào)整提供了重要指導(dǎo)，同時(shí)對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)也提出了更新更高的要求。教師必須增強(qiáng)跨文化交際能力培養(yǎng)的意識(shí)，要從單純的語(yǔ)言教學(xué)轉(zhuǎn)向既學(xué)語(yǔ)言技能又學(xué)文化知識(shí)，融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，提高學(xué)生的文化認(rèn)知、鑒賞能力和人文素質(zhì)，使他們成為具備人文精神、過(guò)硬語(yǔ)言技能的高素質(zhì)英語(yǔ)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]鄒申.簡(jiǎn)明英語(yǔ)測(cè)試教程[M].北京：高等教育出版社，2011.

[2]蔣洪新.關(guān)于《英語(yǔ)專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》制訂的幾點(diǎn)思考[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2014（3）：456-462.

[3]仲偉合.《英語(yǔ)類(lèi)專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下的英語(yǔ)類(lèi)專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展[J].英語(yǔ)界，2015（3）：2-8.

作者簡(jiǎn)介：

張璐，女，1980年7月，漢族，天津農(nóng)學(xué)院人文學(xué)院，講師，碩士，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。

基金項(xiàng)目：天津農(nóng)學(xué)院2018年度教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“涉農(nóng)院校課程國(guó)際化內(nèi)涵及實(shí)施路徑研究”（2018-B-11）