趙心婉
摘 ?要 ?以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為代表的新媒體技術(shù)帶來了媒介生態(tài)變遷,媒介融合已經(jīng)成為了媒介發(fā)展的趨勢。在新的媒介環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體面臨著“變”與“不變”的選擇。光明日?qǐng)?bào)作為傳統(tǒng)媒體的代表,既在時(shí)代發(fā)展中變化,順應(yīng)潮流,更新傳播思維和方式;也在大環(huán)境的變化中保持初心,堅(jiān)守新聞工作者抱負(fù)和專業(yè)主義,在吸引更多受眾的同時(shí)確保內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)和特色。唯變不變,變而不忘本,這是光明日?qǐng)?bào)在新的媒介環(huán)境下的應(yīng)對(duì)之道,同樣,可供其他傳統(tǒng)媒體借鑒。
關(guān)鍵詞 ?新的媒介環(huán)境;光明日?qǐng)?bào);變;不變
中圖分類號(hào) ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ?A ? ? ?文章編號(hào) ?2096-0360(2019)16-0113-03
按美國著名傳播學(xué)家施拉姆的見解,“媒介就是傳播過程中,用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具”。在信息時(shí)代背景和互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的基礎(chǔ)上,媒介融合(各個(gè)媒介之間的合作和聯(lián)盟)已經(jīng)成為了當(dāng)今傳播領(lǐng)域不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。而新舊媒體的融合、廣電媒體和互聯(lián)網(wǎng)相互整合等,已經(jīng)初見成效,結(jié)出了媒介融合的果實(shí)。在技術(shù)發(fā)展日新月異的今天,傳統(tǒng)媒體想要跟上時(shí)代發(fā)展潮流,鞏固主體地位,自身必然要做出一些調(diào)整以適應(yīng)時(shí)代變化;同時(shí),在適應(yīng)新時(shí)代的同時(shí),也不能迷失其中,失去原有的初心和優(yōu)勢。
1 ?未來已來,唯變不變
“一切都在變,只有變是不變的。”光明日?qǐng)?bào)客戶端在2018年的新年獻(xiàn)詞中如是說道。在媒體格局的深刻變革中,光明日?qǐng)?bào)也一直本著“唯變不變”的理念,不斷地調(diào)整自身,以適應(yīng)變化的大勢,在變化中擁有立身之地。
1.1 ?傳統(tǒng)思維方式的轉(zhuǎn)變
當(dāng)今世界,互聯(lián)網(wǎng)正改變著人們的生產(chǎn)、生活和思維方式,也對(duì)媒體格局和輿論生態(tài)產(chǎn)生了巨大的影響。傳統(tǒng)媒體必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式,強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維,樹立受眾意識(shí)和融合意識(shí),才能掌握傳播的主動(dòng)權(quán),鞏固傳統(tǒng)地位和價(jià)值。
1)樹立受眾意識(shí)。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,受傳播技術(shù)的限制和新聞信息稀缺性的影響,媒體擁有話語主導(dǎo)權(quán)和固定的用戶,而用戶處于被動(dòng)接受信息的狀態(tài)。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳播技術(shù)的發(fā)展和新媒體、自媒體的興起,使得新聞信息呈“爆炸”式增長和傳播,海量信息成為常態(tài)。用戶會(huì)根據(jù)自己的愛好和判斷有選擇地接受媒體的信息,相比以往而言,受眾對(duì)新聞信息更加“挑剔”,如果媒體依舊不改變傳統(tǒng)思維,不把受眾需求納入考慮范圍,就會(huì)大量流失用戶,其地位也會(huì)逐漸降低。
因此,只有改變過去媒體只進(jìn)行單項(xiàng)傳播,讓受眾被動(dòng)接受信息的做法,尊重受眾的選擇和興趣,精準(zhǔn)把握不同類型受眾的需求特點(diǎn),建立與用戶之間的良性互動(dòng),才能贏得公信力、贏得受眾的喜愛。光明日?qǐng)?bào)在其新媒體平臺(tái)和客戶端上,提供了讀者查詢互動(dòng)的體驗(yàn)功能,就是充分考慮受眾需求的體現(xiàn),從而增強(qiáng)用戶黏度。
