余海濤

【內(nèi)容摘要】在當(dāng)今的社會(huì)，生命價(jià)值的探討成為人們?cè)絹碓疥P(guān)注的話題。生命的價(jià)值主要體現(xiàn)為人的需要和發(fā)展有沒有得到重要，素質(zhì)和能力有沒有得到提高。反映在教育上，教育制度的狹隘性以及封閉性導(dǎo)致考試成績(jī)成為一個(gè)學(xué)生綜合能力的衡量指標(biāo)。這種教育模式完全忽視了生命價(jià)值中人的綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。語文古詩(shī)詞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的重要途徑，這些綜合能力和素質(zhì)包括思維創(chuàng)造能力、理解能力、概括能力以及寫作能力等，這與生命教育理論是不謀而合的。因此，接下來就來探討如何基于生命教育理論教學(xué)模式下進(jìn)行高中語文古詩(shī)詞的教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】生命教育理論? 高中語文? 古詩(shī)詞教學(xué)

生命教育理論總的來說就是在教育過程中要重視對(duì)學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生形成正確的生命價(jià)值觀。在“以人為本”的當(dāng)今時(shí)代，人的主體地位得到越來越多的重視，人的生命價(jià)值以及如何更好的發(fā)展成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。而教育正是培養(yǎng)人的生命價(jià)值和幫助人更好發(fā)展的一種有效途徑。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革下，教育不再只重視學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，不再過分重視考試分?jǐn)?shù)的高低，同時(shí)也越來越重視對(duì)學(xué)生德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，以讓學(xué)生形成正確的生命價(jià)值觀。古詩(shī)詞的教學(xué)是高中語文教學(xué)內(nèi)容中的重要組成部分，它考查了學(xué)生的理解能力、閱讀能力、思維創(chuàng)造能力、概括能力等綜合能力，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的發(fā)展起著重大的作用，這契合了生命教育理論的教學(xué)理念。在語文古詩(shī)詞教學(xué)過程中教師應(yīng)該將生命教育理論教學(xué)模式融合進(jìn)古詩(shī)詞的教育過程中以促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

一、什么是生命教育理論

在探討如何基于生命教育理論教學(xué)模式下進(jìn)行高中語文古詩(shī)詞的教學(xué)前要先了解什么是生命教育理論，它的基本含義是什么。在本人看來，生命教育理論提出：教學(xué)應(yīng)是一種體現(xiàn)人的生命性的活動(dòng)（在教學(xué)過程中應(yīng)該重視學(xué)生思想感情的培養(yǎng)，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界了解學(xué)生的看法）;是師生互動(dòng)交流的一種活動(dòng);是不斷生成和提升人的生命價(jià)值的過程。在該理論下，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)非常重視學(xué)生個(gè)人的想法與觀點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生個(gè)人的思考價(jià)值;重視教師與學(xué)生在課堂上的互動(dòng)、溝通與交流，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中;重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生形成正確的生命價(jià)值觀。可以說生命教育理論的提出是教育理論的一大進(jìn)步，它的教學(xué)理念符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展理念。

二、基于生命教育理論的高中語文古詩(shī)詞教學(xué)方法

古代詩(shī)詞之所以如此美麗，這是因?yàn)樗昧司露置利惖恼Z言文字來描述一個(gè)美妙的場(chǎng)景讓讀者進(jìn)入到無限的遐想當(dāng)中以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的思想活動(dòng)。在高中語文古詩(shī)詞的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該要鼓勵(lì)學(xué)生自主思考，走進(jìn)古詩(shī)詞所描繪的優(yōu)美意境中去領(lǐng)悟當(dāng)時(shí)詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng)，了解處在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下詩(shī)人的思想感情，與此同時(shí)，教師應(yīng)該在旁邊給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。在這種教學(xué)方式下，學(xué)生的想象力得到了充分的發(fā)揮，這也契合了生命教育理論的教學(xué)理念。因?yàn)橄胂罅φ侨松卣鞯囊环N體現(xiàn)。再者，教師還可以在古詩(shī)詞的教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景教學(xué)的環(huán)境，讓學(xué)生基于自己對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的理解而自行組織一個(gè)小情景劇，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，去理解、去表演、去參與，思想主動(dòng)性是人的生命價(jià)值的一種體現(xiàn)，沒有思想主動(dòng)性的人就會(huì)像是一個(gè)死尸或傀儡一般毫無生命價(jià)值可言。采用情景式的教學(xué)方法不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考和發(fā)揮他們的想象力還可以活躍課堂氛圍。讓學(xué)生在課堂上充滿活力、充滿熱情、以及充滿激情，這些都是生命的特征。生命不是死氣沉沉的而是朝氣蓬勃充滿活力的，這正是生命教育理論所倡導(dǎo)的教育方法。另外，在高中古詩(shī)詞的教學(xué)過程中，教師還可以采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生積極參與討論交流從中得出自己的看法和見解并在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和想法從而培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言能力。尊重學(xué)生的想法和看法，體現(xiàn)學(xué)生思考的價(jià)值。通過這些方式可以增強(qiáng)學(xué)生與教師在課堂上的互動(dòng)、溝通與交流，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來。另外，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中應(yīng)該通過古詩(shī)詞來引導(dǎo)學(xué)生形成正確的生命價(jià)值觀，要讓學(xué)生有一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的偉大的為國(guó)家可以無畏犧牲的精神以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)精神，讓學(xué)生能夠有正確的生命價(jià)值觀。

總結(jié)

生命教育理論的教學(xué)模式符合教育的發(fā)展方向，高中古詩(shī)詞的教學(xué)與該理論的融合是必要的。在教學(xué)過程中通過創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)以及小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式能夠有效的活躍課堂，激發(fā)學(xué)生的思維與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，加深學(xué)生與教師的互動(dòng)，讓他們互相了解互相幫助。這樣的融合不僅能夠促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力和水平的提高，更有助于學(xué)生綜合能力與素質(zhì)的提高，更有助于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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（作者單位：江西省贛州市第三中學(xué)）