管洪標(biāo) 彭治超

摘 要：散打起源于中國(guó)武術(shù)，是土生土長(zhǎng)的中國(guó)博技法。針對(duì)散打中存在的蠻練現(xiàn)象，本文著重介紹散打?qū)μ珮O拳中的意念訓(xùn)練的引用與吸收借鑒。

關(guān)鍵詞：散打;太極拳;意念訓(xùn)練;吸收借鑒

中圖分類(lèi)號(hào)：G87 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ：A ? ? ?文章編號(hào)：1002-7475（2019）05-142-01

散打脫胎于中國(guó)武術(shù)，自1979年開(kāi)展試點(diǎn)后，伴隨著改革開(kāi)放，時(shí)至今日，散打已走過(guò)40個(gè)春秋冬夏。蔡仲林曾深情發(fā)問(wèn)：“散打源于中國(guó)武術(shù)，我們能夠從傳統(tǒng)武術(shù)中吸取什么養(yǎng)料？從專(zhuān)項(xiàng)的訓(xùn)練方法和手段的應(yīng)用上，我們自己又用了多少傳統(tǒng)武術(shù)的方法和手段，比如意念訓(xùn)練、功力訓(xùn)練，我們挖掘整理了多少？引入到現(xiàn)代訓(xùn)練當(dāng)中多少？”就此筆者深思許久，后輩們應(yīng)奮力研究，吸取傳統(tǒng)武術(shù)中的優(yōu)秀養(yǎng)料，將散打推向更高的發(fā)展。

1意念訓(xùn)練的定義

學(xué)術(shù)界對(duì)“意念訓(xùn)練”的解釋有多種，學(xué)者們都有自己的看法，但總體來(lái)說(shuō)，多數(shù)學(xué)者都能達(dá)成一致看法。方平在《關(guān)于武術(shù)教學(xué)中意念訓(xùn)練法的探析》中認(rèn)為意念訓(xùn)練法是指運(yùn)動(dòng)員有意識(shí)地積極地利用頭腦中已形成的運(yùn)動(dòng)表象或充分利用想象進(jìn)行訓(xùn)練的方法。應(yīng)國(guó)良《微格教學(xué)實(shí)驗(yàn)及其應(yīng)用》指出“意念訓(xùn)練”是指利用心理學(xué)中運(yùn)動(dòng)表象的原理，反映某一個(gè)具體的技術(shù)動(dòng)作在空間、時(shí)間和力量方面的具體形象，以及它們之間的因果關(guān)系和其他聯(lián)系。他是建立在運(yùn)動(dòng)感覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的基礎(chǔ)上，是動(dòng)作學(xué)習(xí)和動(dòng)作完成最直接、最重要的心理因素。

2散打存在蠻練

散打初學(xué)者很快就能夠初步掌握“三拳三腿”及一些基本的摔法，但若大腦中無(wú)意念的建立，練習(xí)者會(huì)覺(jué)得無(wú)聊乏味，練習(xí)木訥。

2.1拳法。散打中最基本的前后直拳學(xué)員很快就能初步掌握，但大多數(shù)學(xué)員都會(huì)面臨空擊無(wú)力，速度跟不上，動(dòng)作發(fā)硬、死板等現(xiàn)象。練習(xí)者自己總覺(jué)著出拳后拳無(wú)處安放，打出去毫無(wú)效果;出拳長(zhǎng)了，又怕閃著胳膊，自然而然前后拳毫無(wú)節(jié)奏，大腦中失去速度的概念，時(shí)間長(zhǎng)了覺(jué)得兩條胳膊發(fā)酸，出拳吃力、發(fā)僵，無(wú)論是內(nèi)在的沖擊力還是外在的美觀性都不存在了。

2.2腿法。腿法中值得注意的是踢靶的問(wèn)題。一是拿靶人找好角度，靶位要正，就是不能拿得太垂直，內(nèi)扣一些，距離感要適度，近了無(wú)法施展，遠(yuǎn)了容易受傷，這點(diǎn)在踢靶中相當(dāng)重要，拿靶人找感覺(jué)很重要。二是打靶人動(dòng)作不到位，鞭腿胯放不出去，甚至撩腿，提膝不到位;側(cè)踹無(wú)力度，打擊點(diǎn)跑偏;另外在打靶中“發(fā)聲不發(fā)力”“發(fā)力不發(fā)聲”都是不正確的，散打打靶發(fā)聲的作用有助于發(fā)力，起到心理暗示作用。

2.3摔法。遠(yuǎn)踢近打貼身摔，摔法是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)精華之一。武術(shù)散打摔法的作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是用于破解對(duì)方的拳法;二是用于破解對(duì)方的腿法：三是用于破解雙方運(yùn)動(dòng)員隨著運(yùn)動(dòng)的慣性相互摟抱的狀態(tài)。由此我們可以看出摔法在散打中的靈活多變和多應(yīng)用性。在散打訓(xùn)練與比賽中，甲方在接乙方的前中鞭腿時(shí)，甲方須接腿扣腿，散打?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)叫倒靶，若甲方扣腿不到位，乙方很容易就逃脫了，又如在前頂摔中，摔方應(yīng)扣住被摔方膝蓋內(nèi)側(cè)稍下部，偏上偏下效果都會(huì)差距很大。

