葛茜蓉

【摘 ? 要】 ?“學(xué)生主體”意味著學(xué)生思想與行為的自由，具體則可分列異想天開(kāi)里的創(chuàng)新與實(shí)踐體驗(yàn)里的真知二者;“教師主導(dǎo)”意味著教師與課堂及兒童的貼合，具體表現(xiàn)為融入進(jìn)課堂以切身參與情境、共齊于學(xué)生及與生平等對(duì)話二者。本文便就此兩方面、四維度具體操作下的創(chuàng)新型小學(xué)數(shù)學(xué)課堂建構(gòu)的話題做了詳細(xì)闡述。

【關(guān)鍵詞】 ?師生角色;創(chuàng)新型;小學(xué)數(shù)學(xué)課堂

在新思想、新理念、新政策下的小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，我們探索出多種新型教學(xué)模式，但大多針對(duì)于“如何改換教學(xué)方法以使學(xué)生能夠更好地理解”的問(wèn)題，因此千篇一律不離嚴(yán)肅的學(xué)科與牽引論調(diào)，而忽略了最為本源的教師與學(xué)生在教學(xué)空間內(nèi)各自所承演的角色本質(zhì)與相處模式，即學(xué)生作為主體有何種身心特點(diǎn)，據(jù)此應(yīng)給予其何種在思想與行為方面的尊重;教師作為主導(dǎo)，對(duì)于課堂與學(xué)生二者的職責(zé)應(yīng)如何進(jìn)行準(zhǔn)確定位。對(duì)此的明晰將是加大一切教學(xué)模式創(chuàng)新色彩與效果的根源。

一、學(xué)生主體：思想與行為的自由

1.異想天開(kāi)里的創(chuàng)新

學(xué)習(xí)首先是一種思維的活動(dòng)，而學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，其必得有思維，且為自由的主體性思維。在學(xué)生思維與能力發(fā)展的基點(diǎn)上，教師應(yīng)在知識(shí)范圍之內(nèi)外充分尊重學(xué)生的個(gè)性化、創(chuàng)新性思想。

例如：在《平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱》一單元“軸對(duì)稱”部分的教學(xué)中，有一位同學(xué)突然提問(wèn)：“老師，我是不是一個(gè)軸對(duì)稱圖形呢？”我回答道：“對(duì)呀，因?yàn)槟阕筮吅陀疫叢糠质且粯拥摹！边@位同學(xué)隨后做了一個(gè)左腿抬起，右手高舉的動(dòng)作說(shuō)道：“老師，這樣的我就不是一個(gè)軸對(duì)稱圖形了，我還可以這樣，這樣和這樣……”。（伴隨著身體姿勢(shì)的不斷變化）對(duì)此，我回答道：“對(duì)的，你的身體本來(lái)具有軸對(duì)稱的潛能，但它的形狀終歸是歸你控制的。”隨后他便又問(wèn)：“老師，那我可以把我變成一個(gè)軸對(duì)稱圖形的平移并旋轉(zhuǎn)著的物體嗎？”我攤開(kāi)手說(shuō)道：“一切皆有可能?！庇谑撬阍诮淌疫^(guò)道處開(kāi)始了對(duì)身體姿勢(shì)與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)契合三種條件的調(diào)節(jié)。如此，我對(duì)于其想法的認(rèn)可，對(duì)其請(qǐng)求的允許皆促成了其最終的個(gè)性化創(chuàng)造，并將逐步培養(yǎng)其個(gè)性化、主動(dòng)性的思維素養(yǎng)。

2.實(shí)踐體驗(yàn)里的真知

在學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)屬性之外，它還是一種實(shí)踐的過(guò)程，即遵循“實(shí)踐出真知”、“行是知之始”的原則規(guī)律。而學(xué)生作為教學(xué)的主體，必得擁有被允許實(shí)踐，且被引導(dǎo)實(shí)踐的權(quán)利，如此，才能在真正深化其知識(shí)理解的同時(shí)，鍛煉其綜合實(shí)踐能力與將數(shù)學(xué)運(yùn)用進(jìn)生活實(shí)際的能力。

