吳玉婷

【摘 ? ?要】 ?學(xué)生由于各方面因素的影響，存在著一定的個(gè)體差異。新課程倡導(dǎo)在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，充分尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。教師在教學(xué)中要采用科學(xué)、有效的方式方法，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使得學(xué)生能得到多方面的充分發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 ?個(gè)體差異;求異;引導(dǎo);閱讀體驗(yàn)

在同一個(gè)班級中，由于家庭、教育、生活環(huán)境、社會影響的不同，學(xué)生個(gè)體之間呈現(xiàn)出了差異化的特征，這就導(dǎo)致學(xué)生在閱讀過程中的感受、體驗(yàn)、理解不可能完全一致。因此《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。差異策略就是教師在閱讀過程中根據(jù)學(xué)生的差異，采取科學(xué)、有效的方式方法，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。

一、隨機(jī)點(diǎn)撥，激活學(xué)生的求異思維

素質(zhì)教育的核心是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，而求異思維正是創(chuàng)新思維的主要表現(xiàn)。教師在閱讀教學(xué)中要關(guān)注差異，給予不同層次的學(xué)生以充分的自由度，自主感，鼓勵(lì)他們積極地、勇敢地去自主選擇，去尋求個(gè)人對文本的獨(dú)立理解，尋求與他人不同的解讀方式。

《天鵝的故事》一文在寫天鵝結(jié)束了破冰工作后，文中有這么一句話：“它們昂著頭，挺著胸，在水里游動著，捕食著魚蝦，不時(shí)發(fā)出陣陣勝利的歡呼聲：‘克?！肆ā肆?！”。我深情地說：“同學(xué)們，陽光總在風(fēng)雨后，魚蝦就在冰面下。此時(shí)的天鵝是多么高興??！讓我們也為天鵝的勝利而歡呼吧！”接著，我引導(dǎo)學(xué)生讀天鵝的叫聲：“克嚕——克哩——克哩！”學(xué)生們一個(gè)個(gè)張開似天鵝翅膀的雙臂，歡呼雀躍，真可謂讀得生動、大聲。讀罷，我繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生：“請大家聯(lián)系課文內(nèi)容再想一想，除了用高興的語氣、歡呼的語氣，我們還可以用怎樣的語氣來讀天鵝的叫聲？”思考片刻之后，一位學(xué)生說：“俗話說，吃水不忘挖井人。天鵝群這時(shí)捕食著魚蝦，一定會深深感謝那只‘破冰勇士——老天鵝。我認(rèn)為應(yīng)該用感激的語氣讀?！边@時(shí)又有一個(gè)學(xué)生說：“我認(rèn)為那只老天鵝也會諄諄教導(dǎo)小天鵝，遇到困難不要退縮，要勇敢地面對?！庇谑牵蛯W(xué)著老天鵝“意味深長”地讀：“克?！肆ā肆?！”讀罷，他還當(dāng)起了翻譯，把包含在天鵝叫聲中的諄諄教導(dǎo)借助語言作了外化，那樣子，好像是只德高望重的老天鵝。這時(shí)，教師再讓學(xué)生自由朗讀這句話，不少學(xué)生在再次的品讀中讀出自己的感悟。

如教學(xué)《半截蠟燭》時(shí)，當(dāng)中尉點(diǎn)燃蠟燭時(shí)，母親意識到當(dāng)時(shí)情況十分危急，這時(shí)候，她說了這樣一句話，自己讀讀，你覺得表演時(shí)這句話時(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)什么字眼？

生：可以（將“亮”字重讀）我覺得應(yīng)該突出“亮”字，因?yàn)橹挥袕?qiáng)調(diào)油燈比蠟燭亮，才有可能巧妙地把蠟燭換下來。請你來讀好這句話。

生：（將“燈”字重讀）我覺得應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“燈”，因?yàn)橹挥型怀隽恕盁簟保拍艽迪ㄏ灎T。請你來讀好這句話。

生：（將“瞧”字重讀）強(qiáng)調(diào)“瞧”字是為了吸引德國軍官的注意。請你來讀好這句話。

生：（將“先生”重讀）我覺得也可以強(qiáng)調(diào)“先生”，這樣做可以不使德國軍官起疑心，似乎有禮貌的樣子。請你來讀好這句話。

我再加以引導(dǎo)，同學(xué)們的想法各有各的理由，都讀得不錯(cuò)。不管我們怎么來讀這句話，有一點(diǎn)總是相同的，那就是伯諾德夫人這么說的目的是為了什么？

（為了避免敵人的懷疑，保住半截蠟燭。）

這足以證明伯諾德夫人是一個(gè)怎樣的人呢？（機(jī)智）

小結(jié)：伯諾德夫人真是有著豐富斗爭經(jīng)驗(yàn)的情報(bào)人員，盡管這么擔(dān)心，但外表仍是這么鎮(zhèn)定。

教師放手讓學(xué)生把自己對課文的獨(dú)特體驗(yàn)通過朗讀展示出來，這樣的閱讀教學(xué)活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，彰顯了鮮明的個(gè)性和靈氣。

二、及時(shí)指導(dǎo)，提升個(gè)體的閱讀水平

學(xué)生對于文本的理解是個(gè)漸進(jìn)的過程，在教學(xué)過程中，教師在給予不同層次學(xué)生以充分的自由讀、自由感的同時(shí)，應(yīng)該對閱讀個(gè)體給予鼓勵(lì)和點(diǎn)撥引導(dǎo)，借此把學(xué)生的閱讀引向深入。

