劉攀

摘 ?要：跨學(xué)科性是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要特點(diǎn)，核心素養(yǎng)體現(xiàn)在高中語(yǔ)文上便是語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提高、審美鑒賞與創(chuàng)新、文化傳承與理解等方面構(gòu)成了高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)。學(xué)語(yǔ)文本質(zhì)上其實(shí)是學(xué)做人，終極目標(biāo)就是教育如何做人，語(yǔ)文這一門(mén)學(xué)科的最終的價(jià)值就是育人。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵就是在高中這個(gè)階段教育學(xué)生如何做人。本文從高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵出發(fā)，引出高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育，具體體現(xiàn)在不但要培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到目標(biāo)，還要體現(xiàn)基本的高中生的基本特性。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;實(shí)質(zhì)內(nèi)涵;培育路徑;核心素養(yǎng)

引言：

2014年4月24日我國(guó)教育部發(fā)布了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，該意見(jiàn)第一次明確指出了“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞匯，第一次在公眾面前提出了讓人耳目一新的新概念。概念一經(jīng)問(wèn)世，就受到廣大教育專(zhuān)家們的青睞，于是便是教育改革推進(jìn)的基礎(chǔ)，是樹(shù)立立德樹(shù)人的目標(biāo)的保障，同時(shí)也是新課程改革課本內(nèi)容改革的基本宗旨，這個(gè)新概念是應(yīng)對(duì)新時(shí)代潮流應(yīng)運(yùn)而生。因此，高中語(yǔ)文教育的改革關(guān)鍵是在于語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”方面，培養(yǎng)語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”人才，提升高中教師語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”的能力是實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文育人的途徑。

一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

實(shí)質(zhì)上，語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提高、審美鑒賞與創(chuàng)新、文化傳承與理解等方面構(gòu)成了高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的最基本的因素，教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要始終以語(yǔ)文素養(yǎng)為基本目標(biāo)，與學(xué)生建立溝通交流的橋梁，在教學(xué)中不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。語(yǔ)文教學(xué)要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生不斷運(yùn)用在生活中運(yùn)用語(yǔ)文，提升學(xué)生的語(yǔ)文的運(yùn)用能力。學(xué)生應(yīng)不斷創(chuàng)新，通過(guò)語(yǔ)文語(yǔ)言以達(dá)到自己提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)，進(jìn)而表達(dá)自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，形成自己的世界觀與人生觀。

思維發(fā)展與提高是高中語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”的靈魂，任何的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)思維的影響。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)不斷培養(yǎng)學(xué)生思維的好習(xí)慣，運(yùn)用思維來(lái)構(gòu)建語(yǔ)文的語(yǔ)言，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)知與理解。另一方面，語(yǔ)文需要不斷運(yùn)用到實(shí)踐中、生活中，才能達(dá)到育人的最終的核心目標(biāo)。

二、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育路徑

（一）培育學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力

高中年齡段的學(xué)生相對(duì)成熟，無(wú)論從心理上還是智商上都比較成熟，因此，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生應(yīng)多加強(qiáng)培育學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力。高中階段的語(yǔ)文建構(gòu)能力主要是以閱讀、寫(xiě)作來(lái)體現(xiàn)的，學(xué)生閱讀量的提高也具有非常重要的作用。提高學(xué)生的語(yǔ)文篇幅理解能力以及語(yǔ)篇的評(píng)價(jià)能力迫在眉睫。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這方面的學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)著重培育學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建以及運(yùn)用的能力。另外，教師在高中寫(xiě)作教學(xué)中，教師首先要教授學(xué)生如何通過(guò)語(yǔ)言建構(gòu)形成自己語(yǔ)文并通過(guò)語(yǔ)言如何去表達(dá)自己的世界觀與人生觀。不同的學(xué)生特質(zhì)不一樣，應(yīng)該不斷地讓學(xué)生自己運(yùn)用自己的語(yǔ)言能力來(lái)表述自己的想法，在不斷鍛煉中形成自己的思維。諸如寫(xiě)作、閱讀、演講等活動(dòng)都能提升學(xué)生運(yùn)用自己語(yǔ)言的能力，造就自身的思想結(jié)構(gòu)。

（二）培育學(xué)生思維發(fā)展能力

學(xué)生的思維發(fā)展能力非常重要，教師在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)生寫(xiě)作、閱讀以及實(shí)踐等活動(dòng)，都需要學(xué)生不斷發(fā)揮自身的思維想法與能力。學(xué)生在進(jìn)行每一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，都應(yīng)不斷思考。比如，在閱讀的時(shí)候，學(xué)生不能僅僅停留在讀文字的階段，在閱讀的過(guò)程中，應(yīng)該邊讀邊思考本文的宗旨是什么，作者想表達(dá)的意義，讀完這篇文章自己學(xué)到了什么。在寫(xiě)作的時(shí)候，首先要構(gòu)思自己的框架，寫(xiě)作的過(guò)程應(yīng)進(jìn)行梳理，采用什么樣的手法進(jìn)行寫(xiě)作，這樣文章才能一氣呵成，游刃有余。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該參加語(yǔ)文相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中鍛煉自己的語(yǔ)言的交流能力。因此，教師應(yīng)不斷鍛煉學(xué)生的思維發(fā)展能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（三）培育學(xué)生文化傳承與理解能力

首先，對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，去其糟粕，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代文化氛圍中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的不斷統(tǒng)一，不斷探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系，繼承中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化的文化底蘊(yùn)，同時(shí)融入現(xiàn)代文化的環(huán)境中。其次，要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看待文化的發(fā)展與進(jìn)步，不能崇洋媚外，但應(yīng)站在國(guó)際的角度看待民族文化與國(guó)際視野的關(guān)系，了解傳統(tǒng)文化所具有的內(nèi)涵和思維特點(diǎn)，始終把人類(lèi)的和諧發(fā)展和共同進(jìn)步思想作為宗旨。要將文化共性和鮮明個(gè)性實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一融合。因此教師在教學(xué)過(guò)程中要注意文化之間的共性，應(yīng)抓住個(gè)性文化與共性文化的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生的高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)，要不斷創(chuàng)新與探索，在之后漫漫的實(shí)踐路上，不斷創(chuàng)新新的模式，不斷創(chuàng)新新的路徑。路徑有很多，各有各的特色，相互之間相輔相成。因此，教師與學(xué)生在選擇方式的時(shí)候，不可輕選，要綜合性考慮，從不同的側(cè)重點(diǎn)不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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