鄒培敏

【摘 要】后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作其實就是教師和學(xué)生一次次心靈上的觸碰。教育不僅僅是文化知識的講授，更是人格與情感的熏陶。只要以一顆愛心鐘情于后進(jìn)生，運用教育的藝術(shù)，常抓不懈，讓所有的后進(jìn)生都能充分發(fā)揮自己的智能最佳點，揚長避短，必定會有不一樣的收獲。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)后進(jìn)生；教育方法；因材施教

做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是班主任工作的一項重要內(nèi)容。如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作呢？現(xiàn)談?wù)劰P者在實踐工作中的一些體會及做法。

一、后進(jìn)生形成原因分析

（一）社會因素

學(xué)生也生活在社會中，存在各種不良風(fēng)氣，比如，虛擬網(wǎng)絡(luò)上的各種不良信息、求酷另類的想法、社會上的幫派義氣，不斷侵染了校園的部分學(xué)生。

（二）家庭因素

（1）父母在孩子年幼時離異，家庭重組。繼父或繼母在教育孩子上教育意見不一致，有所顧忌，孩子處于敏感期，對這樣的情況總是心懷戒備。另外，隔代教育現(xiàn)象普遍，父母忙于工作，由老人負(fù)責(zé)監(jiān)管孩子。

（2）父母自身的教育層次較低，在與孩子的交流中缺少正確的教育方法，甚至推崇棍棒教育。

（3）家境過于富裕的父母，往往忽略培養(yǎng)孩子刻苦奮斗的精神，反將一些不良習(xí)氣帶到了家中，僅以物質(zhì)激勵孩子。事實上物質(zhì)是激勵不出一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

（三）學(xué)校因素

（1）隨著義務(wù)教育的普及，學(xué)生更多地了解了自己的權(quán)利，也更了解學(xué)校在管理以及懲戒學(xué)生的限制，學(xué)校制度已無法規(guī)范違紀(jì)和違法邊緣的學(xué)生。

（2）學(xué)校教育評價、教育現(xiàn)狀的局限，不利于學(xué)生的個性及全面發(fā)展。比如，有個學(xué)生體育運動上天份不錯，連續(xù)兩年鎮(zhèn)田徑運會拿第一，但只要運動會一結(jié)束，她就重新被糟糕的學(xué)業(yè)所包圍，加之自身思想和行為上的偏差，常違紀(jì)。她只能更多地面對老師的批評，同學(xué)的抱怨，家長的斥責(zé)，情緒十分低落。

（四）學(xué)生因素

初中生正處于一個生理、心理發(fā)生都變化的時間段。他們雖然眼界逐漸開闊，思維更加活躍，自主意識也在增強(qiáng)。但同時他們的不成熟的心智，會使其在各方面不良因素的影響下，暴露出更多的問題。

二、后進(jìn)生也有優(yōu)點

（1）后進(jìn)生大都心理承受能力強(qiáng)。后進(jìn)生在其多年的求學(xué)生活中，批評教育、冷嘲熱諷都是家常便飯。在此種境遇下，他們早就練就了“金鋼不壞之身”。有了這般強(qiáng)悍的心理，將來還有什么樣的挫折是他們經(jīng)受不了的呢？

（2）后進(jìn)生大都胸懷開闊。他們不會為一些芝麻綠豆大的事就斤斤計較，上午才被教師“痛批”一頓，下午見了老遠(yuǎn)還會遠(yuǎn)遠(yuǎn)就大聲的問聲“老師好”。

（3）后進(jìn)生社交能力大都較強(qiáng)。相對于那些“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的優(yōu)秀生來說，他們接觸的人與事會更加的多，自然遭遇到各種級別的麻煩也會更多。經(jīng)過這些人與事的歷練，當(dāng)他們走向社會時，適應(yīng)性會更強(qiáng)。

三、后進(jìn)生的教育方法

（1）尊重人格，保護(hù)后進(jìn)生的自尊心。后進(jìn)生雖然道德品行或?qū)W業(yè)成績比較差，但他們在一定條件下是可以轉(zhuǎn)變的。學(xué)生自尊心強(qiáng)烈，當(dāng)其受到某種傷害時，為了自我保護(hù)，往往會形成某種異常心理和畸形表現(xiàn)。有的不聽管教，對立情緒嚴(yán)重；有的心理自卑，回避教育；有的疏遠(yuǎn)集體，甚至故意違紀(jì)，逃學(xué)離校。凡此種種，根本原因都在于其對溫暖的渴求得不到滿足，心靈受到創(chuàng)傷，壓抑了正常成長。因此，在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育中，光用批評和處分是不能奏效的，必須對他們傾注耐心，十分尊重他們的人格，公平對待每一個學(xué)生，學(xué)會賞識孩子，將“尊重”帶進(jìn)課堂，讓每一個后進(jìn)生在愉快、平等的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

（2）熱情鼓勵，激發(fā)后進(jìn)生的上進(jìn)心。陶行知研究會賞識教育研究所名譽所長周弘說：“把孩子看圓了，孩子就像打足了氣的輪胎，一躍千里，把孩子看扁了，孩子就泄了氣，無力硅步?！睂W(xué)生對自己的認(rèn)識，最開始往往是透過周圍的“重要他人”；主要是家長、老師的反映來進(jìn)行自我認(rèn)識。如老師說“你真笨”，一開始他可能會反駁，以后老師再說他笨，他就不反駁了，甚至也開始相信自己笨。因此，在教育工作中，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)仄珢酆筮M(jìn)生，課堂上如果舉手發(fā)言了，必定大力鼓勵；品德上做點好事就進(jìn)行表揚，讓后進(jìn)生品嘗到受贊許、表揚的歡樂。使他們樹立“我能行！”的自我意識，讓他們發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)展自己，從而激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。

（3）逐步要求，培養(yǎng)后進(jìn)生的責(zé)任心。教師要更多地關(guān)注后進(jìn)生，給他們充分展示自我的機(jī)會，善于捕捉他們身上的閃光點，充分挖掘他們的潛能，但是決不能由于姑息、袒護(hù)其缺點而降低對他們的要求，應(yīng)該把熱情關(guān)心與嚴(yán)格要求緊密結(jié)合起來。在把愛的雨露灑向后進(jìn)生心靈的同時，還要使他們真正認(rèn)識到自己，對自己逐步提高要求。只有信任與嚴(yán)格有機(jī)結(jié)合，孩子才能感受到真正的愛，學(xué)生才能打從心里形成渴望進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力。有了這個前提，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生才有可能實現(xiàn)。

四、結(jié)語

在我們的教育對象中，常有一些思想品行和學(xué)習(xí)成績比較落后的學(xué)生，我們稱之為“后進(jìn)生”，他們就像老藤朽根一樣，只要我們堅信“世無朽木不可雕”，精心鐫刻，以一顆愛心鐘情于后進(jìn)生，抱著滿腔熱忱，遵循因材施教的原則，在學(xué)校、家庭和社會的密切配合下，運用教育的藝術(shù)，常抓不懈，讓所有的后進(jìn)生都能充分發(fā)揮自己的智能最佳點，他們便能由“后進(jìn)生”變成“后勁生”，從而實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。