3太極拳中的意練

太極拳又稱意念拳，它以練“意”為統(tǒng)帥。太極拳練習(xí)中能通過(guò)意念的作用使身心優(yōu)化得到鍛煉。王靜在《太極拳意念引導(dǎo)的內(nèi)涵》之中提到，太極拳是“以意導(dǎo)氣，以氣行身，意到氣到”的意念運(yùn)動(dòng)。太極拳“意念引導(dǎo)”是指有意識(shí)地利用所有感覺(jué)，在腦中對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)或技擊、氣感、勁感等經(jīng)驗(yàn)、感覺(jué)進(jìn)行重現(xiàn)或再創(chuàng)造的過(guò)程。太極拳意念引導(dǎo)時(shí)的生理和心理反應(yīng)直接決定太極拳鍛煉效果。這更對(duì)太極拳中意念訓(xùn)練做了進(jìn)一步闡述。在太極拳的教學(xué)中也有不少學(xué)者做了一系列實(shí)驗(yàn)調(diào)查，如崔琳在《太極拳“意念”教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究》中實(shí)驗(yàn)證明意念教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生太極意的有效方法和手段，能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣;能有效提高學(xué)生太極拳的理論水平;能有效提高學(xué)生的表演水平。高加亮在《太極拳“意念”教學(xué)初探》中將學(xué)生與教學(xué)方法進(jìn)行分類(lèi)互選，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生意境，直至將教學(xué)效果達(dá)到最大化。

太極拳中很多動(dòng)作都能形象化，具有古典寓意，如“白鶴亮翅”是白色的仙鶴展翅欲飛，“云手”如手如浮云飄動(dòng)，輕柔和緩;“高探馬”就是高位攻擊面部的一種技法;“搬攔捶”，“搬攔”是防守，“錘”是還擊，合在一起就是防守還擊法。這樣講解有利于學(xué)生理解其內(nèi)容，便于記憶，同時(shí)又讓學(xué)生在練習(xí)時(shí)形神兼?zhèn)洹?/p>

4對(duì)太極拳意念訓(xùn)練的引進(jìn)

太極拳是以意導(dǎo)氣的運(yùn)動(dòng)，在散打訓(xùn)練中打拳要做到拳到意到、拳到氣到，打靶訓(xùn)練中自己要在腦海中定位擊打的一點(diǎn)，提高精確度，不能把拳腿打偏了，實(shí)戰(zhàn)中也是一樣，自己要確定擊打?qū)κ值哪骋稽c(diǎn)，當(dāng)對(duì)手防守有空隙時(shí)，迅速準(zhǔn)確地?fù)舸虺鋈?傳統(tǒng)武術(shù)講究外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣，以氣發(fā)力，散打訓(xùn)練中應(yīng)強(qiáng)化對(duì)“氣”的訓(xùn)練，以氣帶力，以此來(lái)提高自己的力量。

教練員在散打動(dòng)作講解中要生動(dòng)形象，拳法可讓學(xué)生想象袋鼠的打拳動(dòng)作，既要有所借鑒，又要有所摒棄;鞭腿如同一條鞭子打出去，迅速有力。生動(dòng)形象的講解讓學(xué)生容易接受，克服教學(xué)中乏味、打不起精神的現(xiàn)象。

太極拳訓(xùn)練中講求旁若無(wú)人，在散打訓(xùn)練中，不要在乎別人的眼光與看法，一心一意練習(xí)自己的動(dòng)作，大家都是一步一步練出來(lái)的，只管發(fā)揮自己的水平，這樣才能心情放松，態(tài)度坦然，沒(méi)有什么心理負(fù)擔(dān)與壓力。另外，太極拳的個(gè)人空練和單、雙推手都要假設(shè)有敵情，無(wú)人當(dāng)有人，在訓(xùn)練時(shí)設(shè)想對(duì)手在和自己對(duì)練，每打出一拳或踢出一腿都要致對(duì)方于重傷或死地，這樣練習(xí)下去才能更好地掌握進(jìn)攻意識(shí)和較強(qiáng)的殺傷力。

在太極拳學(xué)習(xí)中首先要求學(xué)生把整套動(dòng)作看熟練了，在大腦中建立動(dòng)作表象，在散打中亦如此，首先教練員要示范組合動(dòng)作或讓學(xué)生觀看優(yōu)秀的散打比賽，學(xué)生在大腦中建立動(dòng)作的表象，這樣不僅有利于接下來(lái)的學(xué)習(xí)，又使學(xué)生在練習(xí)動(dòng)作時(shí)形神兼?zhèn)洹?/p>

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，太極拳中有很多意念訓(xùn)練值得散打去借鑒。意念訓(xùn)練在散打教學(xué)與訓(xùn)練中能夠加快學(xué)生動(dòng)作技能的形成，有利于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣。

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作者簡(jiǎn)介：

管洪標(biāo)（1994-），男，漢族，山東菏澤，研究生在讀，首都體育學(xué)院。研究方向：民族傳統(tǒng)體育。