金璐　王心旭　王心悅

【摘 要】賽博朋克從文學(xué)中的抽象描述，創(chuàng)造出了獨(dú)特的視覺美學(xué)風(fēng)格，從而使虛擬的數(shù)字空間、網(wǎng)絡(luò)、機(jī)械感和科技感的黑暗美學(xué)成為了賽博朋克主要視覺元素。它的視覺表現(xiàn)形式與其在平面設(shè)計(jì)中“沖突性”的美學(xué)特點(diǎn)結(jié)合，用虛擬和現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)和未來、精神內(nèi)核的本質(zhì)和多元文化的差異，營(yíng)造出反烏托邦世界的賽博世界。用視覺語言描繪世界的黑暗來表現(xiàn)反抗和希望。這種獨(dú)立的概念促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】賽博朋克;視覺元素;平面設(shè)計(jì);沖突性;美學(xué)表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：U212.33?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）27-0149-01

平面設(shè)計(jì)是指在平面中利用字、圖形符號(hào)、色彩等各種元素把需要傳達(dá)的信息準(zhǔn)確地傳遞給觀者，視覺元素的選擇和藝術(shù)表現(xiàn)應(yīng)用尤為重要。賽博朋克從文學(xué)和電影中提取了大量的視覺化元素，加深對(duì)賽博朋克風(fēng)格的運(yùn)用，特別是在當(dāng)前各種藝術(shù)風(fēng)格大融合的時(shí)代，它的藝術(shù)表現(xiàn)更加貼近生活，把未來世界的發(fā)展雛形融入平面設(shè)計(jì)之中。

一、賽博朋克的由來和發(fā)展

賽博朋克是由“Cyber”與朋克文化的“Punk”組合而成的義?！癱yber”由原有的“網(wǎng)絡(luò)、高科技”的含義衍生出“黑客、虛擬數(shù)字網(wǎng)絡(luò)”。“Punk”是一種多元文化，是對(duì)音樂、服裝與個(gè)人意識(shí)主張的廣義文化風(fēng)格的集合。美國(guó)作家Bruce Bethke在他的作品中首先使用了“賽博朋克”這個(gè)詞，創(chuàng)造出了一種新的文學(xué)范疇。這些作品大多是從科學(xué)和技術(shù)幻想開始，用于表現(xiàn)在未來高科技發(fā)展下，人類與機(jī)械相互依存的賽博朋克時(shí)代?？萍几咚侔l(fā)展帶來的新舊交替的對(duì)抗，階層之間的沖突表現(xiàn)，由此賽博朋克開始在世界蔓延，引發(fā)了賽博朋克文學(xué)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)很快蔓延至其他領(lǐng)域，在文學(xué)、電影等作品中大量借鑒賽博朋克風(fēng)格，通過這些作品呈現(xiàn)出賽博朋克元素的特征。

二、賽博朋克在平面設(shè)計(jì)中的基本視覺元素和美學(xué)表現(xiàn)特征

隨著新媒體技術(shù)的空前發(fā)展，視覺從一種感官上升到了一種文化，視覺文化成為參與人類社會(huì)活動(dòng)的重要手段。賽博朋克文化從文學(xué)中演繹出更視覺化、符號(hào)化的美學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)，與平面設(shè)計(jì)中的“沖突性”美學(xué)描繪虛擬與現(xiàn)實(shí)、視覺元素和本質(zhì)內(nèi)核、多元文化的差異。

（一）虛擬的未來科技和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)。在人工智能的高速發(fā)展下，人類思維在虛擬空間進(jìn)行交流和從事任何活動(dòng)，而賽博世界的復(fù)雜性也催生了仿生機(jī)械。電影《阿莉塔戰(zhàn)斗天使》中，除了大腦核心記憶外，阿麗塔就是一個(gè)純粹的人工智能機(jī)器人。虛擬空間、仿生機(jī)械、人工智能這些元素在2017年的淘寶造物節(jié)的平面設(shè)計(jì)中得到了極致運(yùn)用。從消費(fèi)人群、品牌產(chǎn)品、賽博元素三個(gè)方面進(jìn)行組合，整體設(shè)計(jì)采用了大量的霓虹燈，商業(yè)街和技術(shù)元素，把賽博朋克在平面中的應(yīng)用范圍拉伸寬度與長(zhǎng)度。

（二）視覺元素和本質(zhì)內(nèi)核。賽博朋克的視覺元素常常伴隨著黑暗，它借鑒了香港九龍的城市面貌，那里有銹跡斑斑的街道和建筑物，縱橫交錯(cuò)的無線電視天線和衣架，密集的廣告牌和極其破舊的城中村，與香港周圍形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，烘托出了賽博世界壓抑、陰暗、潮濕的視覺氛圍。香港九龍城是眾多藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的靈感源泉，這種陰郁的美學(xué)也催生了賽博朋克的基本視覺元素。在電影《阿里塔的戰(zhàn)爭(zhēng)天使》電影海報(bào)中，整體色調(diào)的陰冷肅殺，畫面占比正中的阿麗塔手握利刃，金屬身軀緊繃成一個(gè)攻擊的弧度，滿臉的不懼與反抗。雖然在賽博朋克下的世界是黑暗的，但精神內(nèi)核的本質(zhì)是不屈的、反抗的和充滿希望的。而這，正是賽博朋克在藝術(shù)表現(xiàn)中的沖突性。

（三）多元文化的差異。賽博朋克文化一直伴隨著激烈的沖突，不僅在傳統(tǒng)文化和新興文化之間，也在東西方文化之間。例如在科幻作品《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中出現(xiàn)了大量以東方樣紋為原型設(shè)計(jì)的表演車隊(duì);充滿科技感的西方城市中凸顯的東方矮小建筑，這些元素在風(fēng)格上都與周圍有著很強(qiáng)的沖突。在賽博世界的設(shè)定上，舊世界秩序重組后，高度發(fā)達(dá)的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)和交通方式與多元文化結(jié)合，這種表現(xiàn)方式在很多平面電影海報(bào)中多被采用。《攻殼特工》系列平面海報(bào)中，概念化的城市和貧民窟、藍(lán)灰的冰冷色調(diào)、明亮的標(biāo)志和霓虹燈，以及東方字體文化的結(jié)合等，充滿了張力和美感，具有現(xiàn)實(shí)的批判主義。

三、結(jié)語

用賽博朋克主要視覺元素來表現(xiàn)未來的多元化融合和沖突，虛擬與現(xiàn)實(shí)的相結(jié)合，營(yíng)造出光影迷離的科幻世界，展現(xiàn)賽博朋克世界的獨(dú)特也是人類對(duì)技術(shù)的最后抵抗。運(yùn)用賽博朋克多元化的視覺表現(xiàn)形式，在平面設(shè)計(jì)中對(duì)于美的追求和對(duì)事物的認(rèn)知是無止盡的。其在平面設(shè)計(jì)中對(duì)元素進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用和衍生，通過美學(xué)表現(xiàn)特征展示它的世界，這是賽博朋克平面藝術(shù)創(chuàng)作靈感來源的一部分。

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