林宇星

【摘要】在職高音樂教學(xué)活動(dòng)開展中，教師不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)的音樂知識，還要發(fā)揮音樂的育人價(jià)值，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，借助音樂來陶冶學(xué)生的性情，用音樂來塑造學(xué)生良好的人格。尤其是護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，其在今后的就業(yè)過程中，往往會面對加大的工作壓力，倘若無法形成良好的人格，其會做出一些激化醫(yī)患矛盾的行為，導(dǎo)致其有效發(fā)展受到限制?；诖耍以诮M織護(hù)理專業(yè)的音樂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，往往會用音樂感染學(xué)生，引導(dǎo)其形成良好人格。

【關(guān)鍵詞】職高 ?音樂教學(xué) ?護(hù)理專業(yè) ?良好人格 ?教學(xué)對策

【中圖分類號】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）29-0207-01

就職高護(hù)理專業(yè)的學(xué)生來說，其在今后的就業(yè)過程中，要與病人打交道。就當(dāng)前的醫(yī)患矛盾問題來說，除了病人自身的原因之外，醫(yī)生、護(hù)理人員也有著不可推卸的責(zé)任。造成醫(yī)患矛盾的原因之一，是護(hù)理人員自身人格素養(yǎng)較低?；诖耍诼毟咭魳方虒W(xué)活動(dòng)開展中，教師要充分發(fā)揮音樂該學(xué)科的育人價(jià)值，利用音樂來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、內(nèi)化美，以此在凈化心靈的過程中，獲得積極向上的人格品質(zhì)的養(yǎng)成，為其今后從事工作打下堅(jiān)實(shí)的素養(yǎng)基礎(chǔ)。那么，我們要如何在職高音樂教學(xué)活動(dòng)開展中對護(hù)理專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行人格素養(yǎng)教育呢？

1.以音樂的語言啟迪學(xué)生的智慧

就職高護(hù)理專業(yè)的學(xué)生而言，其語言表達(dá)能力、思維能力存在發(fā)展不平衡的情況，這就導(dǎo)致一些學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)的過程中，出現(xiàn)了自信心不足、自卑等心理，不愿意參與集體活動(dòng)，不愿意與人打交道，由此會導(dǎo)致其在今后與病人交往的過程中會出現(xiàn)諸多的問題。對此，我在音樂教學(xué)活動(dòng)開展中，會發(fā)揮音樂語言的作用，引導(dǎo)學(xué)生在美妙的音樂世界里，自由想象、自主感悟，在樂曲旋律、場景的體驗(yàn)過程中，樹立積極的情感，同時(shí)在樂曲的引導(dǎo)下，樂于表達(dá)自己，以此為學(xué)生智慧發(fā)展開拓新的途徑。比如，我在組織學(xué)生欣賞《梁山伯與祝英臺》這一小提琴協(xié)奏曲的時(shí)候，除了會從基礎(chǔ)的音樂知識入手，引導(dǎo)學(xué)生掌握樂理技巧之外，還會通過樂曲向?qū)W生講述梁山伯與祝英臺之間凄美的愛情故事，以此借助動(dòng)人的故事吸引學(xué)生的注意力，使其在故事的傾聽過程中，為祝英臺與梁山伯之間的精神所折服，增強(qiáng)對樂曲內(nèi)涵的感悟，在與樂曲情感共鳴的過程中，獲得精神品質(zhì)的發(fā)展。在引導(dǎo)學(xué)生感知樂曲內(nèi)涵之后，我還借助“替換填詞”的方式，引導(dǎo)學(xué)生以小組為形式，依據(jù)自身對這首樂曲意境、內(nèi)涵的理解，選擇適宜的方式填補(bǔ)新的詞匯，以此在填詞的過程中深化對樂曲情感的認(rèn)知。同時(shí)，在小組合作的過程中，學(xué)生之間可以積極地進(jìn)行互動(dòng)、交流，以此不僅可以促進(jìn)其語言表達(dá)、思維能力的發(fā)展，還可以使其在集體智慧的影響下，樹立集體意識，促進(jìn)其良好人格的養(yǎng)成。

2.以音樂的光彩促進(jìn)學(xué)生未來的發(fā)展

職高音樂教學(xué)活動(dòng)的開展，大部分教師往往會面臨這樣一個(gè)問題：學(xué)生對未來彷徨，不知所措。在高等教育快速發(fā)展的過程中，職業(yè)教育在社會上受到了一定的偏見，一些人覺得，參與職業(yè)教育的學(xué)生其無論是學(xué)習(xí)能力，還是工作能力都較差，難以順利完成工作任務(wù)。在這樣的偏見，職高院校護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，會在自我認(rèn)知方面出現(xiàn)迷茫，對未來發(fā)展彷徨。在這樣消極心態(tài)的影響下，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效開展受到了限制?；诖耍以谝魳方虒W(xué)活動(dòng)開展中，會發(fā)揮該學(xué)科的育人價(jià)值，通過樂曲來引導(dǎo)學(xué)生感知內(nèi)涵，以及編曲者蘊(yùn)含其中的情感，以此在情感的熏陶下實(shí)現(xiàn)思想共鳴，為其增強(qiáng)認(rèn)知自我，積極面對未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如，我在樂曲教學(xué)活動(dòng)開展中，往往會立足所要學(xué)習(xí)的樂曲，將其作曲者、演唱者等人的生平經(jīng)歷以故事的方式展現(xiàn)出來，如在講劉天華的時(shí)候，我講述了其遭受的磨難，在磨難面前所作出的選擇等。以此使學(xué)生在其積極的人生態(tài)度引導(dǎo)下，為其精神品質(zhì)所吸引，樹立正確的人格品質(zhì)，樂觀地面對困難。

3.以音樂的乳汁洗滌學(xué)生的心靈

優(yōu)秀的音樂作品好比是一劑洗滌學(xué)生心靈的良藥，可以使學(xué)生在欣賞樂曲的過程中，為其中所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)所折服，在其啟發(fā)下，自主地樹立正確的人生觀、價(jià)值觀等，以積極向上的人生態(tài)度面對生活，實(shí)現(xiàn)靈魂的升華。比如，我在組織《命運(yùn)交響曲》教學(xué)的時(shí)候，會引導(dǎo)學(xué)生透過曲調(diào)感知要勇敢地面對生活中的一切困苦與磨難，勇做生活的強(qiáng)者;在組織《黃河大合唱》的時(shí)候，我則會引導(dǎo)學(xué)生通過激昂的旋律感知到勇于抗?fàn)?、奮斗不息的精神;在組織《梁山伯與祝英臺》教學(xué)的時(shí)候，我則引導(dǎo)學(xué)生通過凄美的引導(dǎo)感知愛情永恒不變的真諦……在這樣的內(nèi)涵感知過程中，學(xué)生自然會受到積極的熏陶，實(shí)現(xiàn)自我完善與發(fā)展。

總之，在職高音樂教學(xué)活動(dòng)開展中，教師要立足護(hù)理專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)與未來工作實(shí)際，采取多樣化的方式，如以音樂的語言啟迪學(xué)生的智慧、以音樂的光彩促進(jìn)學(xué)生未來的發(fā)展等，使其在樂曲賞析過程中逐步形成良好的人格品質(zhì)，為其就業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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