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將愛(ài)國(guó)主義教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中

2019-09-10 07:22李萬(wàn)雄
教育周報(bào)·教育論壇 2019年4期
關(guān)鍵詞:德育滲透愛(ài)國(guó)主義小學(xué)語(yǔ)文

李萬(wàn)雄

摘要:語(yǔ)文作為一個(gè)重要途徑,有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播,學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文能對(duì)自己的情操進(jìn)行陶冶,幫助自己形成正確的三觀,在新課標(biāo)中明確提出了在對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行教育的過(guò)程中,一定要將對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷以及集體主義思想觀念進(jìn)行培養(yǎng)作為重中之重的關(guān)鍵。關(guān)注學(xué)生的思想道德品質(zhì)的健康發(fā)展,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),一定要將新課標(biāo)所要傳達(dá)的精神領(lǐng)略到位,通過(guò)實(shí)踐不斷對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn),從而進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的力度,對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 德育滲透 愛(ài)國(guó)主義

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的具體特性——工具性以及人文性相統(tǒng)一,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),不能只將重點(diǎn)放在語(yǔ)文的工具性上,而是要多多關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的人文性這一方面,孩子是祖國(guó)的未來(lái),作為社會(huì)主義接班人應(yīng)該在初期學(xué)習(xí)階段就要開(kāi)始培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和赤誠(chéng),有良好的國(guó)家榮譽(yù)感和集體感。作為語(yǔ)文教學(xué)的工作中,能夠在很大程度上影響學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神并對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生從小便對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生濃厚的感情,熱愛(ài)祖國(guó)。

一、賞識(shí)民族優(yōu)秀文化,將愛(ài)國(guó)主義教育有機(jī)滲透其中

中國(guó)是世界上少有的歷史如此悠久的文明古國(guó),中華上下五千年的歷史積淀給予了華夏子孫不同于世界上其他國(guó)家和民族的特有的文化,中華民族之所以能夠屹立在世界之上,其根本就是中華民族具有其傳統(tǒng)的文化以及不怕艱難等值得稱贊的精神,在幾千年的歷史長(zhǎng)河的發(fā)展中,中國(guó)始終保持著自己民族的文化底色,并且不斷發(fā)展、延伸。中國(guó)同樣也是世界上國(guó)土面積最遼闊的國(guó)家之一,廣袤的土地為中華民族文化發(fā)展和傳承的生生不息做了厚厚的積淀,為中國(guó)特色文化的多樣化以及更深層次的多元化打下了牢牢的基礎(chǔ)。中華古代的輝煌是知道中華民族引以為傲的歷史,“四大發(fā)明”對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然有著重大影響。語(yǔ)文課本教材的編寫(xiě)也在注重中國(guó)傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代的思想和精神,中國(guó)古今對(duì)國(guó)家發(fā)展起到重要作用的很多科學(xué)家的事跡都被收入了教材,如《黃道婆》、《詹天佑》等,都能夠作為對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行弘揚(yáng)的優(yōu)秀文本材料而存在。

二、對(duì)祖國(guó)的科技發(fā)展進(jìn)行歌頌,將愛(ài)國(guó)主義教育滲透其中

隨著當(dāng)今時(shí)代的不斷發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展也隨之而來(lái)的迎來(lái)了快速發(fā)展的新時(shí)期。新時(shí)代的高速發(fā)展產(chǎn)生了更好更高的現(xiàn)代科技產(chǎn)品,教材編寫(xiě)在這方面也給予了很高的關(guān)注度,如在二年級(jí)教材中就編寫(xiě)了《激光的話》一課,向?qū)W生展示了激光在工業(yè)、醫(yī)療、軍事、文化、生活等方面的用途,沖擊并打開(kāi)學(xué)生思想的傳統(tǒng)限制,對(duì)學(xué)生的思維禁錮進(jìn)行突破,給學(xué)生普及最新的科學(xué)技術(shù)發(fā)展知識(shí),讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)科技發(fā)展帶來(lái)的便利。激光可以切割材料,制作光盤(pán)和作為戰(zhàn)爭(zhēng)武器讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也明確了未來(lái)發(fā)展的方向。使學(xué)生能夠主動(dòng)熱愛(ài)學(xué)習(xí),更好的掌握文化知識(shí),從而為建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)自己的能力。

三、對(duì)祖國(guó)壯麗山河進(jìn)行贊揚(yáng),將愛(ài)國(guó)主義教育滲透其中

中國(guó)這片土地,穿越了多個(gè)氣候帶,擁有亞熱帶常綠闊葉林氣候、溫帶草原氣候、高原山地氣候、溫帶沙漠氣候、溫帶落葉闊葉林氣候、熱帶季風(fēng)氣候等多個(gè)氣候,是世界上絕無(wú)僅有的國(guó)家,獨(dú)特的地理位置給中國(guó)帶來(lái)了各有特色的自然景觀,從南到北,從東到西各有各的獨(dú)特和美感。長(zhǎng)江、長(zhǎng)城,黃山、黃河更是被寫(xiě)進(jìn)歌曲中廣為傳頌。對(duì)于如此壯麗的山河,教材的編寫(xiě)也給予了極大的關(guān)注,《可愛(ài) 的西沙群島》、《臺(tái)灣蝴蝶甲天下》等,課文在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于祖國(guó)大好河山的熱情,對(duì)學(xué)生的情操也進(jìn)行了陶冶。

例如一位教師在對(duì)《可愛(ài)的西沙群島》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí),通過(guò)新時(shí)代的多媒體技術(shù)向?qū)W生展示了與大海相關(guān)的視頻影像,讓學(xué)生慢慢知道海邊浪花是如何拍打沙灘的以及聽(tīng)見(jiàn)海風(fēng)在耳邊徐徐吹過(guò)的美妙聲音。讓學(xué)生對(duì)大海有主觀印象,想象實(shí)際的海邊風(fēng)景,開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象能力,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出到海邊看到海邊風(fēng)景的感受,描繪出身臨其境的場(chǎng)景。從學(xué)生,從課堂、從教學(xué)本身出發(fā),合理設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生更好的體會(huì)祖國(guó)的繁榮和強(qiáng)大。

研究結(jié)論

《中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科思想政治教育綱要》中明確提出要合理利用語(yǔ)文教學(xué)對(duì)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及偉大的民族精神進(jìn)行弘揚(yáng)和傳播,向?qū)W生更好的傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的相關(guān)歷史淵源以及民族在什么方向進(jìn)行發(fā)展。積極鼓勵(lì)學(xué)生傳承和發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義,培養(yǎng)學(xué)學(xué)對(duì)于祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài),對(duì)于祖國(guó)科技快速發(fā)展的驕傲感和自豪感,讓學(xué)生對(duì)生活、人生、責(zé)任以及義務(wù)進(jìn)行深入體會(huì)與思考,形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng),始終把國(guó)家利益放在首位,為祖國(guó)和人民的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)不斷的陶冶學(xué)生的情操,引導(dǎo)學(xué)生擁有愛(ài)國(guó)主義情懷,為祖國(guó)的教育事業(yè)和未來(lái)的發(fā)展做基石。

參考文獻(xiàn):

[1]佳明強(qiáng).小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].課程教育研究,2017(18):138-139.

[2]馬玉梅.淺析愛(ài)國(guó)主義教育在小學(xué)語(yǔ)文中的滲透[J].中國(guó)校外教育,2014(14):66.

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