有位老師在教《最大的麥穗》，其中有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：一位男同學(xué)神情專注、朗讀了課文第六自然段蘇格拉底的一段話。朗讀結(jié)束后，老師這樣評價(jià)：“剛剛大家都聽到了這位同學(xué)生動的朗讀，可沒注意到他投入的專注的神情，讓我們再一次聆聽他的聲音，欣賞他專注的神情?！边@位學(xué)生在他的鼓勵(lì)下讀得更好了。讀完后，老師進(jìn)行了第二次評價(jià)：“如果我是你的一位學(xué)生，聽到你這樣嚴(yán)肅而充滿哲理的話語，一定會有所感悟。你是一位嚴(yán)厲的蘇格拉底”。對于同一個(gè)人同一段話的朗讀，老師做了兩次評價(jià)。第二次評價(jià)，老師把自己當(dāng)做一名普通的聽眾，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟，在看似不經(jīng)意的話語中，向?qū)W生傳遞了這樣的理念：閱讀要有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

這兩次評價(jià)，角度不同，卻層層遞進(jìn)，把閱讀的技巧、閱讀的情感表現(xiàn)、閱讀的個(gè)性化體驗(yàn)等以最能讓學(xué)生理解的方式告訴學(xué)生，從而使每一個(gè)人學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)成功的快樂，形成學(xué)習(xí)進(jìn)步與學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法間的良性循環(huán)，在適合自己的最近發(fā)展區(qū)域得到充分的發(fā)展。

三、巧妙引導(dǎo)，重視文本的價(jià)值取向

關(guān)注學(xué)生的差異，在閱讀教學(xué)中尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，是新課程倡導(dǎo)的重要理念。但獨(dú)特感受必須以文本的價(jià)值取向?yàn)閷?dǎo)向，對獨(dú)特感受的鼓勵(lì)和呵護(hù)，決不是對真與假、善于惡、美與丑等是非問題的含糊其辭。在閱讀教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)特感受時(shí)，老師始終要保持清醒的頭腦，對錯(cuò)誤的認(rèn)識要引導(dǎo)糾正，對模糊的認(rèn)識引導(dǎo)澄清，使豐富語言系統(tǒng)與提升精神境界得以融合。

我教學(xué)《誠實(shí)與信任》這樣一篇課文時(shí)就深有感觸。這篇課文講述的是作者在深夜開車回布魯塞爾。在途中，因?yàn)樘旌芎?，又有點(diǎn)霧，雖然有路燈，但能見度仍然很差的情況下，撞壞了小紅車的反光鏡。于是他在無人知曉的情況下，他留下了字條，寫明了自己的聯(lián)系方式。他的誠實(shí)贏得了小紅車主人的感動，世界上還有比金錢更重要的東西，那就是誠實(shí)和信任。在教學(xué)課文中發(fā)生的事故時(shí)，我的設(shè)想是讓學(xué)生能想象自己在車禍現(xiàn)場，由他們來判斷事故的責(zé)任究竟應(yīng)該在誰。

在課堂里，要讓學(xué)生走進(jìn)閱讀過程，就要引導(dǎo)學(xué)生“潛心會文本”。通過與文本的“零距離”接觸，產(chǎn)生“原汁原味”的感受。但成功的心靈對話離不開精心打造的場景。在學(xué)生自己感悟的基礎(chǔ)上，我給予了學(xué)生充足的交流的機(jī)會，使學(xué)生在交流中學(xué)會傾聽，學(xué)會尊重，學(xué)會分享，使思維在交流中碰撞，在無數(shù)次碰撞中萌發(fā)出創(chuàng)新的火花。很多時(shí)候?qū)W生很難可以一下子就能正確理解文本所呈現(xiàn)的事實(shí)和作者的態(tài)度，人總是喜歡站在自己的立場上，以自己的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以自己的視角看問題，誤解往往就是這樣產(chǎn)生的。學(xué)生在面對做錯(cuò)事等問題時(shí)常常都是找別人的錯(cuò)，為自己開脫。帶著這樣的思考，我腦子里閃過最清晰的想法就是讓學(xué)生再多找些理由為作者開脫，干脆讓他們談到底。如當(dāng)時(shí)天氣不好，作者只是沒看清楚。都怪小紅車主人不好，車停得超出了停車線。作者可能開了很久的車，已經(jīng)深夜，可能他很累了。理由是一條又一條，公正的天平開始傾斜，似乎此時(shí)的車主真是應(yīng)該快走，而且又沒人知道，簡直百利而無一害?？蔀槭裁窜囍鬟€是選擇我們心目中的“害”呢？他是傻嗎？偏偏選擇面對責(zé)任。真是出乎每位同學(xué)的意料之外，車主人選擇自己把責(zé)任承擔(dān)起來，即在這時(shí)，他給你留下了怎樣的印象呢？有了前面這些內(nèi)容的過渡，作者的高大形象也就樹立得更自然了。而且孩子們在情感上也和作者漸漸建立了共鳴，使自己走向作者，走進(jìn)作者的心里，再被作者的想法和行為所感動。

學(xué)生的生活離不開社會大環(huán)境，社會又不可否認(rèn)地是個(gè)是非曲直并存的空間。學(xué)生對文本作出的多元解讀，在一定的程度上是社會現(xiàn)實(shí)在人頭腦中的客觀反映，而這些解讀或反映并不都是正確、合理的，他們的體驗(yàn)可能是積極的，也可能是消極的。我們在尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，并不能忽視教學(xué)內(nèi)容本身的價(jià)值取向。該教學(xué)片斷中，我在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地用話語稍作點(diǎn)撥，不露痕跡地使學(xué)生獲得了正確的價(jià)值取向，正所謂，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”