2)樹立融合意識(shí)。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,不同的傳播媒介都有自己的特色和傳播形態(tài),其受眾和生存空間也都相對(duì)獨(dú)立。而互聯(lián)網(wǎng)的興起使得媒體融合成為傳播領(lǐng)域發(fā)展的大方向,因此樹立融合意識(shí)也是傳統(tǒng)媒體思想轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要舉措。
媒介融合,其目的并不限于使原有媒體規(guī)模擴(kuò)大、搭建新的傳播平臺(tái)、使新聞內(nèi)容數(shù)字化等,更在于將傳統(tǒng)媒體和新媒體各自的優(yōu)勢融合在一起,增強(qiáng)內(nèi)容的核心競爭力,從而擴(kuò)大傳播的覆蓋面和影響力。
媒介融合是媒體發(fā)展的必經(jīng)之路,傳統(tǒng)媒體應(yīng)樹立融合意識(shí),將在內(nèi)容生產(chǎn)方面的優(yōu)勢和新媒體在傳播渠道和終端方面的優(yōu)勢有效融合,從“相加”邁向“相融”,從而形成優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏的局面。
光明日?qǐng)?bào)以“一報(bào)一端一網(wǎng)兩微”(《光明日?qǐng)?bào)》、光明日?qǐng)?bào)客戶端、光明網(wǎng)、光明日?qǐng)?bào)微博和光明日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào))為主要載體,集中優(yōu)質(zhì)資源,初步形成了多載體、多層次的傳播格局,且明確提出了“打造互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)分子網(wǎng)上精神家園”的融合發(fā)展新定位,①已經(jīng)樹立起了融合意識(shí),朝著打造擁有強(qiáng)大實(shí)力和傳播力、公信力的新型中央主流媒體方向前進(jìn)。
1.2 ?傳統(tǒng)傳播方式的轉(zhuǎn)變
1)建立機(jī)制,深度合作,創(chuàng)新模式。微信公眾號(hào)、H5、短視頻、大直播……層出不窮的新型傳播方式深刻影響著傳統(tǒng)媒體的發(fā)展。光明日?qǐng)?bào)也緊緊把握了時(shí)代命脈,于2017年與騰訊公司合作,雙方共建“騰訊光明民營企業(yè)黨建活動(dòng)示范基地”等一系列合作機(jī)制與方式②,發(fā)揮雙方優(yōu)勢以推動(dòng)業(yè)務(wù)更好的發(fā)展。光明日?qǐng)?bào)希望通過黨建促業(yè)務(wù),通過騰訊公司的大平臺(tái)和人工智能技術(shù)等的支撐,帶動(dòng)光明日?qǐng)?bào)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的傳播,拓寬其發(fā)展的視野。
2018年高考季,光明日?qǐng)?bào)也緊跟熱點(diǎn)和潮流,運(yùn)用大直播和短視頻的新型傳播方式,走進(jìn)高校,以服務(wù)高考學(xué)生為目的,制作了總時(shí)長超過80小時(shí)的直播。而這種新的傳播方式也深受觀眾們的喜愛,單場直播粉絲超過300萬。光明日?qǐng)?bào)的大直播,不是像抖音、快手一樣以娛樂和場景取勝,而是以新聞信息、服務(wù)為支撐,為受眾提供優(yōu)質(zhì)的、符合光明日?qǐng)?bào)定位和特色的內(nèi)容。
2)將大數(shù)據(jù)引入傳播。在云計(jì)算、人工智能盛行的時(shí)代,數(shù)據(jù)是其中最基礎(chǔ)、也是最不可忽視的一點(diǎn)。將大數(shù)據(jù)引入傳播,是媒體發(fā)展的大趨勢,也給傳統(tǒng)媒體帶來了新的發(fā)展空間。大數(shù)據(jù)探索,能夠集結(jié)智慧資源,提升原創(chuàng)內(nèi)容的品質(zhì)。傳統(tǒng)媒體進(jìn)行大數(shù)據(jù)的深度開發(fā)和發(fā)掘,體現(xiàn)了以數(shù)據(jù)分析和深度解讀為原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的一種轉(zhuǎn)型。
在光明日?qǐng)?bào),大數(shù)據(jù)也被廣泛運(yùn)用到了傳播的過程中。
首先,光明日?qǐng)?bào)與專業(yè)的數(shù)據(jù)公司合作,獲取優(yōu)質(zhì)的數(shù)據(jù)源,而這些數(shù)據(jù)源要符合關(guān)明日?qǐng)?bào)的特色和定位,側(cè)重思想、文化和教育領(lǐng)域。如光明日?qǐng)?bào)和騰訊公司、京東集團(tuán)“文化大數(shù)據(jù)實(shí)驗(yàn)室”合作開發(fā)“城市閱讀指數(shù)”產(chǎn)品,發(fā)布“閱讀指數(shù)與城市氣質(zhì)”大數(shù)據(jù)報(bào)告③,是運(yùn)用大數(shù)據(jù)反應(yīng)讀者閱讀和城市文化特色的創(chuàng)新嘗試,以數(shù)據(jù)的價(jià)值來促進(jìn)文化的發(fā)展和傳播。