例如：在《千克和克》一單元的教學(xué)中，在往常這樣關(guān)乎重量知識(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)里，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠很清楚地知道千克和克、斤、公斤等之間的關(guān)系，并進(jìn)行具體的運(yùn)算，但涉及到日常生活中的一類實(shí)際的重量估計(jì)問(wèn)題，卻毫無(wú)概念?；诖?，我則改換了課堂靜態(tài)的教學(xué)模式，而給每位同學(xué)分發(fā)了一個(gè)塑料袋，讓其到操場(chǎng)的沙坑里去裝一千克的沙子，即自己覺(jué)得一千克多重，就裝多少。而后我則對(duì)其所裝逐一過(guò)盤秤。顯而易見(jiàn)，沒(méi)有一位同學(xué)可以裝得準(zhǔn)。此時(shí)，我便拿出了一個(gè)重為一千克的沙袋，讓其分別實(shí)際掂一掂，而后重新回到沙坑里去裝一千克的沙子，我則一直忙著給同學(xué)們“過(guò)秤”，并且一邊稱，一邊夸獎(jiǎng)或惋惜。這一次，同學(xué)們估計(jì)得便與真正的一千克相差無(wú)幾了。此教學(xué)方法不僅有效調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極主動(dòng)性、活躍力，而且讓其在符號(hào)化的數(shù)量關(guān)系之外真正感知到了千克與克概念所代表的實(shí)際重量，同時(shí)將逐步養(yǎng)成其與動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣與素養(yǎng)。

二、教師主導(dǎo)：與課堂及兒童的貼合

1.融入進(jìn)課堂：情境的切身參與

教師在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)際面臨的有兩個(gè)對(duì)象，其一為學(xué)生，其二則為課堂本身，三者是共相融合而成為一體的，即教師首先得融入課堂，成為課堂的一部分，再去帶動(dòng)學(xué)生參與課堂。而教師融入課堂的最有效方式便是對(duì)教學(xué)情境的切身參與。

例如：在《混合運(yùn)算》一單元的教學(xué)中，在課堂初始“賣菜買菜”的情境導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為使情境更形象生動(dòng)，同時(shí)使我能夠更好地融入課堂，我則身著這樣一身扮相在課堂之初走入教室：頭上拴著花色頭巾，身穿圍裙，腰上斜挎一個(gè)收銀包，手拿一個(gè)籃子，內(nèi)置西紅柿、土豆、豆角等幾種蔬菜，而后將其整齊擺置講臺(tái)上，并拿出我預(yù)先制作好的價(jià)格標(biāo)示牌立于對(duì)應(yīng)蔬菜種類之前。這樣的景象另同學(xué)們大感詫異，同時(shí)亦大為驚喜，而都在神采奕奕地期待著這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。之后，我便找同學(xué)來(lái)扮演買菜的人，以借此形象化的事物與情境通過(guò)單價(jià)×斤數(shù)及幾種菜價(jià)的總和向同學(xué)們講解混合運(yùn)算代表的含義與具體運(yùn)算方法。如一位同學(xué)要2斤西紅柿，2斤土豆，我則在幫其打包菜時(shí)，指著具體的菜種與價(jià)格標(biāo)識(shí)，在黑板上列出了（2×1.5）+（2×1.8）的式子（其中1.5和1.8分別為西紅柿與土豆的單斤價(jià)格），再進(jìn)行運(yùn)算。如此，在有我參演的生動(dòng)活躍的課堂教學(xué)中，同學(xué)們亦必能有效地融入課堂，在快樂(lè)中習(xí)得知識(shí)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2.共齊于學(xué)生：平等的與生對(duì)話

在現(xiàn)今先進(jìn)的素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“教學(xué)相長(zhǎng)”、“民主平等”理念下，教師與學(xué)生是在同一空間與活動(dòng)中扮演地位平等的兩種角色，教師放下“架子”的與學(xué)生朋友式的相處才可謂是正確的角色與行為定位。

例如：在班級(jí)里面有幾個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、性格內(nèi)斂的同學(xué)，但我并未因此而在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)忽略他們，亦并未因?yàn)樗麄兓卮饐?wèn)題的聲音小、速度慢而產(chǎn)生不快情緒或者直接要求：“請(qǐng)大聲講?！倍窃诼?tīng)不清時(shí)，走到學(xué)生跟前，蹲下身子，靠近其傾聽(tīng)。而后根據(jù)他們的回答給予相應(yīng)的回應(yīng)，如說(shuō)道：“是嗎？”“哦，原來(lái)是這樣?！被蛘啧局济?，或者開(kāi)心大笑……這無(wú)疑給同學(xué)們平等與溫馨的感覺(jué)，在提升其心理表達(dá)勇氣的同時(shí)，還能夠使其在一個(gè)溫馨、友愛(ài)的環(huán)境中安心、平穩(wěn)地思考和學(xué)習(xí)。

對(duì)學(xué)生主體與教師主導(dǎo)角色的定位是一切教學(xué)模式得以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)、并增加創(chuàng)新性色彩的基礎(chǔ)前提。上述提到的兩面四維內(nèi)容在表面上好似使課堂不像課堂、教師不像教師，但正是由于這份“不像”與突破，才能產(chǎn)生更多不一樣的教學(xué)可能性與效果。

【參考文獻(xiàn)】

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