柳利萍

關(guān)鍵詞：教學(xué);本源性問題 ;情感層次

如何有序高效地推進教學(xué)是當(dāng)前中學(xué)語文閱讀教學(xué)研究的一項重要課題。筆者認為，緊扣本源性問題展開閱讀教學(xué)是一種有效的途徑。何謂本源性問題？即閱讀教學(xué)中圍繞教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點設(shè)計的，能夠緊扣教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵，使教學(xué)得以在一個明確的目標(biāo)引導(dǎo)之下有序推進，產(chǎn)生“ 綱舉目張”效果的問題。教學(xué)中緊扣本源性問題，逐步推進、深化并拓展本源性問題，能使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有一個完整的印象，可以使整個閱讀教學(xué)得以有序高效地推進，最終落實教學(xué)重點，達成教學(xué)目標(biāo)。筆者以南宋陸游的《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》作為課例，闡述對于這一途徑的思考與實踐。

一、基于學(xué)情與詞牌，確定本源性問題

設(shè)計本源性問題需綜合思考以下要素：依據(jù)文體、依據(jù)文本、依據(jù)學(xué)力等。陸機在《文賦》中提出“詩緣情”的命題，即詩歌的本質(zhì)是抒情。同時在立足詩詞文體特征的基礎(chǔ)上，還應(yīng)從學(xué)情和文本的角度去探索本源性問題的確立方向：學(xué)生初讀時對詞的理解達到怎樣的層次;關(guān)于詩詞的鑒賞方法掌握多少;這首詞有怎樣獨特的內(nèi)在結(jié)構(gòu);詞人是在怎樣的背景和心境下創(chuàng)作了這首詞等。

（一）由學(xué)情思考本源性問題

詩詞的核心是抒情，抓住了情感就是抓住了詩詞教學(xué)的重點。然而詩詞的情感是復(fù)雜的、流動的，學(xué)生的解讀也可以是多元的。上課前，筆者先就這首詞的情感對學(xué)生進行了一次訪談。通過訪談得知，學(xué)生在初讀時或多或少、或淺或深地都能讀出一些情感，但這些感受是零散的、模糊的、感性的，基本停留在翻譯的層面，無法深入全面地領(lǐng)會詩詞的意蘊。

據(jù)此，筆者對設(shè)計本源性問題產(chǎn)生了一些思考。這首詞可以從“讀出詞人的情感”入手，進而引導(dǎo)學(xué)生進一步探究“從哪里讀出的”以及“為什么會產(chǎn)生這些情感”，甚至于“情感與情感之間有何關(guān)聯(lián)”等問題。

（二）由詞牌導(dǎo)出本源性問題

基于詩詞的文體特征和學(xué)生的學(xué)情，通過對相關(guān)資料的查閱，筆者認為可以由詞牌“訴衷情”導(dǎo)出本源性問題?！霸V衷情”是坊曲名，又名“一絲風(fēng)”“步花間”“桃花水”等，它出自屈原的《離騷》：“荃不查余之中情兮”，“荃”本意為“香草”，此指君王，“中”即“內(nèi)心”，此句意思是：君王不能明白我內(nèi)心的情感。詞人選擇該詞牌創(chuàng)作這首詞是因為詞牌與詞的內(nèi)容有很大關(guān)系，是詞的內(nèi)容或情感的概括，詞人正是從屈原身上看到了相似的命運，因此才想借助這個詞牌來傾訴君王不能體察的復(fù)雜的內(nèi)心情感。

總之，關(guān)注學(xué)情，立足文本，由詞牌導(dǎo)出并確立“從作品中能讀出詞人情感的哪些層次”“是從哪里讀出的”等本源性問題，是完成教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵一步。

二、品析語言和情感，推進對本源性問題的思考

語言是情感的載體。怎樣才能找到有效的抓手帶領(lǐng)學(xué)生品析語言和情感，從而推進解析本源性問題呢？筆者發(fā)現(xiàn)這首詞善用虛詞和意義相對的詞語來突顯詞人的情感。因此，教師可引導(dǎo)學(xué)生挖掘虛詞意義相對詞語的意蘊來深入領(lǐng)會詞人豐富細膩的內(nèi)心世界。

