譚幫政

摘要：我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體現(xiàn)了豐富多彩的特點(diǎn)。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，我們需要注意傳統(tǒng)文化的滲透。既有助于教學(xué)效果的提高，又能實(shí)現(xiàn)文化傳播的目的。本文主要論述了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義和措施。并從象形字的角度具體分析了中國(guó)文化在這些教學(xué)模式中的運(yùn)用方式。意大利文字和單字，使傳統(tǒng)文化與識(shí)字教學(xué)相結(jié)合，充分發(fā)揮語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的育人功能。

關(guān)鍵詞：漢字文化;小學(xué)語(yǔ)文;識(shí)字教學(xué)

隨著時(shí)間的推移，漢字從簡(jiǎn)單的象形文字向簡(jiǎn)化字轉(zhuǎn)變。在實(shí)踐教學(xué)中，注意漢字的象形特征，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)漢字的掌握。來(lái)自感官經(jīng)驗(yàn)的性格知識(shí)。掌握象形文字能突出識(shí)字教學(xué)的趣味性和直觀性。有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的識(shí)字教學(xué)效果。

一、漢字文化在識(shí)字教學(xué)中的具體運(yùn)用

（1）傳統(tǒng)漢字文化在象形字教學(xué)中的應(yīng)用

根據(jù)象形字的特點(diǎn)，在實(shí)際講解象形字知識(shí)時(shí)，我們可以采用直觀的教學(xué)手段，借助圖片展示和實(shí)物演示。確保學(xué)生能夠很好地掌握象形字。其中，圖片展示法主要是用圖片來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化貫穿整個(gè)課堂。例如，在解釋象形文字時(shí)，老師會(huì)比較圖畫和文字，使他們了解事物和象形文字之間的關(guān)系。從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)漢字有直觀的印象，達(dá)到初步的教學(xué)目標(biāo)。比如在學(xué)習(xí)《我是一只小蟲(chóng)子》這篇文章時(shí)。老師會(huì)結(jié)合其中的一些單詞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)象形字。其中，甲骨文中的"鳥(niǎo)"字，可以明顯地觀察到鳥(niǎo)的頭部和身體，說(shuō)明古人在創(chuàng)作甲骨文時(shí)，注重事物的整體形象。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師可以先給學(xué)生看相應(yīng)的圖片，然后鼓勵(lì)學(xué)生猜測(cè)圖片所代表的文字。他們用圖片講解漢字文化，從而逐步加深學(xué)生對(duì)漢字文化的理解。

（2）傳統(tǒng)漢字文化在認(rèn)知漢字教學(xué)中的應(yīng)用

一種由兩個(gè)或兩個(gè)以上的字符組成的字符，形成一個(gè)新的含義，通常是兩個(gè)象形文字的組合。在實(shí)際講解認(rèn)知特征知識(shí)的內(nèi)容時(shí)，從傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行情境教學(xué)，豐富漢字本身的意義。從而加深學(xué)生對(duì)人物的印象，保證教學(xué)的質(zhì)量和效率。從以上論述可以看出，在識(shí)字教學(xué)實(shí)踐中，我們可以選擇分析法、演示法等教學(xué)方法。演示法是指借助事物對(duì)學(xué)生進(jìn)行演示的方法，例如，在學(xué)習(xí)《沙灘上的童話》這篇文章中，在學(xué)習(xí)"歪歪扭扭"這個(gè)詞中。教師為了促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)課文的掌握，將原來(lái)的表格做成了斜的形狀。這時(shí)學(xué)生可以通過(guò)觀察"不對(duì)"的事物來(lái)掌握"歪"的含義和寫法。另外，在學(xué)習(xí)"看"字時(shí)，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生把漢字分成不同的部分。即"手"和"眼"，然后請(qǐng)學(xué)生示范遠(yuǎn)望的姿勢(shì)。從而保證學(xué)生理解"看"字的寫法。分析方法的運(yùn)用也能起到較好的教學(xué)效果，在講解字義時(shí)，教師可以分析漢字的某些部分，通過(guò)聯(lián)想來(lái)認(rèn)識(shí)漢字。具體來(lái)說(shuō)，不同的造字方法對(duì)應(yīng)著不同的教學(xué)方法。而且還需要教師從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的支撐下，合理選擇教學(xué)手段。確保語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)的順利開(kāi)展。

