林宇星
【摘要】在職高音樂教學(xué)活動(dòng)開展中,教師不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)的音樂知識,還要發(fā)揮音樂的育人價(jià)值,對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,借助音樂來陶冶學(xué)生的性情,用音樂來塑造學(xué)生良好的人格。尤其是護(hù)理專業(yè)的學(xué)生,其在今后的就業(yè)過程中,往往會面對加大的工作壓力,倘若無法形成良好的人格,其會做出一些激化醫(yī)患矛盾的行為,導(dǎo)致其有效發(fā)展受到限制?;诖耍以诮M織護(hù)理專業(yè)的音樂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,往往會用音樂感染學(xué)生,引導(dǎo)其形成良好人格。
【關(guān)鍵詞】職高 ?音樂教學(xué) ?護(hù)理專業(yè) ?良好人格 ?教學(xué)對策
【中圖分類號】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)29-0207-01
就職高護(hù)理專業(yè)的學(xué)生來說,其在今后的就業(yè)過程中,要與病人打交道。就當(dāng)前的醫(yī)患矛盾問題來說,除了病人自身的原因之外,醫(yī)生、護(hù)理人員也有著不可推卸的責(zé)任。造成醫(yī)患矛盾的原因之一,是護(hù)理人員自身人格素養(yǎng)較低?;诖耍诼毟咭魳方虒W(xué)活動(dòng)開展中,教師要充分發(fā)揮音樂該學(xué)科的育人價(jià)值,利用音樂來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、內(nèi)化美,以此在凈化心靈的過程中,獲得積極向上的人格品質(zhì)的養(yǎng)成,為其今后從事工作打下堅(jiān)實(shí)的素養(yǎng)基礎(chǔ)。那么,我們要如何在職高音樂教學(xué)活動(dòng)開展中對護(hù)理專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行人格素養(yǎng)教育呢?
1.以音樂的語言啟迪學(xué)生的智慧
就職高護(hù)理專業(yè)的學(xué)生而言,其語言表達(dá)能力、思維能力存在發(fā)展不平衡的情況,這就導(dǎo)致一些學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)的過程中,出現(xiàn)了自信心不足、自卑等心理,不愿意參與集體活動(dòng),不愿意與人打交道,由此會導(dǎo)致其在今后與病人交往的過程中會出現(xiàn)諸多的問題。對此,我在音樂教學(xué)活動(dòng)開展中,會發(fā)揮音樂語言的作用,引導(dǎo)學(xué)生在美妙的音樂世界里,自由想象、自主感悟,在樂曲旋律、場景的體驗(yàn)過程中,樹立積極的情感,同時(shí)在樂曲的引導(dǎo)下,樂于表達(dá)自己,以此為學(xué)生智慧發(fā)展開拓新的途徑。比如,我在組織學(xué)生欣賞《梁山伯與祝英臺》這一小提琴協(xié)奏曲的時(shí)候,除了會從基礎(chǔ)的音樂知識入手,引導(dǎo)學(xué)生掌握樂理技巧之外,還會通過樂曲向?qū)W生講述梁山伯與祝英臺之間凄美的愛情故事,以此借助動(dòng)人的故事吸引學(xué)生的注意力,使其在故事的傾聽過程中,為祝英臺與梁山伯之間的精神所折服,增強(qiáng)對樂曲內(nèi)涵的感悟,在與樂曲情感共鳴的過程中,獲得精神品質(zhì)的發(fā)展。在引導(dǎo)學(xué)生感知樂曲內(nèi)涵之后,我還借助“替換填詞”的方式,引導(dǎo)學(xué)生以小組為形式,依據(jù)自身對這首樂曲意境、內(nèi)涵的理解,選擇適宜的方式填補(bǔ)新的詞匯,以此在填詞的過程中深化對樂曲情感的認(rèn)知。同時(shí),在小組合作的過程中,學(xué)生之間可以積極地進(jìn)行互動(dòng)、交流,以此不僅可以促進(jìn)其語言表達(dá)、思維能力的發(fā)展,還可以使其在集體智慧的影響下,樹立集體意識,促進(jìn)其良好人格的養(yǎng)成。
2.以音樂的光彩促進(jìn)學(xué)生未來的發(fā)展
職高音樂教學(xué)活動(dòng)的開展,大部分教師往往會面臨這樣一個(gè)問題:學(xué)生對未來彷徨,不知所措。在高等教育快速發(fā)展的過程中,職業(yè)教育在社會上受到了一定的偏見,一些人覺得,參與職業(yè)教育的學(xué)生其無論是學(xué)習(xí)能力,還是工作能力都較差,難以順利完成工作任務(wù)。在這樣的偏見,職高院校護(hù)理專業(yè)的學(xué)生,會在自我認(rèn)知方面出現(xiàn)迷茫,對未來發(fā)展彷徨。在這樣消極心態(tài)的影響下,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效開展受到了限制?;诖耍以谝魳方虒W(xué)活動(dòng)開展中,會發(fā)揮該學(xué)科的育人價(jià)值,通過樂曲來引導(dǎo)學(xué)生感知內(nèi)涵,以及編曲者蘊(yùn)含其中的情感,以此在情感的熏陶下實(shí)現(xiàn)思想共鳴,為其增強(qiáng)認(rèn)知自我,積極面對未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如,我在樂曲教學(xué)活動(dòng)開展中,往往會立足所要學(xué)習(xí)的樂曲,將其作曲者、演唱者等人的生平經(jīng)歷以故事的方式展現(xiàn)出來,如在講劉天華的時(shí)候,我講述了其遭受的磨難,在磨難面前所作出的選擇等。以此使學(xué)生在其積極的人生態(tài)度引導(dǎo)下,為其精神品質(zhì)所吸引,樹立正確的人格品質(zhì),樂觀地面對困難。
3.以音樂的乳汁洗滌學(xué)生的心靈
優(yōu)秀的音樂作品好比是一劑洗滌學(xué)生心靈的良藥,可以使學(xué)生在欣賞樂曲的過程中,為其中所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)所折服,在其啟發(fā)下,自主地樹立正確的人生觀、價(jià)值觀等,以積極向上的人生態(tài)度面對生活,實(shí)現(xiàn)靈魂的升華。比如,我在組織《命運(yùn)交響曲》教學(xué)的時(shí)候,會引導(dǎo)學(xué)生透過曲調(diào)感知要勇敢地面對生活中的一切困苦與磨難,勇做生活的強(qiáng)者;在組織《黃河大合唱》的時(shí)候,我則會引導(dǎo)學(xué)生通過激昂的旋律感知到勇于抗?fàn)?、奮斗不息的精神;在組織《梁山伯與祝英臺》教學(xué)的時(shí)候,我則引導(dǎo)學(xué)生通過凄美的引導(dǎo)感知愛情永恒不變的真諦……在這樣的內(nèi)涵感知過程中,學(xué)生自然會受到積極的熏陶,實(shí)現(xiàn)自我完善與發(fā)展。
總之,在職高音樂教學(xué)活動(dòng)開展中,教師要立足護(hù)理專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)與未來工作實(shí)際,采取多樣化的方式,如以音樂的語言啟迪學(xué)生的智慧、以音樂的光彩促進(jìn)學(xué)生未來的發(fā)展等,使其在樂曲賞析過程中逐步形成良好的人格品質(zhì),為其就業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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