（一）發(fā)掘虛詞的豐富意蘊

清人劉大櫆說：“虛字詳備，作者神態(tài)畢出”，神態(tài)就是作者要表現(xiàn)的意趣與情感。詩詞也要靠一些虛詞的介入才能細微詳盡地傳遞出意趣與情感。課堂上筆者引導(dǎo)學(xué)生抓住“胡未滅，鬢先秋，淚空流”中的“未”“先”“空”三個虛詞，深刻感受詞人復(fù)雜的情感?！翱铡弊痔N含了詞人的一腔報國熱情不被朝廷理解的痛苦與憤慨，而“未”和“先”的對舉使情感的表達更曲折，意思上又進了一層?！昂礈纭背尸F(xiàn)的已是血淋淋的現(xiàn)實，山河破碎，詞人抗金復(fù)國的愿望始終不能實現(xiàn)。然而更折磨人心的是“先”字，它徹底地斬斷了詞人的期望和希冀，并將這失望、遺憾、痛苦的情緒向深處延伸了一層。宋人羅大經(jīng)這樣形容虛詞的作用，“斡旋如車之有軸”，虛詞就像車軸一樣能使詩意不停滯在一個平面上。發(fā)掘虛詞的豐富意蘊，使詩詞品味走得更深、更遠，從而推進學(xué)生對本源性問題的思考。

（二）組合詞語，凸顯反差

閱讀可以使讀者通過文本語言與作者進行對話，通過語言的呈現(xiàn)來打開作者的內(nèi)心世界。語言的基本要素之一是詞語，這首詞中詞人善于用詞義的對比反差來突顯情感，因此，筆者有意將呈現(xiàn)反差的詞語組合在一起進行品析。比如，將“萬里”和“匹馬”組合起來加以想象，空間仿佛又向廣處與深處延伸了，詞人越發(fā)顯得渺小，而外在的渺小更加突出了詞人內(nèi)心志向的遠大。同樣，將“天山”與“滄洲”組合在一起，前者更加高遠壯闊，充滿豪邁之氣;后者愈發(fā)逼仄狹小，倍感壓抑。因此，選擇意義對立的詞語進行組合，凸顯反差，能極大地拓寬文本的張力。

三、破譯典故，深化對本源性問題的研究

典故是“一些很有藝術(shù)感染力的符號”，它能增添語言的厚重感，使詩詞在簡練的形式中包含豐富的、多層次的內(nèi)涵，顯得精致又含蓄，所謂“味無窮而炙愈出，鉆彌堅而酌不竭”。詞中兩處用典，不僅活用典故，而且在典故中暗含意象。教學(xué)中教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生解讀典故的固有意義，還要引導(dǎo)學(xué)生破譯典故的拓展意義，進而深化理解本源性問題。

（一）解讀典故的固有意義

典故是聯(lián)想的契機。遇到典故，讀者頭腦中就會浮現(xiàn)出典故的原型故事或用過這一典故的詩句。詞的首句“當(dāng)年萬里覓封侯”，活用了班超“投筆從戎”的典故?；谶@個典故再看“覓封侯”三個字，就不能只將其理解為詞人渴望拜將封侯的個人理想，而是應(yīng)上升到報效國家的壯志這一層面，從而大大提升了詞人的精神境界和價值追求。另一處“塵暗舊貂裘”借用了蘇秦的典故，抒發(fā)了詞人有志難申的悲憤。讀者能從“塵暗舊貂裘”聯(lián)想到戰(zhàn)國時期的蘇秦有志難申，穿著破爛的貂裘不得已歸去的無奈、落魄，再聯(lián)想到詞人看見落滿灰塵，顏色暗淡的貂裘而老淚縱橫，進而深深地感受其報國無門、壯志難酬的悲憤與絕望。在此，用典所引發(fā)的聯(lián)想使詩詞具有了極大的“張力”。