（3）傳統(tǒng)漢字文化在單字教學(xué)中的應(yīng)用

研究表明，單字在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占比例較大，這說(shuō)明我們需要重視單字教學(xué)方法的研究，為學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在未來(lái)的日子里。在識(shí)字教學(xué)課堂上，要注重與傳統(tǒng)漢字文化的融合。從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在分析單個(gè)字符的特點(diǎn)時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)它的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，只包含單一的成分，培養(yǎng)學(xué)生的單字學(xué)習(xí)能力。通過(guò)多個(gè)單字的鏈接，可以形成漢字新的文化內(nèi)容，為以后的漢字學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)中，可以采用游戲?qū)敕?。教師?zhǔn)備好要檢查的漢字和相應(yīng)的圖片，并讓學(xué)生找出相應(yīng)的漢字和圖片。在加深學(xué)生對(duì)漢字印象的過(guò)程中。完成以上教學(xué)環(huán)節(jié)后，教師可以進(jìn)一步講解每個(gè)漢字的演變過(guò)程。從甲骨文向簡(jiǎn)化字的發(fā)展過(guò)程出發(fā)，并引入詩(shī)詞典故等文化內(nèi)容，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化氛圍中清晰地掌握識(shí)字教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生具備一定的學(xué)習(xí)能力，形成學(xué)習(xí)漢字的興趣。

二、漢字文化在識(shí)字教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

將傳統(tǒng)漢字文化與識(shí)字教學(xué)相結(jié)合，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。首先，傳統(tǒng)漢字文化的引入，可以起到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用。相關(guān)研究表明，學(xué)生意識(shí)到了學(xué)習(xí)的魅力。這將促進(jìn)學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)有更大的動(dòng)力，而彰顯語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)魅力的關(guān)鍵在于知識(shí)本身的吸引力。在不斷的學(xué)習(xí)中加深學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的理解。因此，在識(shí)字教學(xué)課堂上，教師應(yīng)從漢字本身出發(fā)。深入剖析它們背后的傳統(tǒng)文化，從而賦予不同漢字獨(dú)特的形象意義，在傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入下，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。其次，在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)漢字文化，也能提高教學(xué)效率。在識(shí)字過(guò)程中，教師教學(xué)方法的選擇直接影響學(xué)生對(duì)漢字的掌握。如在學(xué)習(xí)漢字"誓"時(shí)，為了加深學(xué)生的印象。教師可以從誓言的本義和創(chuàng)制方法上，將誓言分為"折"和"言"。老師告訴學(xué)生，"誓言"的本義就是堅(jiān)持自己的原則。這個(gè)誓言不能像劍一樣被打破，你對(duì)自己說(shuō)的話要堅(jiān)決兌現(xiàn)。通過(guò)講解漢字的本義，使學(xué)生對(duì)"誓言"的書(shū)寫方法有了清晰的把握。從而達(dá)到更好的識(shí)字教學(xué)效果。

三、結(jié)論

綜上所述，漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中具有重要的應(yīng)用意義?？梢詭椭鷮W(xué)生加深知識(shí)印象，理清漢字文化與識(shí)字教學(xué)的關(guān)系，并掌握多樣化的學(xué)習(xí)方法。本文主要分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化在識(shí)字教學(xué)中的滲透。針對(duì)不同的造字方法，提出了中國(guó)文化應(yīng)用的具體措施。進(jìn)而探索識(shí)字教學(xué)的有效途徑。逐步完善學(xué)生的知識(shí)體系，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的良好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張玉萍.漢字文化視閾下的小學(xué)識(shí)字教學(xué)研究[D].成都：四川師范大學(xué)，2018.