陳建生

摘 要：在探索剪紙傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村小學(xué)的傳承與發(fā)展過(guò)程中，我們將剪紙傳統(tǒng)文化作為物質(zhì)文化與精神文化的復(fù)合體，揚(yáng)棄繼承與轉(zhuǎn)化創(chuàng)新相輔相成，不斷探求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵與育人價(jià)值。

關(guān)鍵詞：剪紙文化;鄉(xiāng)村小學(xué);傳承與發(fā)展;內(nèi)涵與價(jià)值

【中圖分類號(hào)】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）32-0004-01

教育部將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園稱為固本工程和鑄魂工程。新時(shí)期在鄉(xiāng)村小學(xué)傳承發(fā)展剪紙傳統(tǒng)文化，其實(shí)質(zhì)在于把優(yōu)秀文化貫穿小學(xué)生培養(yǎng)的全過(guò)程。

1.剪紙傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的內(nèi)涵詮釋

（1）剪紙傳統(tǒng)文化是學(xué)校文化的重要部分

剪紙是中國(guó)優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，具有別具一格的藝術(shù)形式語(yǔ)言，在古代兼具裝飾與吉祥象征，一張彩紙與一把剪（刻）刀，剪刻間呈現(xiàn)變化萬(wàn)千的自然形態(tài)和內(nèi)心世界的美感。剪紙傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，2006年列為我國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其表現(xiàn)內(nèi)容包含著豐富的文化歷史信息，表達(dá)了人們的審美情趣和道德觀念，體現(xiàn)了很強(qiáng)的育人功能。剪紙傳統(tǒng)文化，作為學(xué)校文化的重要組成，是學(xué)校文化的主體和核心內(nèi)容，是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)主動(dòng)發(fā)展的物質(zhì)文化與精神文化的復(fù)合體。

（2）在鄉(xiāng)村小學(xué)的傳承與發(fā)展強(qiáng)調(diào)有機(jī)結(jié)合

在鄉(xiāng)村小學(xué)的傳承，即讓剪紙傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，在鄉(xiāng)村小學(xué)落地生根，讓小學(xué)生從小學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的知識(shí)與技能，了解剪紙傳統(tǒng)文化的精華。在鄉(xiāng)村小學(xué)的發(fā)展，即讓剪紙傳統(tǒng)文化發(fā)揮育人功能，在鄉(xiāng)村小學(xué)開花結(jié)果，讓小學(xué)生體會(huì)剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含的審美觀和價(jià)值觀，逐漸接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。傳承與發(fā)展，具有辯證性，是對(duì)剪紙傳統(tǒng)文化揚(yáng)棄繼承，賦予現(xiàn)代表達(dá)形式;具有教育性，是對(duì)剪紙傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

2.剪紙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值探尋

習(xí)近平總書記特別重視以文化人，以文育人。教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育綱要》指出：“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園教育活動(dòng)，發(fā)揮其獨(dú)特的文化育人作用?！?/p>

（1）剪紙傳統(tǒng)文化影響小學(xué)生的審美觀

“一剪之趣奪神功，美在民間永不朽”，剪紙傳統(tǒng)文化追求對(duì)稱與平衡，求全與夸張，韻律與動(dòng)感，體現(xiàn)自然、生活、藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，從而構(gòu)成裝飾象征的意境之美。剪紙傳統(tǒng)文化的意境美適合小學(xué)生的審美情趣。教育部提出的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含審美情趣，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)美、升華美等能力，進(jìn)而產(chǎn)生健康的審美價(jià)值。傳承發(fā)展剪紙傳統(tǒng)文化是對(duì)學(xué)生審美價(jià)值取向的呼應(yīng)，在此過(guò)程中，小學(xué)生學(xué)會(huì)積累剪紙知識(shí)與技能，產(chǎn)生欣賞美的意識(shí)和創(chuàng)意美的興趣，增強(qiáng)評(píng)價(jià)美和拓展美的能力等，逐漸形成當(dāng)代鄉(xiāng)村小學(xué)生獨(dú)特的人文底蘊(yùn)。

（2）剪紙傳統(tǒng)文化影響小學(xué)生的價(jià)值觀

“畫中要有戲，百看才不膩”，剪紙傳統(tǒng)文化善于把愛(ài)國(guó)故事、仁人志士等題材引入主題，體現(xiàn)先進(jìn)人物的榜樣力量，表達(dá)對(duì)是非、善惡的辨別，從而融入內(nèi)心世界的真善美。剪紙傳統(tǒng)文化追求的真善美契合小學(xué)生的價(jià)值準(zhǔn)則。教育部提出小學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以愛(ài)國(guó)主義精神弘揚(yáng)為核心，關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)等為重點(diǎn)。傳承發(fā)展剪紙傳統(tǒng)文化是對(duì)學(xué)生踐行價(jià)值觀的呼應(yīng)，在此過(guò)程中，小學(xué)生通過(guò)了解愛(ài)國(guó)志士為國(guó)家作出的貢獻(xiàn)，以英雄為榜樣愛(ài)國(guó)敬業(yè)，以名人為榜樣誠(chéng)信友善，樹立正確價(jià)值觀，逐步將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。

（3）剪紙傳統(tǒng)文化影響小學(xué)生的夢(mèng)想

“有圖必有意，有意必吉祥”，剪紙傳統(tǒng)文化喜歡把理想的物象重新組合成美好的結(jié)果，體現(xiàn)人們對(duì)美好生活的追求，從而傳達(dá)吉祥寓意的向上精神。剪紙傳統(tǒng)文化追求的積極向上符合小學(xué)生的時(shí)代夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)人的夢(mèng)，教育部號(hào)召小學(xué)生弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。傳承發(fā)展剪紙傳統(tǒng)文化是對(duì)學(xué)生追求夢(mèng)想的呼應(yīng)，在此過(guò)程中，小學(xué)生嘗試用心中的形象來(lái)表現(xiàn)對(duì)美好生活的向往，樹立自己的遠(yuǎn)大志向，逐步形成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗的新時(shí)代追求。

兒童時(shí)期的道德教育是其一生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力也在于道德。通過(guò)挖掘剪紙傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以立德樹人為根本，以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為目標(biāo)。讓鄉(xiāng)村小學(xué)生自覺(jué)接受剪紙傳統(tǒng)文化熏陶，樹立新時(shí)代健康向上的審美觀，樹立新時(shí)代正確的價(jià)值觀。

作為蘇北鄉(xiāng)村小學(xué)，留守兒童多，學(xué)生思想道德教育有其復(fù)雜性，剪紙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化恰好可以潛移默化的影響著小學(xué)生的行為方式。讓鄉(xiāng)村小學(xué)生從剪紙傳統(tǒng)文化中不斷汲取中華文化智慧，弘揚(yáng)中華文化精神，傳播中華文化價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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