（二）挖掘典故的拓展意義

“塵暗舊貂裘”中“貂裘”這個意象值得細細品味。“貂裘”曾出現(xiàn)在很多詩詞中，如“錦帽貂裘，千騎卷平岡”“季子方年少，匹馬黑貂裘”“堪憐處，悵英雄白發(fā)，空敝貂裘”等。通過歸納分析可發(fā)現(xiàn)通常“貂裘”都象征著豪情壯志。通過挖掘“貂裘”的象征義，學(xué)生可以更具體深入地感受到詞人當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)和如今的困窘失意。如此更有利于夯實“塵暗”的意蘊，使學(xué)生的認知從“灰塵長年累月的累積”提升到“詞人悲憤之情的累積”，進而更深刻地領(lǐng)會詞人英雄末路的悲憤。

四、借助相關(guān)知識，拓展對本源性問題的理解

古詩詞短小凝練，為了能進一步貼合文本，使學(xué)生具體深入地領(lǐng)會詞人細致入微的意趣和情感，筆者認為引入相關(guān)的文史知識可喚醒學(xué)生既有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，幫助其抵達詩詞的情感內(nèi)核。

（一）聯(lián)想既有學(xué)習(xí)積累

學(xué)生之前已或多或少地學(xué)習(xí)過陸游的一些詩歌，如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》等。因此，教學(xué)中教師不妨引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想既有的學(xué)習(xí)積累，幫助其進一步感悟詩詞的情感。

品析“關(guān)河夢斷何處”一句時，筆者嘗試引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，并追問，這兩句展現(xiàn)了詞人怎樣的夢境？學(xué)生立刻讀出“僵臥孤村”的詞人依然念念不忘復(fù)國大業(yè)，由此領(lǐng)會詞人的報國夢有多雄壯，有志難申的現(xiàn)實就有多令人悲憤。當(dāng)學(xué)生提到詞人憤慨的是朝廷的軟弱時，筆者又引導(dǎo)其聯(lián)想詞人的“身逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌”，使學(xué)生理解其“心在天山，身老滄洲”的原因正是朝廷的屈辱政策。講到“壯歲從戎”的經(jīng)歷，筆者再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想詞人的“男兒墮地志四方，裹尸馬革固其常”，幫助學(xué)生充分地感受詞人保家衛(wèi)國、馬革裹尸的一腔熱情。

（二）補充細節(jié)材料

教學(xué)的最后，筆者補充了詞人小時候的一段生活經(jīng)歷作為學(xué)習(xí)材料，并出示問題：

紹興初，某甫成童，親見當(dāng)時士大夫相與言及國事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室，雖丑裔方張，視之蔑如也。（陸游《跋傅給事帖》）

讀了這段經(jīng)歷，你對其壯志難酬的悲憤還有更深的理解嗎？

筆者試圖通過補充的這段經(jīng)歷還原詞人的愛國情與報國志的源起。親見大人們談?wù)搰露а狼旋X、痛哭流涕的情景，給幼時的陸游留下極深的印象，因此他早已在心中埋下了一顆抗金復(fù)國的種子。所以，當(dāng)詞人快走到人生盡頭依然有志難申時，就更深沉地感到“有心殺賊，無力回天”的悲憤與絕望。課堂教學(xué)的最后，以此來拓展學(xué)生對本源性問題的理解，引導(dǎo)學(xué)生的思維走向深入，呈現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)的連貫與梯度。

這堂課得以有序高效推進的原因正是基于學(xué)情和文本確立了本源性問題;品析語言和情感，推進了對本源性問題的思考;破譯典故，深化了對本源性問題的研究;借助相關(guān)知識，拓展了對本源性問題的理解。緊扣本源性問題的教學(xué)設(shè)計可以有序高效推進語文教學(xué)。

作者簡介：柳利萍（1984—），女，上海市華東模范中學(xué)一級教師，主研方向為初中古詩文教學(xué)。